美女者丑妇之仇

美女者丑妇之仇,美女是丑妇的仇人。旧时比喻贤臣是奸臣的仇敌。

美女者丑妇之仇

基本信息

成语拼音
měi nǚ zhě chǒu fù zhī chóu
成语简拼
MNZCFZC
常用程度
生僻成语
成语繁体
美女者醜婦之仇

成语解析

成语解释

美女是丑妇的仇人。旧时比喻贤臣是奸臣的仇敌。

成语用法

成语造句

(1)成语美女者丑妇之仇和心情有关。

(2)打开本子,上面赫然是“美女者丑妇之仇”几个大字。

(3)惠惠写不出成语“美女者丑妇之仇”的拼音。

(4)望舒姐姐给渝悦和史析介绍了“美女者丑妇之仇”的成语故事。

(5)小憨不会写成语“美女者丑妇之仇”的最后一个字。

(6)永胜学校的苑老师在黑板上写上了成语“美女者丑妇之仇”。

出处典源

成语出处

汉·刘高《说苑·尊贤》:『美女者丑妇之仇也,盛德之士,乱世所疏也;正直之行,邪枉所憎也。』

分字解释

美女

美女:[měinǚ] 容貌美丽的女子。

美:měi 1、<形>味美。《孟子·尽心下》:『脍炙与羊枣孰美?』2、<形>美好。《桃花源记》:『有良田美池桑竹之属。』[又] 特指容貌声色,才德或品质好。《丑妇效矉》:『彼知矉美而不知矉之所以美。』[又] <形意动>以……为美;认为……美。《邹忌讽齐王纳谏》:『吾妻之美我者,私我也。』3、<名>美好的人或东西。《滕王阁序》:『四美具,二难并。』4、<形>善,与『恶』相对。《国语·晋语》:『彼将恶始而美终。』

女:nǚ 1、<名>女子;妇女。《论积贮疏》:『一女不织,或受之寒。』[又] 特指未婚女子。《西门豹治邺》:『得更求好女,后日送之』2、<名>女儿。《木兰诗》:『不闻机杼声,唯闻女叹息。』rǔ<代>通『汝』,你。《硕鼠》:『三岁贯女,莫我肯顾。』nǜ<动>嫁女。《后汉书·梁鸿传》:『埶家慕其高节,多欲女之。』[女工] (1)从事手工劳动的女子。(2)犹『女功』、『女红』,指妇女纺织、缝纫之事。

者:zhě 1、<助>用动词、形容词和动词性词组、形容词性词组的后面,组成一个名词性结构,相当于『……的人(人、事、情况等)』。《归去来兮辞》:『悟已往之不谏,知来者之可追。』2、<代>用在数词后面,往往总指上文所提到的人、事、物。翻译时在人、事、物名称前加『个』、『件』、『种』等。《赤壁之战》:『此数者用兵之患也。』3、<代>用在名词名词性词组后面,起区别作用,可译作『这样的』、『这个』等,有时不必译出。《齐桓晋文之事》:『王曰:「然,诚有百姓者。」』4、<助>用在句中主语的后面,表示停顿、判断,无实义。《师说》:『师者,所以传道受业解惑也。』5、<助>用在因果复句或条件复句偏句的末尾,提示原因或条件。《邹忌讽齐王纳谏》:『吾妻之美我者,私我也。』6、<助>用在疑问句全句末,表示疑问语气,相当于『呢』。《鸿门宴》:『客何为者?』7、<助>用在时间词后面,起语助作用,可不译。《鸿门宴》:『今者项庄舞剑,其意常在沛公也。』8、<助>用某些比况、描写的词语后面,相当于『……的样子』。《黔之驴》:『然往来视之,觉无异能者。』《捕蛇者说》:『言之,貌若甚戚者。』9、<助>定语后置的标志。《石钟山记》:『石之铿然有声者,所在皆是也。』

丑:chǒu 1、<名>十二地支的第二位。2、<名>丑角。传统戏曲里的滑稽角色。《陈州粜米》:『二丑斗子上。』3、<形>相貌难看。《西门豹治邺》:『呼河伯妇来,视其好丑。』4、<形>凶;恶。《诗·十月之交》:『日有食之,亦孔之丑。』5、<动>同类。《尔雅·释鸟》:『凫雁丑,其足蹼。』[注] 古代『丑、醜』是两个不同的字,汉字简化后合为一字。[丑诋] 用很难听的话骂人。班固《汉书·楚元王传》:『是以群小窥见间隙,缘饰文字,巧言丑,流言飞文,哗于民间。』

妇:fù 1、<名>妻子。《孔雀东南飞》:『十七为君妇。』2、<名>儿媳。《孔雀东南飞》:『君家妇难为。』3、<名>已婚女子的通称。《触龙说赵太后》:『太后曰:「丈夫亦爱怜其少子乎?」对曰:「甚于妇人」。』《石壕吏》:『听妇前致词,三男邺城戍。』

之:zhī 1、<动>到……去。《为学》:『吾欲之南海。』2、<代>指示代词,相当于『这个』、『这』、『这种』等。《廉颇蔺相如列传》:『均之二策,宁许以负秦曲。』3、<代>第三人称代词,相当于『他』、『它』、『它们』、『他们』等。《论积贮疏》:『生之有时而用之无度。』《郑伯克段于鄢》:『爱共叔段,欲立之。』4、<代>指代说话者本人或听话者的对方。《捕蛇者说》:『君将哀而生之乎?』5、<代>第二人称代词,相当于『你』、『您』。《汉书·蒯通传》:『窃闵公之将死,故吊之。』6、<助>用在定语和中心词之间,表示修饰、领属的关系,相当于『的』。《邵公谏厉王弭谤》:『防民之口,甚于防川。』7、<助>用在主谓之间,取消句子独立性,一般不必译出。《师说》:『师道之不传也久矣。』8、<助>定语后置的标志。《劝学》:『蚓无爪牙之利。』9、<助>补语的标志。用在中心词(动词、形容词)和补语之间,可译作『得』。《捕蛇者说》:『未若复吾赋不幸之甚也。』10、<助>用宾语前置的标志。《师说》:『句读之不知。』11、<助>用在表示时间的副词后,补足音节,没有实义。《赤壁之战》:『顷之,烟炎张天。』12、<助>用在『前』、『后』、『内』、『外』等词语和它们的修饰语之间,表示对方位、时间、范围等的限制。《教战守策》:『数十年之后,甲兵顿弊。』

仇:chóu 1、<名>仇敌,敌人。《伶官传序》:『梁,吾仇也。』2、<名>仇恨,怨恨。《荆轲刺秦王》:『然则将军之仇报,而燕国见陵之耻除矣。』《廉颇蔺相如列传》:『吾所以为此者,以先国家之急而后私仇也。』3、<动>报答,报复。《书博鸡者事》:『臧使者枉用三尺,以仇一主之憾。』4、<名>匹,同伴。王粲《登楼赋》:『览斯宇之所处兮,实显敞而寡仇。』qiú 1、<名>同伴;伴侣。嵇康《兄秀才公穆入军赠诗》之十一:『携我好仇,载我轻车。』2、配偶。曹植《浮萍篇》:『结发辞严亲,来为君子仇。』3、对手。王粲《闲邪赋》:『横四海而无仇,超遐世而秀出。』4、姓。[仇隙] 1.仇人。范晔《后汉书·质帝纪》:『顷者,州郡轻慢宪防,竞逞残暴……恩阿所私,罚枉仇。』2.指仇怨。吴承恩《西游记》五十九回:『两个在翠云山前,不论亲情,却只讲仇。』[仇雠] 仇人。刘商《胡笳十八拍·十五拍》:『不缘生得天属亲,岂向仇结恩信。』[仇方] 友邦;邻国。《诗经·大雅·皇矣》:『询尔仇,同尔兄弟。』[仇匹] 1.同伴;朋友。董仲舒《春秋繁露·楚庄王》:『《诗》云「威仪抑抑,德音秩秩;无怨无恶,率由仇」,此之谓也。』2.配偶。《朱子语类》卷八十一:『谓如此之淑女,方可为君子之仇。』

美:《未集中·羊字部》《广韵》《集韵》《韵会》□无鄙切,音眯。《说文》甘也。从羊从大。羊在六畜,主给膳也。美与善同意。〈注〉羊大则美,故从大。《五经文字》从犬从火者,伪。《诗·召南·甘棠序》美召伯也。〈疏〉善者言美,恶者言刺。又《广韵》好色。《诗·邶风》匪女之为美。〈传〉非为其徒说美色而已。又《正韵》嘉也,好也。又《韵补》叶明秘切。《刘向·九叹》扬精华以眩耀兮,芬郁渥而成美。结桂树之旖旎兮,纫荃蕙与辛夷。夷音异。《玉篇》或作媺。

女:《丑集下·女字部》《唐韵》《正韵》尼吕切《集韵》《韵会》碾与切,□茹上声。《博雅》女,如也。言如男子之敎,人之阳曰男,阴曰女。《易·系辞》坤道成女。《诗·小雅》乃生女子,载寝之地,载衣之裼,载弄之瓦。《礼·内则》女子生,设帨於门右。《淮南子·地形训》土地各以类生,泽气生女。又已嫁曰妇,未字曰女。《礼·曾子问》嫁女之家,三夜不息烛,思相离也。又星名。须女四星,主布帛,为珍宝藏,一名婺女。十二月旦在北,二月旦中。又织女三星,天女也,主苽果丝帛,□见《星经》。又水名。《山海经》峄臯之山,其水出焉,东流注于激女之水。又□女,九天妃也。黄帝与蚩尤战,不胜,归太山,遇一妇人,曰:吾所谓□女者。见《□女战法》。又金女,西王母也,厥姓缑氏,见《集仙录》。又青女,霜神也,至秋三月地气下藏,青女乃出,以降霜雪,见《淮南子·天文训》。又奼女,丹汞也。河上奼女,得火则飞,见《参同契》。又国名。女子国,在巫咸北。《郭璞·图赞》女子之国,浴于黄水。乃媷乃字,生男则死。又东女国,女主号賔就。见《唐书·西域传》。又扶桑东千里有女国,其人容貌端正,身体有毛,见《通考》。又姓。汤贤臣女鸠,女房,汉贤良女敦,晋大夫女叔宽。又梵言阿摩,此言女,言母。苏弗室利,此言善女。又鹦□名雪衣女,见《汉武外传》。鹊名神女,见《古今注》。蚬名缢女,见《尔雅·释虫》。螟蛉名戎女,见《毛诗·注疏》。又《集韵》《韵会》□忍与切。同汝,对我之称。又《广韵》《集韵》《韵会》□尼据切,茹去声。以女妻人曰女。《书·尧典》女于时。

者:《未集中·老字部》《广韵》章也切《集韵》《韵会》《正韵》止野切,□音赭。《说文》别事词也。从白□声。□,古文旅字。《韵会》今作者。《玉篇》语助也。《增韵》又即物之辞,如彼者,如此者。《易·乾卦》元者,善之长也。又《增韵》又此也。凡称此个为者个是也。今俗多用这字,这乃鱼战切,迎也。又《韵补》叶掌与切。《史记·秦始皇纪》人迹所至,无不臣者。〈注〉索隐曰:者,协音渚。《楚辞·九歌》搴芳洲兮杜若,将以遗乎远者。时不可以骤得,聊逍遥兮容与。《韵会》者,古文渚字,故从旅声。后人以者添水作渚,以别者也之者,故者但为语助。又叶阻可切。《缪袭·挽歌》形容稍销歇,齿发行当堕。自古皆有然,谁能离此者。又叶之戈切。《韩愈·卢氏墓铭》命不侔身,兹其奈何。刻名墓石,以告观者。又《韵会》说文从白,当作者,今作者。◎按说文在白部,今从正字通倂入。者或从白□声。□,古文困字。

丑:《酉集下·酉字部》(古文)媿《唐韵》《集韵》《韵会》《正韵》□齿九切,犨上声。《说文》可恶也。《诗·小雅》日有食之,亦孔之丑。〈传〉丑,恶也。《左传·文十八年》丑类恶物。〈注〉丑,亦恶也。《前汉·项羽纪》项王为天下宰不平,今尽王故王於丑地。又《释名》臭也,如臭秽也。又恶之也。《左传·昭二十八年》恶直丑正,实蕃有徒。《史记·殷本纪》伊尹去汤适夏,既丑有夏,复归於亳。又相恶也。《战国策》又身自丑於秦。〈注〉自丑於秦,与秦恶也。又羞也。《史记·魏世家》以羞先君宗庙社稷,寡人甚丑之。又《韩非传》在知饰所说之所敬,而灭其所丑。〈注〉索隐曰:谓人主有所避讳而丑之,游说者当灭其事端而不言也。又貌恶也。《前汉·五行志》或形貌丑恶,亦是也。《淮南子·说山训》不求美,又不求丑,则无美无丑矣。又类也。《易·渐卦》夫征不复,离羣丑也。〈疏〉丑,类也。《孟子》地丑德齐。又衆[音zhòng]也。《诗·小雅》执讯获丑。〈笺〉丑,衆[音zhòng]也。《左传·定四年》将其丑类。〈注〉丑,衆[音zhòng]也。又比也。《礼·学记》古之学者比物丑类。〈注〉丑,犹比也。又《扬子·方言》丑,同也。东齐曰丑。又山名。《山海经》崑仑之丘,洋水出焉而西南流,注于丑涂之水。〈注〉丑涂,亦山名也。又《礼·内则》鼈去丑。〈注〉丑,谓鼈窍也。又姓。《后汉·袁术传》有丑长。又复姓。《西秦录》有下将军丑门于第。又《諡法》怙威肆行曰丑。《晋书·何曾传》曾骄奢过度,宜諡缪丑。又《韵补》叶敞吕切,音杵。《易林》东家中女,嫫母敢丑。三十无家,媒自劳苦。《集韵》或作魗。

妇:《丑集下·女字部》《唐韵》房九切《集韵》《韵会》扶缶切《正韵》房缶切,□音阜。《说文》服也。《尔雅·释亲》子之妻为妇。又女子已嫁曰妇。妇之言服也,服事於夫也。《礼·昏义》妇人先嫁,三月敎以妇德、妇言、妇容、妇功。又《郊特牲》妇人,从人者也。幼从父兄,嫁从夫,夫死从子。又冢妇、长妇、介妇,衆[音zhòng]妇也。见《内则》。又嫔妇,化治丝枲。见《周礼·天官》。又世妇,后宫官,所谓二十七世妇也。又属妇,妇之穷独,当联属者。《书·梓材》至于属妇。又嫠妇,寡妇也。《苏轼·赤壁赋》泣孤舟之嫠妇。又好貌。《荀子·乐论篇》其容妇。又物类之阴者亦曰妇。《埤雅》鹁鸠阴则屛逐其妇,晴则呼之。又《韵府》蟋蟀一名吟蛩,济南呼为嬾妇。又江中有鱼名白旗,其脂可然,用之照歌舞则明,照纺绩则昏,世谓嬾妇所化。又鹪鹩名巧妇,赤斑蜘蛛名络丝妇。□见《本草纲目》。又梵言婆利耶,华言妇。又《正韵》防父切,音附。《□琳·饮马长城窟》边城多健少,内舍多寡妇。作书与内舍,便嫁莫留住。又叶芳尾切,音斐。《楚辞·天问》水滨之木,得彼小子,夫何恶之,□有莘之妇。通作负。别作媍。

之:《子集上·丿字部》《唐韵》《正韵》止而切《集韵》《韵会》真而切,□音枝。《说文》出也,象草过屮枝茎益大有所之。一者,地也。《玉篇》是也,适也,往也。《礼·檀弓》延陵季子曰:若□气,则无不之也。又於也。《礼·大学》之其所亲爱而辟焉。〈注〉之,适也。《朱传》犹於也。又语助辞。《书·金縢》礼亦宜之。《礼·文王世子》秋冬亦如之。《正字通》凡之字,或句中,或语尾,或层出。如毛诗我之怀矣,共武之服,及女曰鸡鸣章知子之来之,六句九之字,常华章左之左之,六句八之字,可以例推。又此也。《诗·周南》之子于归。〈注〉之子,是子也。又变也。《易传》辞也者,各指其所之。《孙奕示儿编》之字训变,左传,遇观之否。言观变为否也。又至也。《诗·鄘风》之死矢靡他。又遗也。《扬子·法言》或问孔子,知其道之不用也。则载而恶乎之。曰:之后世君子。〈注〉言行道者贵乎及身,乃载以遗后世。又姓。出《姓苑》。又《郝敬读书通》凡言之者,物有所指,事有所属,地有所往,连属之辞也。通作旃。《诗·唐风》舍旃舍旃。又《魏风》上慎旃哉。□与之同。通作至。往彼曰之,到此曰至,音义互通。又《韵补》叶职流切,音周。《楚辞·九章》吕望屠於朝歌兮,甯戚歌而饭牛。不逢尧舜与桓缪兮,世孰云而知之。叶上牛下求。《周伯琦曰》古人因物制字。如之本芝草,乎本吁气,焉本鸢,后人借为助语,助语之用既多,反为所夺,又制字以别之,乃有芝字吁字鸢字。考证:(《礼·文王世子》冬亦如之。)谨照原文改秋冬亦如之。

仇:《子集中·人字部》《唐韵》巨鸠切《集韵》《韵会》《正韵》渠尤切,□音求。匹也。匡衡引《诗》:君子好仇。同逑。《尔雅·释诂》仇,合也。〈注〉谓对合也。又怨敌也。《诗·秦风》修我戈矛,与子同仇。《左传·桓二年》师服曰:嘉耦曰妃,怨耦曰仇。又讐也。《史记·留侯世家》张良为韩报仇。又《尔雅·释训》仇仇,敖敖,傲也。《诗·小雅》执我仇仇。〈传〉犹謷謷也。又《释名》仇,矛讐也。所伐则平,如讨仇讐也。又姓。宋大夫仇牧。又章仇,复姓。隋有章仇太翼。又《集韵》恭於切《正韵》斤於切。□同□。《诗·小雅》賔载手仇。〈注〉以手挹酒也。又《韵补》叶渠之切,音奇。《诗·周南》公侯好仇。叶上逵。又叶强於切,音渠。《陆机·感丘赋》抨神爽以婴物兮,济性命而为仇。忘大暮於千祀兮,争朝荣於须臾。