倦鸟知还,疲倦的鸟知道飞回自己的巢。比喻辞官后归隐田园;也比喻从旅居之地返回故乡。

倦鸟知还,疲倦的鸟知道飞回自己的巢。比喻辞官后归隐田园;也比喻从旅居之地返回故乡。

疲倦的鸟知道飞回自己的巢。比喻辞官后归隐田园;也比喻从旅居之地返回故乡。
作宾语、定语;用于比喻句
1、倦鸟知还→还淳反古→古井不波→波澜老成→成佛作祖→祖宗成法→法不徇情→情深义重→重纸累札→札手舞脚→脚忙手乱→乱七八糟→糟糠之妻→妻离子散→散带衡门→门户之见→见机而行→行住坐卧→卧榻鼾睡→睡长梦多→多愁善病→病民害国→国仇家恨→恨海难填→填坑满谷
2、倦鸟知还→还淳反古→古井不波→波罗奢花→花街柳陌→陌路相逢→逢山开路→路断人稀→稀世之宝→宝刀未老→老调重弹→弹铗无鱼→鱼水相投→投石超距→距跃三百→百世不磨→磨砖成镜→镜花水月→月圆花好→好为人师→师出无名→名贸实易→易子而食→食不充肠→肠肥脑满
3、倦鸟知还→还淳反古→古稀之年→年高望重→重增其放→放刁把滥→滥用职权→权变锋出→出人意表→表里不一→一举两得→得尺得寸→寸土尺地→地动山摇→摇席破坐→坐立不安→安如泰山→山阴乘兴→兴高彩烈→烈火轰雷→雷动风行→行己有耻→耻言人过→过犹不及→及第成名
4、倦鸟知还→还淳反朴→朴斲之材→材雄德茂→茂林修竹→竹烟波月→月白风清→清辞丽曲→曲突移薪→薪桂米珠→珠沉璧碎→碎骨粉身→身微力薄→薄命佳人→人欲横流→流水游龙→龙楼凤池→池鱼笼鸟→鸟惊鱼散→散言碎语→语焉不详→详情度理→理直气壮→壮发冲冠→冠盖如云
5、倦鸟知还→还淳反素→素车白马→马水车龙→龙蛇混杂→杂乱无章→章句小儒→儒雅风流→流离失所→所见所闻→闻名遐迩→迩安远至→至亲骨肉→肉眼凡夫→夫人裙带→带水拖泥→泥足巨人→人约黄昏→昏头打脑→脑满肠肥→肥鱼大肉→肉朋酒友→友风子雨→雨断云销→销声避影
(1)倦鸟知还,晚云遥映,山气欲黄昏。此还真意,故应欲辨忘言。▼宋·叶梦得《念奴娇·南归渡扬子作,杂用渊明语》词
(1)波波写不出成语“倦鸟知还”,因此语文考试只得了98分。
(2)铛灵叔叔给文瑛和荷茜讲了“倦鸟知还”的历史故事。
(3)练习本的第三页赫然是“倦鸟知还”几个大字。
(4)小嘟不会写成语“倦鸟知还”的最后一个字。
(5)郧西县第一中学的斐老师在黑板上写上了成语“倦鸟知还”。
(6)去往通榆县第二中学的车上,明扬哥哥给芦莎和婧轩讲了『倦鸟知还』的故事。
(7)倦鸟知还,晚云遥映,山气欲黄昏。此还真意,故应欲辨忘言。见宋·叶梦得《念奴娇·南归渡扬子作,杂用渊明语》词。
晋·陶潜《归去来辞》:『云无心以出岫,鸟倦飞而知还。』
倦:juàn 1、<形>疲劳;劳累。《史记·屈原列传》:『劳苦倦极。』2、<动>厌倦;不耐烦。《论语·述而》:『学而不厌,诲人不倦。』[倦游] 厌倦仕途而思退休。
鸟鸟:niǎo 1、<名>飞禽的总称。《说文解字》:『鸟,长尼禽总禽也。』《与朱元思书》:『好鸟相鸣,嘤嘤成韵』2、<名>古指南方朱鸟七宿星名。《尚书·尧典》:『日中星鸟。』
知知:zhī 1、<动>知道;了解。《察今》:『故察己则可以知人。』2、<动>认识;识别。《马说》:『其真无马邪?其真不知马也。』3、<名>知觉;感觉。《庖丁解牛》:『官知止而神欲行。』4、<动>感到;觉得。《惠崇<春江晚景>》:『春江水暖鸭先知。』5、<动>交好;相亲。《左传·昭公四年》:『公孙明知叔孙于齐。』6、<名>交情。《报任安书》:『绝宾客之知。』7、<名>朋友。鲍照《鲍参军集·咏双燕》:『悲歌辞旧爱,衔泪觅新知。』8、<动>主持。《国语·赵语》:『吾与之共知赵国之政。』zhì通『智』。智慧;聪明。《劝学》:『君子博学而日参乎己,则知明而行无过矣。』[知遇] 得到赏识和重用。
还还:hái 1、<动>返回;回来;回去。《荆轲刺秦王》:『壮士一去兮不复还。』《饮酒》:『山气日夕佳,飞鸟相与还。』[又] 交还;归还。《伶官传序》:『入于太庙,还矢先王。』[又] 偿还。《哨遍·高祖还乡》:『还酒债,偷量了豆几斛。』2、<动>通『环』,环绕;围绕。《荆轲刺秦王》:『秦王还柱而走。』3、<副>再;又。《过故人庄》:『待到重阳日,还来就菊花。』4、<副>反而;却。刘禹锡《竹枝词》:『道是无晴还有晴。』5、<副>仍然;还是。《兵车行》:『归来头白还戍边。』《念奴娇·赤壁怀古》:『人生如梦,一尊还酹江月。』xuán 1、<动>旋转;掉转。《扁鹊见蔡桓公》:『扁鹊望桓侯而还走。』2、<形>轻快敏捷的样子。《诗经·还》:『子之还兮。』3、<形>迅速。《汉书·董仲舒传》:『此皆可使还至而立有效者也。』hái 1、<副>依然;仍然。杜甫《泛江》:『乱离还奏乐,飘泊且听歌。』2、<副>再;更。《荀子·王霸》:『如是则舜禹还至,王业还起。』3、<副>还是。杨万里《重九后二日同徐克章登万花川谷月下传觞》:『月是一团还两团?』[还首] 自归请罪。[还轸] 乘车周迴。轸,车后横木。
倦:《子集中·人字部》《广韵》渠卷切《集韵》《正韵》逵眷切,□权去声。懈也。疲也。《礼·儒行》敦行而不倦。又倨也。《淮南子·道应训》卢敖游乎北海,见一士焉,方倦龟壳而食蛤梨。〈注〉楚人谓倨为倦。又叶渠运切,音郡。《刘桢·鲁都赋》至於日昃,体劳怠倦。一张一弛,文武之训。《说文》力部作□,人部作〈亻□〉,音义同。宜合倦为券字,重文不必分为二。
鸟鸟:《亥集中·鸟字部》《唐韵》都了切《集韵》《韵会》丁了切,□音茑。《说文》长尾禽总名也。《正韵》常时曰鸟,胎卵曰禽。《尔雅·释鸟》鸟之雌雄不可别者以翼,右掩左雄,左掩右雌。《书·尧典》厥民析鸟兽孳尾。《周礼·秋官·翨氏》掌攻猛鸟。又《硩蔟氏》掌覆妖鸟之巢。〈注〉硩,摘也。摘其巢而去之。《正字通》二足而羽谓之禽。或曰鸟觜曰咮曰喙,爪曰距,尾曰翠,一作臎,一名尾罂。膍胵曰奥,咙曰亢曰员官,项畜食处曰嗉,翅曰翮曰翎,颈毛曰翁,脚短者多伏,脚长者多立,脚近翠者好步,脚近臆者好踯。《师旷·禽经》羽虫三百六十,毛协四时,色合五方。又星名。朱鸟,南方七宿名。《书·尧典》日中星鸟。又国名。《山海经》盐长之国有人鸟首,名曰鸟氏。又山名。鸟□。《地志》在陇西郡首阳县西南,禹贡,终南惇物至于鸟□。又《山海经》鸟危之山,鸟危之水出焉。又官名。《周礼·夏官》射鸟氏掌射鸟。《左传·昭十七年》少皡挚之立也,纪於鸟,为鸟师,而鸟名。又秦之先有鸟俗氏。《史记·秦本纪》大费生子二人,一曰大廉,实鸟俗氏。《索隐曰》以仲衍鸟身人言,故为鸟俗氏。又丹鸟,白鸟,俱虫名。《夏小正》丹鸟者,丹良也。白鸟者,蚊蚋也。又妙音鸟。《法华经偈颂》圣主天中王,迦陵频伽声。〈注〉迦陵频伽,妙音鸟也。鸟未出声时,即发音微妙,一切天人声皆不及,惟佛音类之,故以取况。又《正韵》尼了切,音袅。义同。又《集韵》《类篇》□与岛同。《书·禹贡》岛夷皮服。《史记·夏本纪》《前汉·地理志》□作鸟夷。孔读鸟为岛。又《字汇补》子削切,音爵。《前汉·地理志》武威郡鸾鸟县。《后汉·段熲传》欲攻武威,熲复追击於鸾鸟。〈注〉鸟音爵。又叶都缕切,音女。《史记·自序》穆公思义,悼殽之旅。以人为殉,诗歌黄鸟。又叶丁柳切,音近斗。《前汉·叙传》沐浴尸乡,北面奉首。旅人慕殉,义过黄鸟。考证:(《正韵》尼了切,音□。)谨照原文音枭改音袅。
知知:《午集中·矢字部》《唐韵》陟离切《集韵》《韵会》珍离切《正韵》珍而切,□智平声。《说文》词也。从口从矢。《徐曰》知理之速,如矢之疾也。又《玉篇》识也,觉也。《增韵》喻也。《易·系辞》百姓日用而不知。《书·臯陶谟》知人则哲,能官人。又汉有见知法。《史记·酷吏传》赵禹与张汤论定诸律令,作见知法。〈注〉吏见知不举劾为故纵。又相交曰知。《左传·昭四年》公孙明知叔孙于齐。〈注〉相亲知也。又《昭二十八年》魏子曰:昔叔向适郑,鬷蔑一言而善,执手遂如故知。《楚辞·九歌》乐莫乐兮新相知。又《尔雅·释诂》匹也。《诗·桧风》乐子之无知。〈注〉匹也。又《广韵》欲也。《礼·乐记》好恶无节於内,知诱於外。又犹记忆也。《论语》父母之年,不可不知也。又犹主也。《易·系辞》乾知大始。《左传·襄二十六年》公孙挥曰:子产其将知政矣。《魏了翁·读书亲抄》后世官制上知字始此。又《扬子·方言》愈也。南楚病愈者,或谓之知。《黄帝素问》二刺则知。〈注〉上古以小便利腹中和为知。又药名。《日华志》预知子,取缀衣领上,遇有蛊毒,则闻其有声。又地名。《左传·昭二十七年》公徒败于且知。又《集韵》《韵会》知义切。《正韵》知意切。□与智同。《易·临卦》知临大君之宜。《荀子·修身篇》是是非非谓之知。又姓。《左传》晋有知季,即荀首也。别食知邑,又为知氏。又《諡法》官人应实曰知。
还还:《备考·酉集》《辵字部》《篇海类编》音浮。又音否。俗作还字,非。(还)《唐韵》户关切《集韵》《韵会》《正韵》胡关切,□音环。《说文》复也。《玉篇》反也。《诗·小雅》尔还而入,我心易也。还而不入,否难知也。〈注〉反也。又《正韵》退也,归也。《仪礼·乡饮酒礼》主人答拜还,賔拜辱。〈注〉还,犹退也。《前汉·高帝纪》还守丰。又《灌婴传》还定三秦。又顾也。《左传·昭二十年》无所还忌。〈注〉还,犹顾也。又偿也。《老子·道德经》以道佐人主者,不以兵强天下,其事好还。又大还、小还,日至之名。《淮南子·天文训》日至于鸟次,是谓小还。至于女纪,是谓大还。又与环同。《前汉·食货志》还庐树桑。又《广韵》似宣切《集韵》《韵会》旬宣切,□音旋。与旋同。《礼·礼运》五行、四时、十二月,还相为本也。〈注〉迭相终而还相始,如环无端也。又《正韵》转也。《礼·玉藻》周还中规,折还中矩。〈注〉周旋圆转,折旋方转也。又便捷貌。《诗·齐风》子之还兮。又速也,即也。《前汉·董仲舒传》此皆可使还至而立效者也。又《集韵》《韵会》《正韵》□胡惯切,音患。遶也,围也。《仪礼·既夕》祖还车不易位。《司马相如·子虚赋》旋还乎后宫。