九天揽月

九天揽月,揽:采摘。到天的最高处去摘月。常形容壮志豪情。

九天揽月

基本信息

成语拼音
jiǔ tiān lǎn yuè
成语简拼
JTLY
感情色彩
中性成语
成语结构
紧缩式成语
常用程度
常用成语
产生年代
古代成语
成语繁体
九天攬月

成语解析

成语解释

揽:采摘。到天的最高处去摘月。常形容壮志豪情。

成语用法

作宾语、定语;指人的志向

相关成语

成语接龙

1、九天揽月→月盈则食→食前方丈→丈二和尚→尚虚中馈→馈贫之粮→粮尽援绝→绝处逢生→生财有道→道无拾遗→遗恨千古→古道热肠→肠肥脑满→满腔热枕→枕戈待敌→敌惠敌怨→怨天怨地→地广人稀→稀奇古怪→怪事咄咄→咄嗟之间→间不容发→发怒冲冠→冠冕堂皇→皇天上帝→帝辇之下→下气怡色→色仁行违→违天逆理→理所当然→然荻读书→书囊无底→底死谩生→生手生脚→脚不沾地→地广人希→希世之才→才轻德薄→薄技在身→身不由主→主忧臣辱→辱国殄民→民有菜色→色厉胆薄→薄情无义→义正词严→严家饿隶→隶首之学→学老于年→年壮气锐→锐挫气索→索隐行怪→怪声怪气→气壮河山→山遥水远→远交近攻→攻城掠地→地大物博→博弈犹贤→贤贤易色→色色俱全→全受全归→归心如箭→箭穿雁嘴→嘴清舌白→白色骏马→马角乌头→头足倒置→置之度外→外合里应→应答如响→响彻云宵→宵旰图治→治郭安邦→邦家之光→光明正大→大仁大义→义薄云天→天缘凑合→合而为一

2、九天揽月→月旦春秋→秋高气爽→爽心悦目→目量意营→营营逐逐→逐流忘返→返朴归真→真刀真枪→枪林刀树→树高招风→风驰云卷→卷旗息鼓→鼓舞人心→心惊胆寒→寒花晚节→节哀顺变→变名易姓→姓甚名谁→谁是谁非→非愚则诬→诬良为盗→盗名暗世→世济其美→美人香草

3、九天揽月→月朗风清→清浄寂灭→灭此朝食→食不充饥→饥駈叩门→门衰祚薄→薄暮冥冥→冥行盲索→索隐行怪

成语用法

成语示例

(1)可上九天揽月,可下五洋捉鳖。▼毛泽东《水调歌头·重上井冈山》词

成语造句

(1)“可上九天揽月”,“可下五洋捉鳖”,一代伟人毛泽东为中华民族描绘的这两大瑰丽梦想,今天实现了。

(2)草稿本的第二页写着“九天揽月”几个大字。

(3)成语九天揽月的形成和名人有关。

(4)大双写不出成语“九天揽月”的拼音。

(5)叠贩大哥哥给雨竹和琳晨讲解了“九天揽月”的典故。

(6)农场第一子校的韩老师在黑板上写上了成语“九天揽月”。

(7)青春年华,能把彩虹作衣,敢上九天揽月。

(8)上九天揽月,下大海捉鳖的气概也陡然翻出心灵的篱墙。

(9)小含不会写成语“九天揽月”的最后一个字。

(10)觉得这女高音真是九天揽月啊。

(11)灭匈奴小意思,收南蛮分分钟,可上九天揽月,可下五洋捉鳖。

(12)科技的飞速发展使人类能够上九天揽月,下五洋捉鳖,科技成就让我们叹为观止。

(13)在去九台市营城第三初级中学的路途中,丞瀚哥哥给徨孀和云婷讲解了『九天揽月』的故事。

(14)众人听明白了,才感觉自己眼光境界太低,又感宇乘风真是裒然举首,一世龙门,九天揽月。

(15)这可不像咱们大天朝的城管大军,那支城管大军可是威武啊,超级有战斗力,真是能上九天揽月,能下五洋捉鳖。

(16)顿时此地剑光开始飞舞起来,剑影绰绰,上如九天揽月,下似斩破黄泉,荆易专注在这一套剑法之中,浑然忘我。

(17)骇然的巨变,此时仿整个黑风山活了过来,山峰中不断冒出滚滚黑气来,化成龙虎踏青云,直上九天揽月弄星宇。

(18)大约在千年以前,九天揽月曾出过一名无尽元神,其威名名震九天,可惜的是,这位元神不同于其他元神,他乃修魔所生。

(19)自上古以来人们总是听过这样的传说,无数天外高人能够移山填海,弹指间飞渡万里,抑或是独自一人遨游天宇,九天揽月五洋捉鳖。

出处典源

成语出处

唐·李白《宣州谢眺楼饯别校书叔云》诗:『俱怀逸兴壮思飞,欲上青天揽明月。』

分字解释

九天

九天:1、指天的中央和八方。《楚辞·离骚》:『指九天以为正兮,夫唯灵修之故也。』2、指天的最高处。《孙子·形篇》:『善攻者,动于九天之上。』3、道家指天上神仙居住的地方。亦指天神名。《史记·封禅书》:『九天巫,祠九天。』

九:jiǔ 1、<数>九。2、<数>泛指多数或多次。《齐桓晋文之事》:『海内之地,方千里者九。』[九泉] (1)深渊。(2)人死后埋葬的地方。迷信指阴间。[九天] (1)指天的中央和八方。(2)指天的最高处。(3)道家指天上神仙居住的地方。[九原] (1)山名,在今山西省新绛县北,为晋代卿大夫的墓地。(2)指死后埋葬的地方;阴间。[九州] (1)古代中国设置的九个州,具体说法不一。《尚书·禹贡》中为冀、豫、雍、扬、兖、徐、梁、青、荆。(2)泛指中国。[九族] 九代家族,即高祖、曾祖、祖、父、自身、子、子孙、曾孙、玄孙。《左传·桓公六年》注认为『九族』是外祖父、外祖母、从母子、妻父、妻母、姑之子、姊妹之子、女之子以及自己的同族。

天:tiān 1、<名>天空。《兰亭集序》:『是日也,天朗气清,惠风和畅。』《秋声赋》:『其容清明,天高日晶。』《敕勒歌》:『天似穹庐,笼盖四野。』2、<名>天气;气候。《卖炭翁》:『可怜身上衣正单,心忧炭贱愿天寒。』3、<名>自然;本性。《庖丁解牛》:『依乎天理,批大郤,导大窾。』4、<名>古代人们想像中万事万物的主宰者。《殽之战》:『秦违蹇叔而以贪勤民,天奉我也。』《子鱼论战》:『隘而不列,天赞我也。』《垓下之战》:『此天亡我也,非战之罪也。』5、<名>人们赖以生存的人物。《史记·郦食其列传》:『王者以民人为天,而民人以食为天。』[天道] (1)自然规律。(2)天气。[天府] 自然条件优越,物产丰富,地势险要的地方。[天光] 日光。天空的景象。[天理] (1)自然规律。(2)天然的组织结构。(3)宋代理学家称封建伦理道德。(4)上天主持的公道。[天伦] 天然伦次,指兄弟。后来泛指父子等天然的亲属关系。[天年] 自然寿命。[天书] (1)帝王的诏敕。(2)道家称元始天尊写的书。(3)比喻难认、难懂的书和文字。[天作之合] 天生的配偶。原指周文王娶大姒是天所配合,后来多用作祝颂婚姻美满之词。也用来表示关系密切、特殊。

揽:lǎn 1、<动>抓;握取;把持。《游黄山记》:『两峰秀色,俱可手揽。』2、<动>提;撩起。《孔雀东南飞》:『揽裙脱丝履,举身赴清池。』3、<动>摘取。《离骚》:『揽茹蕙以掩涕兮,沾余襟之浪浪。』4、<动>招引;招致。《隆中对》:『总揽英雄,思贤若渴。』

月:yuè 1、<名>月亮。《赤壁赋》:『诵明月之诗,歌窈窕之章。』2、<名>时间单位,一年分为十二个月。《邹忌讽齐王纳谏》:『数月之后,时时而间进。』3、<名>月份。《陈情表》:『生孩六月,慈父见背。』[月旦] 农历每月初一日。品评人物。[月桂] (1)岩桂之一种,四季开花,又名真桂。(2)月亮。

九:《子集上·乙字部》《唐韵》《正韵》举有切《集韵》《韵会》己有切,□音久。数也。《说文》阳之变也。《易·乾·文言》乾元用九,天下治也。《列子·天瑞篇》一变而为七,七变而为九,九变者,究也。又算法曰九九。《韩诗外传》齐桓公设庭爎待人士,不至。东野有以九九见者,曰:九九薄能耳,君犹礼之,况贤於九九者乎。〈注〉若今九章算法。又《荆楚岁时记》俗用冬至次日,数及九九八十一日为寒尽。又《史记·驺衍传》中国之外,有赤县神州者九。又九之为言多也。《公羊传·僖九年》葵丘之会,桓公震而矜之,叛者九国,言叛者衆[音zhòng],非实有九国也。宋赵鹏飞曰:会葵丘惟六国,会咸牡丘皆七国,会淮八国,犹汉纪谓叛者九起也。又阳九,戹也。《左思·吴都赋》世际阳九。〈注〉阳戹五,阴戹四,合为九。又姓。又复姓。《何氏姓苑》岱县人,姓九百,名里。又秦穆公时九方阜,一名歅。善相马,见《列子》。又隷书防诈伪,凡纪数,九借用玖。《□绦曰》洪容斋五笔,九作久,阳数九为老久义也。玖,黑色玉也。借作玖,非。又《韵会》渠尤切,音仇。国名。《史记·殷本纪》九侯。〈注〉音仇。又《集韵》《正韵》□居尤切,音鸠。聚也。《论语》九合诸侯。《庄子·天下篇》禹亲操橐[音tuó]耜,以九亲天下之川。〈注〉九,读纠。纠合错亲,使川流贯穿注海也。九与鸠纠勼□通。

天:《丑集下·大字部》兲《唐韵》《正韵》他前切《集韵》《韵会》他年切,□腆平声。《说文》颠也。至高在上,从一大也。《白虎通》镇也,居高理下,为物镇也。《易·说卦》乾为天。《礼·礼运》天秉阳,垂日星。荀子曰:天无实形,地之上至虚者皆天也。邵子曰:自然之外别无天。《程子遗书》天之苍苍,岂是天之形。视下亦复如是。《张子正蒙》天左旋,处其中者顺之,少迟则反右矣。《朱子·语类》离骚有九天之说,诸家妄解云有九天。据某观之,只是九重。盖天运行有许多重数,里面重数较软,在外则渐硬,想到第九重成硬殻相似,那里转得愈紧矣。○按天形如卵白。细察卵白,其中之絪縕融密处确有七重,第八重白膜稍硬,最后九重便成硬殻。可见朱子体象造化之妙。今西洋历说,天一层缓似一层,此七政退旋,所以有迟速也。又星名。《尔雅·释天》天,根氐也。《周语》天根见而水涸。又古帝号。葛天氏,见《疏仡纪》。又神名。《山海经》形天与帝争神,帝断其首,乃以乳为目,脐为口,操干戚以舞。形一作□。《陶潜诗》□天舞干戚,猛志故常在。或作兽名,非。又地名。《蜀地志》蜀卭僰山后四野,无晴日,曰漏天。《杜甫诗》地近漏天终岁雨。又山名。《九州要记》凉州古武城有天山,黄帝受金液神丹于此。一曰在伊州。〈注〉天山,即祁连山。又天,乐名。钧天广乐,见《史记·赵世家》。又署名。《唐六典》内阁惟秘书阁,宏壮曰木天。今翰林院称木天署。又景天,草名。《陶弘景曰》以盆盛,置屋上,辟火灾。又髡□。《易·暌□》其人天且劓。又姓。汉长社令天高。见《姓苑》。○按先韵,古与真文通,故天字皆从铁因反。考之经史皆然,惟《易》六位时成,时乘六龙以御天,与庚青通耳。《正字通》谓,至尊莫如天,天以下又莫如君父,字音必不可僭易攺叶,所论颇正大。□,武后所造天字,似篆文天。

揽:《卯集中·手字部》《唐韵》卢敢切《集韵》《韵会》《正韵》鲁敢切,□同擥。见擥字注。

月:《辰集上·月字部》《唐韵》《集韵》《韵会》《正韵》□鱼厥切,音軏。《说文》阙也。太阴之精。《释名》月,缺也,满则缺也。《易·系辞》阴阳之义配日月。《礼·祭义》月生於西。《公羊传·庄二十五年注》月者,土地之精。《史记·天官书注》月者,阴精之宗。《淮南子·天文训》水气之精者为月。又《书·尧典》以闰月定四时成岁。〈传〉一岁十二月,月三十日,三岁则置闰焉。又《洪范》二曰月。〈传〉所以纪一月。〈疏〉从朔至晦,大月三十日,小月二十九日。《礼·礼运》月以为量。〈注〉天之运行,每三十日为一月。又姓。金月彦明首建孔子庙,明洪武中有月辉、月文宪。又外国名。《前汉·霍去病传》遂臻小月氏。又《韵补》叶危睡切。《曹植·七启》世有圣宰,翼帝霸世。同量乾坤,等曜日月。又叶鱼橘切。《黄庭经》洞房灵象斗日月,父曰泥丸母雌一,三光焕照入子室。《类篇》唐武后作囝。《正字通》肉字偏旁之文本作肉。石经改作月,中二画连左右,与日月之月异。今俗作月以别之。月中从冫,不从二作。