没齿不忘，没齿：终身。一辈子也忘不了。
没齿：终身。一辈子也忘不了。
作谓语；用于书面语
刻骨铭心、永志不忘、铭诸肺腑、没齿难忘、铭心刻骨、没世不忘、铭心镂骨
忘恩负义
1、没齿不忘→忘生舍死→死心搭地→地老天荒→荒唐无稽→稽古揆今→今月古月→月落乌啼→啼饥号寒→寒灰更然→然糠自照→照功行赏→赏心悦目→目注心凝→凝瞩不转→转败为胜→胜任愉快→快刀斩麻→麻痺不仁→仁者能仁→仁义之兵→兵不血刃→刃树剑山→山河表里→里通外国
2、没齿不忘→忘战者危→危言竦论→论心定罪→罪加一等→等闲视之→之死靡二→二竖为虐→虐老兽心→心寒胆落→落魄不偶→偶一为之→之死靡他→他山之石→石烂海枯→枯鱼病鹤→鹤骨松筋→筋疲力倦→倦鸟知还→还原反本→本相毕露→露水夫妻→妻荣夫贵→贵壮贱老→老羞变怒
3、没齿不忘→忘餐废寝→寝不安席→席不暇暖→暖衣饱食→食案方丈→丈二和尚→尚虚中馈→馈贫之粮→粮多草广
4、没齿不忘→忘啜废枕→枕典席文→文房四侯→侯门如海→海涵地负→负才任气→气得志满→满腹牢骚→骚情赋骨
5、没齿不忘→忘生舍死→死别生离→离乡背土→土积成山→山珍海错→错上加错→错认颜标→标新立异→异想天开
（1）恩师大德，门生等没齿不忘。▼清·钱彩《说岳全传》第十四回
（2）…垂泪，下座拜谢道：『长老，你果是救得我回朝，没齿不忘大恩！』行者道：『我且问你，他那放火、放烟、放沙…——明·吴承恩《西游记》
（3）…宜置昔怨而仁化之；乃复狎弄于危急之中，何怪其没齿不忘也！天下之有冰玉而不相能者，类如此。』…——清·蒲松龄《聊斋志异》◎长亭
（1）艾艾写不出成语“没齿不忘”的拼音。
（2）白沙镇乃仓中学的禹老师在黑板上写上了成语“没齿不忘”。
（3）本子的第二页写着“没齿不忘”几个大字。
（4）佳默叔叔给洛淇和尥芙讲解了“没齿不忘”的历史故事。
（5）小艾不会写成语“没齿不忘”的最后一个字。
（6）大人恩德，学生没齿不忘。
（7）我以两天没吃东西了，两位今日对我的大恩大德小的没齿不忘。
（8）恩师大德，门生等没齿不忘。见清·钱彩《说岳全传》第十四回。
（9）原来他受了汤沛的大恩，没齿不忘，一有机会，便要宣扬他的好处。
（10）去往金坛市西阳中学的时候，继冬叔叔给钟琼和林凤讲了『没齿不忘』的历史故事。
（11）美国军界对此更是没齿不忘，被美国军事院校收入教科书的唯一中国战例，就是上甘岭战役。
明·吴承恩《西游记》第七十回：『长老，你果是救得我回朝，没齿不忘大恩。』
没齿：[mòchǐ] 一辈子；终身（没齿无怨言。――《论语·宪问》）。
没没：mò 1、<动>沉入水中。《孔雀东南飞》：『其家逼之，乃没水而死。』2、<动>淹没。《西门豹治邺》：『水来漂没，溺其人民。』3、<动>掩没；掩埋。《兵车行》：『生女犹得嫁比邻，生男埋没随百草。』4、<动>覆没；陷没。《报任安书》：『陵未没时，使有来报。』5、<动>隐没；隐匿。《﹤指南录﹥后序》：『日与北骑相出没于长淮间。』6、<动>消失。《中山狼传》：『良久，羽旄之影渐没，车马之音不闻。』7、<动>没收。韩愈《柳子厚墓志铭》：『子本相侔，则没为奴婢。』8、<动>通『殁』，死。《过秦论》：『始皇既没，余威震于殊俗。』
齿齿：chǐ 1、<名>门牙。也泛指牙齿。《墨子·非攻》：『古者有语，唇亡则齿寒。』2、<名>年岁，年龄。《捕蛇者说》：『退而甘食其土之有，以尽吾齿。』也指马、牛等爱畜的岁数。3、<名>状如牙齿的物体。《宋书·谢灵运传》：『登蹑常著木履，上山则去前齿，下山去其后齿。』4、<动>议论，说话。《答韦中立论师道书》：『平居望外遭齿舌不少。』5、<动>提及。《师说》：『巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及。』[齿豁头童] 齿落发脱。形容人老的样子。陈与义《雨中对酒庭下海棠经雨不谢》：『天翻地覆伤春色，齿祝圣时。』[齿冷] 久笑牙齿感到冷。谓贻笑于人而招致讥嘲。《南齐书·乐颐传》：『人笑褚公，至今齿。』[齿录] 1.收录；叙用。《魏书·刘文晔传》：『以臣年小，不及齿。2.科举时代，凡同年登科者，各具姓名、年龄、籍贯、三代，汇刻成帙，称作『齿录』。也称『同年录』。[齿舌] 口舌。借指人们的非议。[齿亡舌存] 言物之刚者易亡折而柔者常得存。喻以柔为贵。[齿牙馀论] 指口头随意的褒美之辞。《南史·谢眺传》：『士子声名未立，应共奖成，无惜齿。』
不不：bú 1、<副>不，表一般否定。2、<副>没有，表存在的否定。《毛遂自荐》：『今日出而从，日中不决，何也？』3、<副>不是，表否定判断。《卖柑者言》：『又何往而不金玉其外败絮其中也哉。』fǒu通『否』。 1、<助>在句末表询问。《廉颇蔺相如列传》：『秦王以十五城请易寡人之璧，可予不？』2、<副>用在句中表否定。《鸿门宴》：『不者，若属皆为所虏。』《师说》：『或师焉，或不焉。』[不齿] 齿，并列，并排。不与并列，不与同列。表示极度鄙视。[不佞] 1.无口才；不会巧言善说。《论语·公冶长》：『雍也仁而不。』2.无才，自谦之词。《史记·孝文本纪》：『寡人不，不足以称宗庙。』
没：《巳集上·水字部》（古文）殁歾□《唐韵》《集韵》《韵会》《正韵》□莫勃切，音殁。《说文》沈也。又尽也。《诗·小雅》曷其没矣。〈传〉没，尽也。〈疏〉言不可尽服也。又过也。《礼·坊记》君子不以美没礼。〈疏〉没，过也。不可以财物丰多，华美其事，没过於礼。又贪也。《晋语》不没为后。又乾没。《史记·酷吏传》张汤始为小吏乾没。〈注〉如淳曰：得利为乾，失利为没。正义曰：乾没，谓无润泽而取他人也。又曰：阳浮慕为乾，心内不合为没。又水名。《山海经》太水东南流，注于没水。《水经注》作役水。又《孙□鸡林类事》高丽方言，谓水曰没，井曰乌没，熟水曰泥根没，冷水曰时根没。又《集韵》莫佩切，音妹。亦沈也。又母果切，音麽。不知而问曰拾没。又《韵补》叶明秘切，音寐。《曹植·七启》翔尔鸿翥，濈然凫没。纵轻体以迅赴，景追形而不逮。逮音递。《说文》本作□。考证：（《山海经》太山东南流，注於没水。）谨照原文太山改太水。
齿齿：《亥集下·齿字部》《唐韵》《广韵》昌里切《集韵》《类篇》《韵会》丑止切《正韵》昌止切，□音□。《说文》口齗骨也。象口齿之形。牙，牡齿也。《字汇》上曰齿。下曰牙。《颜师古·急就篇注》齿者总谓口中之骨，主齰啮者也。《周礼·秋官·小司□之职》自生齿以上，登於天府。《郑注》人生齿而体备，男八月，女七月而生齿。又《释名》齿，始也。少长别，始乎此也。以齿食多者长也，食少者幼也。又《尔雅·释诂》齯齿，寿也。注：齿堕更生细者。通作儿。《诗·鲁颂》黄发儿齿。又年也。又列也。《左传·隐十一年》寡人若朝於薛，不敢与诸任齿。《杜注》齿，列也。〈疏〉礼记文王世子曰：古者谓年龄，齿亦龄也。然则齿是年之别名，人以年齿相次列，以爵位用次列，亦名为齿，故云齿列也。《左传·昭元年》使后子与子干齿。《杜注》以年齿高下而坐。又《礼·曲礼》齿路马有诛。〈疏〉论量君马岁数，亦被责罚，皆广敬也。又类也。《管子·弟子职》同嗛以齿。〈注〉齿，类也。谓食尽则以其所尽之类而进。又《广韵》录也。又金齿，地名。又鱼齿，山名。在颍川郡。见《后汉·郡国志》。又凿齿，兽名。《扬雄·长杨赋》凿齿之徒。〈注〉兽齿似凿，能食人。又羊齿，草名。《尔雅·释草》緜马羊齿。《郭注》草细叶，叶罗生而毛，似羊齿，今江东呼为雁齿。又黑齿，外国姓。又凿齿，人名。《山海经》羿与凿齿战於寿华之野。《郭注》凿齿，人齿如凿，长五六寸，因以为名。又习凿齿，晋人名。又《集韵》称拯切，称上声。齿也。考证：（《尔雅·释诂》齿，寿也。又儿齿，齿落更生，寿徵也。）谨按尔雅以齯齿为寿，不以齿为寿。今谨改齯齿寿也。注齿堕更生细者通作儿。
不不：《子集上·一字部》《韵会》《正韵》□逋没切，补入声。不然也，不可也，未也。《礼·曾子问》葬引至于堩，日有食之，则有变乎，且不乎。又《周礼·夏官》服不氏，掌养猛兽而敎扰之。〈注〉服不服之兽者。又《广韵》《韵会》□分物切。与弗同。今吴音皆然。又《韵会》俯九切，音缶。与可否之否通。《说文》鸟飞上翔，不下来也。从一，一犹天也。象形。又《玉篇》甫负切《广韵》甫救切，□缶去声。义同。又《广韵》甫鸠切《集韵》《韵会》《正韵》方鸠切，□音浮。夫不，□也。亦作鳺鴀。《尔雅·释鸟》□其鳺鴀。《郉疏》陆玑云：今小鸠也。一名□鸠，幽州人或谓鷱鴡，梁宋间谓之隹，扬州人亦然。又未定之辞也。《陶潜诗》未知从今去，当复如此不。又姓。《晋书》汲郡人不准。◎按《正字通》云：不姓之不，转注古音，音彪。又《正韵》芳无切。与柎通。花萼跗也。《诗·小雅》鄂不韡韡。《郑笺》承华者，鄂也。不当作柎。郑樵曰：不象萼蔕形。与旉通。《陆玑诗疏》柎作跗。《束皙·补亡诗》白华绦趺。《唐诗》红萼青趺皆因之。又华不注，山名，在济南城东北。《左传·成二年》晋却克战于鞌，齐师败绩。逐之，三周华不注。《伏琛齐记》引挚虞畿服经，不，与诗鄂不之不同。李白诗：兹山何峻秀，彩翠如芙蓉。盖因华跗而比拟之。胡传读不如卜，非。又《古诗·日出东南隅行》使君谢罗敷，还可共载不。罗敷前致辞，使君亦何愚。使君自有妇，罗敷自有夫。〇按愚当读若吾，疑模切，与敷不夫叶。敷不夫本同模韵，《正字通》不改音符，叶夫愚，非是。又与丕同。《书·大诰》尔丕克远省。马融作不。《秦·诅楚文》不显大神巫咸。《秦·和钟铭》不显皇祖。□与诗周颂不显不承同。不显不承，犹书云丕显丕承也。又《韵补》叶补美切，音彼。《荀子·赋篇》□然易知，而致有理者与。君子所敬，而小人所不者与。所不谓小人所鄙也。《正字通》不字在入声者，方音各殊，或读逋入声，或读杯入声。司马光切韵图定为逋骨切，今北方读如帮铺切，虽入声转平，其义则一也。考证：（《礼·曾子问》葬引至于堩，日日有食之，）谨照原文省下日字。（《荀子·赋论篇》）谨照原书省论字。（〈注〉谓小人所鄙也。）谨按原文无此注，改为所不谓小人所鄙也。
忘忘：《卯集上·心字部》《集韵》《韵会》武方切《正韵》无方切，□音亡。《说文》不识也。《增韵》忽也。又遗也。《书·微子之命》予嘉乃德，曰笃不忘。谓不遗也。又《仪礼·士冠礼》寿考不忘。〈注〉长有令名，不忽然而遽尽也。又善忘，病也。《庄子·达生篇》气下而不上，则使人善忘。又坐忘，无思虑也。《庄子·大宗师》回坐忘。又《广韵》《正韵》巫放切《集韵》《韵会》无放切，□音妄。《韵会》弃忘也。《增韵》遗忘也。《周礼·地官·司刺》三宥，一曰遗忘。又志不在也。《左传·隐七年》郑伯盟，歃如忘。〈注〉志不在于歃血也。又《韩愈·别窦司直诗》中盘进橙栗，投掷倾脯酱。欢穷悲心生，婉恋不能忘。《说文》从心从亡。会意。