盲人瞎马

基本信息

成语解析

成语解释

盲人骑着瞎马。比喻盲目行动，后果十分危险。

成语释义

盲人骑着瞎马步入险境。语本南朝宋·刘义庆《世说新语·排调》。後用『盲人瞎马』比喻茫然不知处境极为危险。△『咄咄逼人』

[成语辨析]

盲人瞎马表示由于乱碰乱闯而处境危险；或由于不明情况；处境艰难；『履冰临渊』则含有因处境艰难危险而心存戒备、小心谨慎的意思。

成语用法

一、[义]比喻茫然不知处境极为危险。[类]用在『胡乱摸索』的表述上。[例]（1）只凭空想像，不评估实际情况的做法，无异是盲人瞎马，自讨苦吃。（2）知己知彼，才能百战百胜；如果盲人瞎马，横冲直撞，是非常危险的。（3）刚毕业时，徘徊在求职的十字路口，我真像盲人瞎马，根本不知道何去何从。二、作宾语、定语、状语；指十分危险。

相关成语

近义词

厝火积薪、朝不保夕、危在旦夕、履冰临渊、履薄临深、盲人骑瞎马

成语接龙

1、盲人瞎马→马捉老鼠→鼠盗狗窃→窃钟掩耳→耳听心受→受制于人→人心丧尽→尽诚竭节→节上生枝→枝流叶布→布被瓦器→器满将覆→覆巢破卵→卵与石斗→斗色争妍→妍姿艳质→质而不野→野鹤孤云→云泥殊路→路人皆知→知我罪我→我见犹怜→怜香惜玉→玉燕投怀→怀冤抱屈→屈高就下→下情上达→达官知命→命在旦夕→夕寐宵兴→兴趣盎然→然糠自照→照本宣科→科班出身→身操井臼→臼灶生蛙→蛙鸣蚓叫→叫苦连天→天壤王郎→郎才女姿→姿意妄为→为民除害→害羣之马→马放南山→山崩水竭→竭诚尽节→节威反文→文深网密→密锣紧鼓→鼓角齐鸣→鸣冤叫屈→屈蠖求伸→伸头探脑→脑满肠肥→肥冬瘦年→年事已高→高才卓识→识礼知书→书囊无底→底死谩生→生聚教养→养鋭蓄威→威凤祥麟→麟趾呈祥→祥云瑞气→气吞牛斗→斗量车载→载舟覆舟→舟中敌国→国仇家恨→恨相见晚→晚食当肉→肉跳神惊→惊心褫魄→魄消魂散→散马休牛→牛角挂书→书生之见→见始知终→终其天年

2、盲人瞎马→马捉老鼠→鼠心狼肺→肺腑之言→言语路绝→绝妙好辞→辞巧理拙→拙嘴笨舌→舌战群儒→儒雅风流→流离失所→所见略同→同恶相助→助纣为虐→虐老兽心→心向往之→之死靡他→他山攻错→错认颜标→标枝野鹿→鹿裘不完→完名全节→节外生枝→枝分缕解→解疑释惑

成语用法

成语示例

（1）清·毛奇龄《经问·卷二》：『孔子为鲁司寇见于《孟子》，惟由司空进司寇则杂见《家语》而史世家袭之，然袛在定十年耳。…若近世年谱谓十四年以前袛为司空，则《左传》于十二年夫子命申句须伐费人时，杜氏即云为司寇矣。此皆盲人瞎马，无足道者。第《春秋》传文并不及夫子官职，不特无司寇字，即摄相之事亦并无有。』

（2）清·毛奇龄《春秋毛氏传·卷八》：『隐三年《传》即有「郑使祭足帅师取温之麦」语，是祭仲、祭足两得分称，而《公羊》以称字之误盛美祭仲，谓其能反经行权。向非雍纠之变，祭仲果肯反正乎？此盲人瞎马也。』

（3）清·毛奇龄《古文尚书冤词·卷三》：『吾谓吴棫、蔡沈、吴澄、郝敬辈，专以文体平险、词旨厚薄，定时代先後，此真盲人瞎马之论，大不足道。』

（4）我不能叫你盲人瞎马地去乱闯。▲杨沫《青春之歌》第一部第十四章

（5）金·许安仁〈草木虫鱼咏〉二首之一：『蝇钻故纸竟不悟，蛾扑明灯甘丧生；大似盲人骑瞎马，不知平地有深坑。』

（6）刚毕业时，徘徊在求职的十字路口，我真像盲人瞎马，根本不知道何去何从。

（7）知己知彼，才能百战百胜；如果盲人瞎马，横冲直撞，是非常危险的。

（8）只凭空想像，不评估实际情况的做法，无异是盲人瞎马，自讨苦吃。

成语造句

（1）岑岑写不出成语“盲人瞎马”的拼音。

（2）单爷爷为我讲了“盲人瞎马”的历史故事。

（3）蔻蔻不会写成语“盲人瞎马”的最后一个字。

（4）利州中学的樊老师在黑板上写上了成语“盲人瞎马”。

（5）练习本的第三页赫然是“盲人瞎马”几个大字。

（6）人们根据这故事归纳出“盲人瞎马”这句成语。比喻乱闯瞎撞，非常危险。

（7）我不能让你盲人瞎马地去到处乱闯。

（8）夜里骑自行车，如同盲人瞎马。

（9）要调查研究，不能盲人瞎马地乱干。

（10）到那里我一个人都不认识，只能是盲人瞎马地乱问乱碰了。

（11）我刚到广州的时候，既无经验，也无可依靠的人，真是盲人瞎马。

（12）只凭空想像，不评估实际情况的做法，无异是盲人瞎马，自讨苦吃。

（13）只凭空想象，不评估实际情况的做法，无异是盲人瞎马，自讨苦吃。

（14）知己知彼，才能百战百胜；如果盲人瞎马，横衝直撞，是非常危险的。

（15）我不能叫你盲人瞎马地去乱闯。见杨沫《青春之歌》第一部第十四章。

（16）刚毕业时，徘徊在求职的十字路口，我真像盲人瞎马，根本不知道何去何从。

（17）好在有张十三的陪同，夏浔这个冒牌货才不至于在杨府中盲人瞎马，胡乱闯荡。

（18）不经过深入研究，就想凭空创造什么新事物，这种做法，无异于盲人瞎马，夜半临池。

（19）他们再把眼睛蒙上，练习盲传，从如盲人瞎马到听风辨位，再到心有灵犀，神功遂成。

出处典源

成语出处

南朝·宋·刘义庆《世说新语·排调》：『盲人骑瞎马，夜半临深池。』

成语典源

南朝宋·刘义庆《世说新语·排调》桓南郡与殷荆州语次，因共作了语。顾恺之曰：『火烧平原无遗燎。』桓曰：『白布缠棺竖旒旐。』殷曰：『投鱼深渊放飞鸟。』次复作危语。桓曰：『矛头淅米剑头炊。』殷曰：『百岁老翁攀枯枝。』顾曰：『井上辘轳卧婴儿。』殷有一参军在坐，云：『盲人骑瞎马，夜半临深池。』殷曰：『咄咄逼人！』仲堪眇目故也。

成语故事

东晋文学家顾恺之到殷仲堪家中做客，恒温的儿子恒玄也在，三人高兴抽签玩文字游戏，就『危』字他们说道：『矛头淅米剑头炊』、『百岁老翁攀枯枝』、『井上辘轳卧婴儿』，旁人道『盲人骑瞎马，夜半临深池』，独眼的殷仲堪十分不悦

成语典故

东晋时的桓玄、殷仲堪和顾恺之三人是朋友，有一次闲谈告一段落，同作『了语』（把话说到尽头，了无余义）的游戏。顾恺之率先说：『火烧平原没有留下做一支火把的材料。』桓玄道：『白布缠棺，前面竖着招魂幡，人的一生就完结了。』殷仲堪说：『将鱼、鸟放生，就都一去不回了。』接着，他们又玩『危语』（说一句处境极其危险令人闻而生畏的话）的游戏。桓玄说：『在敌人矛头下淘米、剑头下煮饭，随时都会送命。』殷仲堪言：『四肢僵硬的百岁老翁，爬上枯朽的树枝。』顾恺之道：『井口的辘轳上躺了一个婴儿。』当时一名殷仲堪的参军也在场，插嘴说：『盲人骑着瞎马，在半夜来到深池旁边。』因为殷仲堪有一只眼睛瞎了，听了感同身受，便说：『咄咄逼人！嘿嘿！这真是情势太逼人，令人胆颤心寒。』後来『盲人瞎马』这句成语就从这里演变而出，用来比喻茫然不知处境极为危险。