美中不足，大体很好，但还有不足。
大体很好，但还有不足。
事物虽美，但仍有缺陷。※语或出明·吾丘瑞《运甓记·第二三出》。
一、[义]事物虽美，但仍有缺陷。[类]用在『略有小疵』的表述上。[例]（1）这篇小说美中不足之处，就是篇幅稍短了些。（2）她做事又细心又有条理，美中不足的是动作慢了些。（3）这套音响的配备真是一流，美中不足的是体积太大了。（4）这篇文章的立意新鲜，前人所无，美中不足的是结构太过松散。（5）此处风景秀丽宜人，适合出游，但地处偏远且交通不便，则是美中不足。二、作宾语、定语；指大体很好。
白玉微疵、白璧微瑕、遐不掩瑜、白玉微瑕
十全十美、白璧无瑕、完美无缺、尽善尽美
1、美中不足→足不出户→户告人晓→晓以利害→害人不浅→浅尝辄止→止戈为武→武断专横→横见侧出→出入神鬼→鬼哭粟飞→飞来横祸→祸国殃民→民生国计→计日以期→期期艾艾→艾发衰容→容膝之地→地崩山摧→摧锋陷坚→坚甲利兵→兵强则灭→灭景追风→风流罪过→过从甚密
2、美中不足→足不出门→门户之争→争短论长→长夜之饮→饮谷栖丘→丘山之功→功败垂成→成千论万→万古长春→春兰秋菊→菊老荷枯→枯鱼衔索→索隐行怪→怪诞不经→经邦纬国→国泰民安→安适如常→常胜将军→军临城下→下回分解→解骖[音cān]推食→食不兼肉→肉朋酒友→友风子雨
3、美中不足→足不出门→门闾之望→望断白云→云屯雾集→集思广议→议不反顾→顾小失大→大手大脚→脚不沾地→地丑力敌→敌国外患→患难之交→交颈并头→头破血流→流芳后世→世异时移→移根换叶→叶瘦花残→残冬腊月→月缺花残→残兵败将→将夺固与→与世沉浮→浮白载笔
4、美中不足→足不窥户→户枢不朽→朽骨重肉→肉山脯林→林林总总→总角之好→好言好语→语妙天下→下乔入幽→幽期密约→约法三章→章父荐屦→屦贱踊贵→贵不可言→言听事行→行号巷哭→哭丧着脸→脸黄肌瘦→瘦羊博士→士农工商→商彝夏鼎→鼎鼐调和→和蔼可亲→亲如手足
5、美中不足→足不踰户→户枢不朽→朽戈钝甲→甲冠天下→下马冯妇→妇孺皆知→知小谋大→大放悲声→声誉鹊起→起承转合→合二为一→一瓣心香→香消玉殒→殒身碎首→首鼠两端→端本澄源→源源不绝→绝仁弃义→义断恩绝→绝长补短→短吁长叹→叹老嗟卑→卑鄙无耻→耻居王后
（1）《初刻拍案惊奇·卷二七》：『却有一件，破镜重圆，离而复合，固是好事，这美中有不足处，那王夫人虽是所遭不幸，却与人为妾，已失了身，又不曾查得奸人跟脚出，报得冤仇。』
（2）《镜花缘·第六回》：『武后连日赏花，虽然欢喜，就只恨上苑地势太阔，众花开的过多，每每一眼望去，那派美景，竟不能全在目前，心里只觉美中不足。』
（3）明·吾邱瑞《运甓记·第二三出》：『飞过八门，定主历镇八州；一门未入，只这一州未归掌握，杖击折翼，这是美中不足。』（源）
（4）叹人间，美中不足今方信，纵然是齐眉举案，到底意难平。▲清·曹雪芹《红楼梦》第五回
（5）《红楼梦·第五回》：『叹人间美中不足今方信，纵然是齐眉举案，到底意难平。』
（6）此处风景秀丽宜人，适合出游，但地处偏远且交通不便，则是美中不足。
（7）这篇文章的立意新鲜，前人所无，美中不足的是结构太过松散。
（8）这套音响的配备真是一流，美中不足的是体积太大了。
（9）她做事又细心又有条理，美中不足的是动作慢了些。
（10）这篇小说美中不足之处，就是篇幅稍短了些。
（11）…意谩骂，又不敢在宫内偷鸡摸狗，撒赖使泼，未免美中不足。有时也想到该当逃出宫去，但北京城中一人不识，想…——当代·金庸《鹿鼎记》
（12）…声道：『刚才比武没比成，不免有点……有点那个美中不足。齐师傅，请你邀十五位武师，大家拿了兵刃，十六个…——当代·金庸《鹿鼎记》
（13）…通知双儿南来，盼能和她在途中会合，此时唯一美中不足的，便是身边少了这个温柔体贴的俏丫头。——当代·金庸《鹿鼎记》
（14）…有趣，只可惜跟谁也不能说，无法夸耀一番，未免美中不足。——当代·金庸《鹿鼎记》
（15）…桂有三件宝贝，他说这三件宝贝虽好，可惜有点儿美中不足。第一件宝贝，是一块鸽蛋那么大的红宝石，当真鸡血…——当代·金庸《鹿鼎记》
（16）…识之人。韩魏公心想，花有四朵，人只三个，未免美中不足，另外请一个人罢，名望却又配不上。正在踌躇，忽有…——当代·金庸《鹿鼎记》
（1）哎，让我看你的一些美中不足吧。再少几分甜美，再少几分优雅，再少几分温柔抚媚，再少几分姣好吧。
（2）伯登说，这次事故本来还挺好玩的，美中不足的就是他因为扰乱治安而接到了法院的传票。
（3）不过，也有美中不足的地方。
（4）草稿本的第二页写着“美中不足”几个大字。
（5）当然，“提康德罗加”级也不是十全十美的，受建造年代的限制，船型隐身性考虑不足是它的美中不足之处。
（6）洪阿姨给琤琤和他的同学介绍了“美中不足”的成语典故。
（7）鸡肉色拉（25元）肉滑味美，真是让我们大饱口福，不过就是鸡肉的松软又显得有点美中不足。
（8）磊磊写不出成语“美中不足”的拼音。
（9）林场中学的呼老师在黑板上写上了成语“美中不足”。
（10）每一个人都有美中不足的地方。
（11）美中不足的是，根据热心使用者在网路上发表的评论，用来下载并管理档案的软体不太好用。
（12）美中不足的是该软件只支持上传功能，无法浏览照片。
（13）目前，有关意义类型划分的理论都有美中不足之处。
（14）你的新工作听起来实在太好了--工作有趣味，待遇高，时间短。有什么美中不足的地方吗?
（15）然而，这份新的报告也有几个美中不足的地方。
（16）人权运动倡议者彼得?塔裘尔对这项宣布表示欢迎，但他说，美中不足的是，新政策并未对总是使用保险套的男同志解禁。
（17）他们能展现一些美中不足之处，并且因此更吸引人。
（18）我们在这儿过得很快活，唯一美中不足的就是住处旁边马路上的车辆太多了。
（19）我喜欢那套房子，但美中不足的是离上班的地方太远。
（20）我喜欢那套屋子，但美中不足的是离上班的处所太远。
（21）小京不会写成语“美中不足”的最后一个字。
（22）有个年轻的女孩工作干练、身材窈窕，长得也十分漂亮，美中不足的是，她左边的脸颊上有一道长约五公分的伤疤。
（23）这一刻的休息我觉得很舒服，美中不足的是我们不能彼此交谈。
明·凌濛初《初刻拍案惊奇》卷二十七：『破镜重圆，离而复合，固是好事；但王夫人所遭不幸，失身为妾，又不曾根究奸人，报仇雪恨，尚为美中不足。』
※明·吾丘瑞《运甓记·第二三出》（据《六十种曲》引）（卜算子）宵梦恐非宜，展转怀萦虑。宣召史人来解疑，祸福无犹豫。（末）禀爷，详梦人唤到了。（生）着他进来。（丑）详梦人磕爷头。（生）起来。我且问你，本州夜来梦身生八翼，飞而上天，见天门有九，飞过其八，惟一门不得入，被阍人以杖击吾坠下，折吾左翼，觉来胁下犹疼，未审主何凶吉，你可仔细推来。（丑走思介）老爷贺喜。（生）怎麽？（丑）老爷听禀。（啄木儿）良宵静，梦寐生，幻状还从天巧定，报恩台贵兆奇徵，岂同他怪异劳形。老爷你，向云端鼓翼把天门近，世间有几个州和郡，管取金印累累跨八城。（生）还是怎麽样解呢？（丑）嗄！老爷，天有九门，地有九郡。身生八翼，这是际会风云之兆。飞过八门，定主历镇八州；一门未入，只这一州未归掌握，杖击折翼，这是美中不足。明明报老爷止可作折臂三公，若过此一门，则贵不可言矣。[注]（1）甓：音ㄆㄧˋ，砖块。（2）九门：神话中的九道天门。（3）九郡：指九州，古时分天下为扬、荆、豫、青、兖、雍、幽、冀、并九州。（4）翼：翅膀。（5）际会风云：比喻才士贤臣为时所用。[见]『风云际会』。
『美中不足』意谓事物美虽美，但却仍有不足，不完美的地方。这句成语可见於《运甓记》。明朝剧作家吾丘瑞的《运甓记》，是写晋代名臣陶侃由穷困到飞黄腾达，官封太尉，都督八州诸军的故事。因陶侃在广州刺史任内，每日搬运砖块以锻链体力，而取名《运甓记》。第二三出，写陶侃在睡梦中梦见自己身上长出八只翅膀，飞上天看见九道天门，飞过其中八道，最後一道门却进不去，被守门人杖击掉了下来，折断了左边的翅膀。醒来後觉得腋下隐隐作痛，於是请来解梦人解其吉凶。解梦人就说这是代表才士贤臣为时所用的兆头。飞过八道门，代表将来会镇守八州；一道门进不去，则指一州未归掌握，而遭杖击折断翅膀，这是美中不足，有缺陷的地方。如果过了最後一道门，将会极为尊贵啊！後来『美中不足』就用来形容事物虽美，但仍有缺陷。
不足：[bùzú] （1）不充足，不够，满足不了需要。二十尚不足。――《乐府诗集·陌上桑》；最爱湖东行不足。――唐·白居易《钱塘湖春行》。（2）缺少或没有。信心不足。（3）少于，不到。不足一千。（4）不能；不可以。此中语云：『不足为外人道也。』――晋·陶渊明《桃花源记》。（5）不值得，不必。
美美：měi 1、<形>味美。《孟子·尽心下》：『脍炙与羊枣孰美？』2、<形>美好。《桃花源记》：『有良田美池桑竹之属。』[又] 特指容貌声色，才德或品质好。《丑妇效矉》：『彼知矉美而不知矉之所以美。』[又] <形意动>以……为美；认为……美。《邹忌讽齐王纳谏》：『吾妻之美我者，私我也。』3、<名>美好的人或东西。《滕王阁序》：『四美具，二难并。』4、<形>善，与『恶』相对。《国语·晋语》：『彼将恶始而美终。』
中中：zhōng 1、<名>内；里。《狼》：『一屠晚归，担中肉尽。』2、<名>中间；内部。《石钟山记》：『有大石当中流。』3、<形>半；一半。《乐羊子妻》：『若中道而归，何异断斯织乎。』4、<形>中等；不高，不低。《邹忌讽齐王纳谏》：『上书谏寡人者，受中赏。』5、<名>内心。《史记·韩安国列传》：『深中隐厚。』6、<名>中国。《图画》：『图画之设彩者，用水彩，中外所同也。』zhòng 1、<动>符合。《劝学》：『木直中绳，輮以为轮，其曲中规。』2、<动>射中。《卖油翁》：『见其矢十中八九。』3、<动>击中。《荆轲刺秦王》：『乃引其匕首提秦王，不中。』4、<动>考中。《范时中举》：『你恭喜中了举人。』5、<动>猜中。《醉翁亭记》：『射者中，弈者胜。』6、<动>中伤。《书博鸡者事》：『臧怒，欲中守法。』[中肠] 内心。[中人] （1）平常人。（2）朝中公卿大臣。（3）指宦官；太监。（4）宫女。[中节] 适度。[中式] （1）科举考试被录取。（2）符合规格。
不不：bú 1、<副>不，表一般否定。2、<副>没有，表存在的否定。《毛遂自荐》：『今日出而从，日中不决，何也？』3、<副>不是，表否定判断。《卖柑者言》：『又何往而不金玉其外败絮其中也哉。』fǒu通『否』。 1、<助>在句末表询问。《廉颇蔺相如列传》：『秦王以十五城请易寡人之璧，可予不？』2、<副>用在句中表否定。《鸿门宴》：『不者，若属皆为所虏。』《师说》：『或师焉，或不焉。』[不齿] 齿，并列，并排。不与并列，不与同列。表示极度鄙视。[不佞] 1.无口才；不会巧言善说。《论语·公冶长》：『雍也仁而不。』2.无才，自谦之词。《史记·孝文本纪》：『寡人不，不足以称宗庙。』
足足：zú 1、<名>脚。《劝学》：『假舆马者，非利足也，而致千里。』《郑人买履》：『郑人有欲买履者，先自度其足而置之其坐。』2、<名>动物的脚。《核舟记》：『细若蚊足，钩画了了。』3、<名>器物的支撑部分。《赤壁之战》：『如此则荆吴之势强，鼎足之形成矣。』4、<形>充足。《赵威后问齐使》：『是其为人，哀鳏寡，恤孤独，补不足。』5、<形>满足。《茅屋为秋风所破歌》：『吾庐独破受冻死亦足。』《兰亭集序》：『快然自足。』6、<副>足够。《鸿门宴》：『料大王士卒足以当项王乎？』《赤壁之战》：『兵精粮多，足以立事。』7、<副>值得。《桃花源记》：『不足为外人道也。』《〈论语〉十则》：『如有周公之才之美，使骄且吝，其余不足观也已。』[足下] （1）称对方的敬词。战国时多称诸侯国国君为足下。（2）脚下；立足的地方。
美：《未集中·羊字部》《广韵》《集韵》《韵会》□无鄙切，音眯。《说文》甘也。从羊从大。羊在六畜，主给膳也。美与善同意。〈注〉羊大则美，故从大。《五经文字》从犬从火者，伪。《诗·召南·甘棠序》美召伯也。〈疏〉善者言美，恶者言刺。又《广韵》好色。《诗·邶风》匪女之为美。〈传〉非为其徒说美色而已。又《正韵》嘉也，好也。又《韵补》叶明秘切。《刘向·九叹》扬精华以眩耀兮，芬郁渥而成美。结桂树之旖旎兮，纫荃蕙与辛夷。夷音异。《玉篇》或作媺。
中中：《子集上·丨字部》《唐韵》陟弓切《集韵》《韵会》《正韵》陟隆切，□音忠。《书·大禹谟》允执厥中。《周礼·地官·大司徒》以五礼防民伪，而敎之中。《左传·成十三年》刘子曰：民受天地之中以生。又《左传·文元年》举正於中，民则不惑。〈注〉举中气也。又司中，星名。在太微垣。《周礼·春官·大宗伯》以槱燎祀司中司命飌师雨师。又《前汉·律正志》春为阳中，万物以生。秋为阴中，万物以成。又中央，四方之中也。《书·召诰》王来绍上帝，自服于土中。〈注〉洛为天地之中。《张衡·东京赋》宅中圆大。又正也。《礼·儒行》儒有衣冠中。《周礼·秋官·司刺》以此三法者求民情，断民中，施上服下服之罪。〈注〉断民罪，使轻重得中也。又心也。《史记·韩安国传》深中宽厚。又内也。《易·坤卦》黄裳元吉，文在中也。又《老子·道德经》多言数穷，不如守中。又半也。《列子·力命篇》得亦中，亡亦中。《魏志·管辂传》鼓一中。〈注〉犹言鼓一半也。又成也。《礼·礼器》因名山升中于天。〈注〉中，犹成也。燔[音fán]柴祭天，告以诸侯之成功也。又满也。《前汉·百官表》制中二千石。〈注〉谓满二千石也。《索隐》汉制，九卿已上，秩一岁，满二千石。又穿也。《周礼·冬官考工记》中其茎。〈注〉谓穿之也。又盛算器。《礼·投壶》主人奉矢，司射奉中。〈注〉士鹿中，大夫兕中，刻木如兕鹿而伏，背上立圆圈，以盛算也。又《礼·深衣注》衣有表者，谓之中衣。与衷通。又俚语。以不可为不中。《萧参希通录》引左传成公二年，无能为役。杜预注：不中为之役使。又《礼·乡饮酒义》冬之为言中也。中者，藏也。又姓。汉少府卿中京。又中行，中英，中梁，中垒，中野，皆复姓。又《广韵》《集韵》《韵会》□陟仲切，音妕。矢至的曰中。《史记·周本纪》养由基去柳叶百步，射之，百发百中。又着其中曰中。《庄子·达生篇》中身当心则为病，犹医书中风，中暑是也。又要也。《周礼·春官》凡官府乡州及都鄙之治中，受而藏之。〈注〉谓治职簿书之要也。又应也。《礼·月令》律中大簇。〈注〉中犹应也。又合也。《左传·定元年》季孙曰：子家子亟言於我，未尝不中吾志也。又《类篇》《正韵》□直衆[音zhòng]切。与仲通。《礼·月令》中吕，即仲吕，又读作得。《周礼·地官》师氏掌国中失之事。〈注〉故书中为得。陆德明云：中，杜音得。又《韵补》叶陟良切，音章。师古曰：古读中为章。《吴志·胡综传·黄龙大牙赋》四灵既布，黄龙处中。周制日月，是曰太常。又叶诸仍切，音征。《刘贡父·诗话》关中读中为□。《诗·大雅》泉之竭兮，不云自中。叶上频。《班固·高祖泗水亭□》天期乗[音chéng]祚受爵汉中。叶下秦。古东韵与庚阳通。俗读中酒之中为去声。中与之中为平声。◎按《魏志·徐邈传》：邈为尚书郞，时禁酒。邈私饮沈醉，赵达问以曹事，曰中圣人。时谓酒清为圣人，浊者为贤人。苏轼诗：公特未知其趣耳，臣今时复一中之。则中酒之中，亦可读平声。《通监》：周宣王成中与之名，注：当也。杜诗：今朝汉社稷，新数中与年。则中与之中亦可读去声。考证：（《班固·东都赋》宅中圆大。）谨照原书改张衡东京赋。（《周礼·春官·司刺》以刺宥三法，求民情，断民中。）谨照原文春官改秋官。以刺宥三法求民情，改以此三法者求民情。（《易·坤卦》黄裳元吉，美在中也。）谨照原文美在中也改文在中也。（《左传·定元年》季孙曰：子家亟言於我，未尝不中吾志也。）谨照原文子家下增子字。（《周礼·天官》凡官府乡州及都鄙之治中，受而藏之。）谨照原书天官改春官。
不不：《子集上·一字部》《韵会》《正韵》□逋没切，补入声。不然也，不可也，未也。《礼·曾子问》葬引至于堩，日有食之，则有变乎，且不乎。又《周礼·夏官》服不氏，掌养猛兽而敎扰之。〈注〉服不服之兽者。又《广韵》《韵会》□分物切。与弗同。今吴音皆然。又《韵会》俯九切，音缶。与可否之否通。《说文》鸟飞上翔，不下来也。从一，一犹天也。象形。又《玉篇》甫负切《广韵》甫救切，□缶去声。义同。又《广韵》甫鸠切《集韵》《韵会》《正韵》方鸠切，□音浮。夫不，□也。亦作鳺鴀。《尔雅·释鸟》□其鳺鴀。《郉疏》陆玑云：今小鸠也。一名□鸠，幽州人或谓鷱鴡，梁宋间谓之隹，扬州人亦然。又未定之辞也。《陶潜诗》未知从今去，当复如此不。又姓。《晋书》汲郡人不准。◎按《正字通》云：不姓之不，转注古音，音彪。又《正韵》芳无切。与柎通。花萼跗也。《诗·小雅》鄂不韡韡。《郑笺》承华者，鄂也。不当作柎。郑樵曰：不象萼蔕形。与旉通。《陆玑诗疏》柎作跗。《束皙·补亡诗》白华绦趺。《唐诗》红萼青趺皆因之。又华不注，山名，在济南城东北。《左传·成二年》晋却克战于鞌，齐师败绩。逐之，三周华不注。《伏琛齐记》引挚虞畿服经，不，与诗鄂不之不同。李白诗：兹山何峻秀，彩翠如芙蓉。盖因华跗而比拟之。胡传读不如卜，非。又《古诗·日出东南隅行》使君谢罗敷，还可共载不。罗敷前致辞，使君亦何愚。使君自有妇，罗敷自有夫。〇按愚当读若吾，疑模切，与敷不夫叶。敷不夫本同模韵，《正字通》不改音符，叶夫愚，非是。又与丕同。《书·大诰》尔丕克远省。马融作不。《秦·诅楚文》不显大神巫咸。《秦·和钟铭》不显皇祖。□与诗周颂不显不承同。不显不承，犹书云丕显丕承也。又《韵补》叶补美切，音彼。《荀子·赋篇》□然易知，而致有理者与。君子所敬，而小人所不者与。所不谓小人所鄙也。《正字通》不字在入声者，方音各殊，或读逋入声，或读杯入声。司马光切韵图定为逋骨切，今北方读如帮铺切，虽入声转平，其义则一也。考证：（《礼·曾子问》葬引至于堩，日日有食之，）谨照原文省下日字。（《荀子·赋论篇》）谨照原书省论字。（〈注〉谓小人所鄙也。）谨按原文无此注，改为所不谓小人所鄙也。
足足：《酉集中·足字部》（古文）疋《唐韵》即玉切《集韵》《韵会》《正韵》纵玉切，□音哫。《说文》人之足也。在下，从止口。〈注〉徐锴曰：口象股胫之形。《释名》足，续也，言续胫也。《易·说卦》震为足。〈疏〉足能动用，故为足也。《礼·玉藻》足容重。〈注〉举欲迟也。又《广韵》满也，止也。《书·仲虺之诰》矧予之德，言足听闻。《诗·小雅》既沾既足。《礼·学记》学然后知不足。《老子·道德经》知足不辱。又不可曰不我足。《吴语》天若弃吴，必许吾成而不吾足也。又草名。《尔雅·释草》虃，百足。〈注〉音纤。又姓。《战国策》足强。〈注〉韩人。又《广韵》子句切《集韵》遵遇切《韵会》子遇切《正韵》将豫切，□音沮。《论语》巧言令色足恭。〈疏〉足，成也。谓巧言令德以成其恭，取媚于人也。《朱传》过也。《扬子·法言》足言足容，德之藻矣。又《管子·五行篇》春辟勿时，苗足本。〈注〉足，犹拥也。又《广韵》添物也。《类篇》益也。《前汉·五行志》不待臣音，复讇而足。又《韵补》叶子悉切。《易林》欲飞无翼，鼎重折足。失其福利，包羞为贼。