贸迁有无，买卖货物。指商业上货物买卖，互通有无。
基本信息
成语拼音
mào qiān yǒu wú
成语简拼
MQYW
常用程度
生僻成语
成语繁体
貿遷有無
贸迁有无
成语解析
成语解释
买卖货物。指商业上货物买卖，互通有无。
成语用法
作谓语、宾语；指买卖
相关成语
近义词
懋迁有无
成语用法
成语示例
（1）贸迁有无，和其众寡。▲唐·陈子昂《临邛县令封君遗爱碑》
成语造句
（1）邶奶奶给小孙子和外甥女讲述了“贸迁有无”的故事。
（2）成语贸迁有无的形成和名人有关。
（3）方方写不出成语“贸迁有无”，因此语文考试才98分。
（4）练习本的第三页写着“贸迁有无”几个大字。
（5）梁垛镇中学的烟老师在黑板上写上了成语“贸迁有无”。
（6）小霏不会写成语“贸迁有无”的最后一个字。
（7）贸迁有无，和其众寡。见唐·陈子昂《临邛县令封君遗爱碑》。
（8）前往仙游县钟山中学的公车上，熔萱叔叔给依菡和合乐讲了『贸迁有无』的历史故事。
（9）湘东大惧，遣舍人庾恰说忠曰：「绎乃与忠盟於石城曰：「魏以石城为封，梁以安陆为界，请同附庸，并送质子，贸迁有无，永敦邻好。
分字解释
贸
贸：mào 1、<动>交换；交易。《诗经·氓》：『氓之蚩蚩，抱布贸丝。』2、<动>变；改变。陆机《辩亡论》：『险阻之利，俄然未改，而成败贸理，古今诡趣，何哉？』3、<动>混杂。裴骃《<史记集解>序》：『是非相贸，真伪舛杂。』[贸首] 两人都想互取对方之首，指不共戴天之仇。
迁迁：qiān 1、<动>迁移；迁徙。《史记·秦始皇本纪》：『迁其民于临洮。』2、<动>特指迁都。《答司马谏议书》：『盘庚之迁，胥怨者民也。』《<指南录>后序》：『时北兵已迫修门外，战、守、迁皆不及施。』3、<动>变动；变更。《六国论》：『齐人未尝赂秦，终继五国迁灭，何哉？』4、<动>调动；重新任命。《张衡传》：『公车特征拜郎中，再迁为太史令。』5、<动>放逐；流放。《屈原列传》：『顷襄王怒而迁之。』[迁客] 被贬谪到京城以外做官的人。[迁怒] 怒此而移于彼。
有有：yǒu 1、<动>与『无』相对。《论语》：『有朋自远方来，不亦乐乎。』2、<动>占有。《鸿门宴》：『沛公欲王关中，使子婴为相，珍宝尽有之。』3、<动>掌握。《察今》：『有道之士，贵以近知远。』4、<形>富有。《货殖列传序》：『礼生于有而废于无。』5、<名>收获；出产的东西。《捕蛇者说》：『退而甘食其土之有。』6、<连>或者。《得道多助，失道寡助》：『故君子有不战，战则必胜。』7、<助>用在动词前，以助语气。《少年中国说》：『干将发硎，有作其芒。』酉yòu 1、<副>通『又』，表示进一层。《劝学》：『虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。』2、<连>通『又』，用于整数与零数之间。《陈情表》：『臣密今年四十有四。』[有间] （1）时间很短；一会儿。（2）有缝隙。（3）有仇怨；有矛盾。[有司] 古代设官分职，各有专司，做具体工作。后泛指官吏。
无无：wú 1、<动>没有。《黔之驴》：『黔无驴，有好事者船载以入。』2、<副>不；别。《硕鼠》：『硕鼠硕鼠，无食我麦。』3、<连>不论；无论。《师说》：『是故无贵无贱，无长无少，道之所存师之所存也。』4、<形>贫穷；无资财。《货殖列传》：『礼生于有而废于无。』[无道] 行为暴虐，不施仁政。[无非] 无一不是；全部都是。[无几] （1）不多；很少。（2）没有希望。（3）不久。[无乃] 莫非；恐怕；岂不是。常与『乎』、『欤』等语气词配合使用，表示委婉的语气。
贸
贸：《酉集中·贝字部》《唐韵》《集韵》《韵会》《正韵》□莫□切，音茂。《说文》作□。易财也。《徐曰》□，犹乱也，交互之义。《五经文字》□，经典相承，隷省作贸。《尔雅·释言》贸，市也。又买也。《诗·卫风》抱布贸丝。又《礼·檀弓》有饿者，蒙袂辑履，贸贸然来。〈注〉贸贸，目不明之貌。《释文》贸，一音牟。又《广雅》贸，敭也。又姓。《广韵》出《姓苑》，东莞人氏。又通茅。《公羊传·成元年》败绩于贸戎。《释文》贸，一音茅。《左氏传》作茅戎。
迁迁：《酉集下·辵字部》俗迁字。（迁）（古文）□□拪□□《唐韵》七然切《集韵》亲然切，□音千。《说文》登也。《广韵》去下之高也。《诗·小雅》迁于乔木。又迁徙也。《易·益卦》君子以见善则迁，有过则攺。《书·益稷》懋迁有无化居。〈注〉懋，勉其民，徙有於无，交易变化，其所居积之货也。又移物曰迁。《礼·曲礼》先生书策琴瑟在前，坐而迁之。〈注〉诸物当前，跪而迁移之。又变易也。《左传·昭五年》吾子为国政，未攺礼，而又迁之。又徙国曰迁。《周礼·秋官·小司□》二曰询国迁。〈注〉谓徙都攺邑。又徙官曰迁。《前汉·贾谊传》谊超迁，岁中至大中大夫。又贬秩曰左迁。《史记·韩王信传》项王王诸将近地，而王独远居，是左迁也。又《张苍传》吾极知其左迁。〈注〉是时尊右□左，故谓贬秩为左迁。又《正韵》谪也，放逐也。《臯陶谟》何迁乎有苗。又君迁，木名。《左思·吴都赋》平仲君迁。又姓。又西烟切，音仙。《前汉·王莽传》立安为新迁王。〈注〉服□曰：迁，音仙。师古曰：迁，犹仙耳。不劳假借。又叶七情切，音清。《□琳·大暑赋》乐以忘忧，气变志迁。爰速嘉賔，式燕且殷。《李翺·祭韩愈文》疏奏辄斥，去而复迁，升黜不攺，正言时闻。（迁）考证：（《书·益稷》何迁乎有苗。）谨照原书改为臯陶谟。（《左思·吴都赋》君迁平仲。）谨照原文改为平仲君迁。
有有：《辰集上·月字部》（古文）《唐韵》云久切《集韵》《韵会》《正韵》云九切，□音友。《说文》不宜有也。《春秋传》曰：日月有食之。从月又声。《九经字样》有，从月。从冃，伪。又《玉篇》不无也。《易·大有疏》能大所有。又《系辞》富有之谓大业。又《诗·商颂》奄有九有。〈传〉九有，九州也。又《左传·桓三年》有年。〈注〉五谷皆熟书有年。又《玉篇》果也，得也，取也，质也，寀也。又姓。《论语》有子。〈注〉孔子弟子有若。又《集韵》尤救切。与又通。《书·尧典》朞三百有六旬有六日。《诗·邶风》不日有曀。〈注〉有，又也。又《韵补》叶羽轨切。《前汉·叙传》文艳用寡，子虚乌有。寄言淫丽，托风终始。又叶演女切。《徐干·齐都赋》主人盛飨，期尽所有。三酒既醇，五齐惟醹。
无无：《卯集下·无字部》《唐韵》武夫切，音巫。《说文》□，亡也。奇字，无通□。王育说，天屈西北为无。《易·乾卦》无咎。《释文》无音无。易内皆作此字。《艺苑雄黄》无亦作亡。古皆用亡无，秦时始以蕃橆之橆为有无之无。诗、书、春秋、礼记、论语本用无字，变篆者变为无，惟易、周礼尽用无。然论语亡而为有，我独亡，诸无字，盖变隶时误读为存亡之亡，故不改也。又《广韵》莫胡切，音模。南无，出《释典》。（无）《唐韵》武扶切《广韵》武夫切《集韵》《韵会》《正韵》微夫切，□音巫。《说文》亡也。《玉篇》不有也。《书·舜典》刚而无虐，□而无傲。又《益稷》懋迁有无化居。又《尔雅·释诂》虚无之间也。〈注〉虚无皆有间隙。《老子·道德经》万物生于有，有生于无。《周子·太极图说》无极而太极。又《礼·三年问》无易之道也。〈注〉无，犹不也。又县名。《前汉·地理志》越巂郡会无县。又姓。《正字通》汉无且明，无能。又《广韵》汉复姓无庸无钩，俱出自楚。又文无，药名。《古今注》相别赠之以文无。文无，一名当归。又《说文奇字》作无。《玉篇》虚无也。周易无字俱作无。又《集韵》或作亡。《诗·卫风》何有何亡。又通作毋。书，无逸。《史记·鲁世家》作毋逸。又通作毛。《后汉·冯衍传》饥者毛食。〈注〉衍集：毛作无。今俗语犹然。或古亦通乎。《佩觿集》河朔谓无曰毛。《通雅》江楚广东呼无曰毛。又《集韵》或作武。◎按礼器：诏侑武方。注：武当为无，声之误也。郑注：明言其误。集韵合无，武为一。非。《集韵》无或作橆。韵会，□本古文蕃□字。篆借为有无字。李斯变隷变林为四点。〇按说文□，从亡无声，在亡部。至蕃橆之橆，在林部。音义各别，不云相通。且有无与蕃橆义尤相反，不应借用。玉篇集韵韵会俱非。韵会蕃橆作蕃□，尤非。又按读书通云：通作勿莫末没蔑微不曼瞀等字，或止义通，或止音近，实非一字也。读书通误。又梵言，南无呼那谟。那如拏之上声，谟音如摩，犹云归依也。