芒寒色正

芒寒色正,指星光清冷色纯正。也借以称颂人的品行高洁正直。

芒寒色正

基本信息

成语拼音
máng hán sè zhèng
成语注音
ㄇㄤˊ ㄏㄢˊ ㄙㄜˋ ㄓㄥˋ
成语简拼
MHSZ
感情色彩
中性成语
成语结构
联合式成语
常用程度
生僻成语
产生年代
古代成语
成语繁体
芒寒色正

成语解析

成语解释

指星光清冷色纯正。也借以称颂人的品行高洁正直。

成语用法

作谓语、定语;指人的品行

相关成语

成语接龙

1、芒寒色正→正经八本→本性难移→移缓就急→急杵捣心→心灵手巧→巧立名目→目交心通→通家之好→好梦难成→成双成对→对答如流→流言飞文→文君新寡→寡人之疾→疾首痛心→心灵性巧→巧取豪夺→夺席谈经→经世之才→才高意广→广庭大众→众口如一→一笔抹杀→杀妻求将→将功折过→过屠大嚼→嚼穿龈血→血流成河→河清海竭→竭忠尽智→智周万物→物在人亡→亡羊之叹→叹为观止→止戈兴仁→仁义道德→德尊望重→重熙累盛→盛情难却→却老还童→童山濯濯→濯污扬清→清洌可鉴→鉴影度形→形枉影曲→曲眉丰颊→颊上三毫→毫厘丝忽→忽忽不乐→乐而忘返→返老归童→童叟无欺→欺大压小→小家碧玉→玉洁松贞→贞下起元→元奸巨恶→恶语中伤→伤心疾首

2、芒寒色正→正本清源→源清流洁→洁浊扬清→清风两袖→袖手充耳→耳聪目明→明争暗斗→斗媚争妍→妍姿艳质→质而不野→野无遗才→才墨之薮→薮中荆曲→曲意承迎→迎刃而理→理不忘乱→乱七八糟→糟糠之妻→妻儿老少→少条失教→教猱升木→木干鸟栖→栖丘饮谷→谷父蚕母

3、芒寒色正→正冠纳履→履信思顺→顺风而呼→呼牛呼马→马齿徒增→增收节支→支纷节解→解弦更张→张三李四→四清六活→活天冤枉→枉尺直寻→寻瑕伺隙→隙大墙坏→坏法乱纪→纪纲人论→论德使能→能说惯道→道存目击→击鼓鸣金→金淘沙拣→拣佛烧香→香象渡河→河奔海聚

4、芒寒色正→正气凛然→然糠照薪→薪桂米珠→珠宫贝阙→阙一不可→可有可无→无所回避→避难就易→易辙改弦→弦外之意→意气相得→得失成败→败法乱纪→纪群之交→交詈聚唾→唾壶击碎→碎骨粉尸→尸禄素餐→餐风宿水→水米无干→干巴利落→落落难合→合从连衡→衡情酌理

成语用法

成语示例

(1)此数公者,声称德望,炳然较著,真与芒寒色正者比。▲宋·张孝祥《代季父上陈枢密书》

成语造句

(1)兵兵不会写成语“芒寒色正”的最后一个字。

(2)恒昊哥哥给晓熏和曹苑介绍了“芒寒色正”的成语典故。

(3)记事本的第三页上面写着“芒寒色正”几个大字。

(4)君君写不出成语“芒寒色正”的拼音。

(5)三庄镇一中的泣老师在黑板上写上了成语“芒寒色正”。

(6)去往双柏县鄂嘉镇鄂嘉中学的巴士上,茂茛大哥哥给宋淇和汤笑讲解了『芒寒色正』的典故。

(7)此数公者,声称德望,炳然较着,真与芒寒色正者比。见宋·张孝祥《代季父上陈枢密书》。

出处典源

成语出处

唐·刘禹锡《尚书礼部员外郎柳君集纪》:『粲焉如繁星丽天,而芒寒色正。』

分字解释

寒色

寒色:[hánsè] 在七色光中,除绿色光外,如:青、紫、蓝等光之色,给人以寒冷感。也称『冷色』。

芒:máng 1、<名>谷类植物种子壳上或草木上的针状物潘岳《射雉赋》:『麦渐渐以擢芒。』2、<名>刀枪的锋芒。左思《吴都赋》:『莫不衄锐挫芒。』3、<名>光芒。任昉《王文宪集序》:『昴宿垂芒。』4、<形>通『茫』,模糊不清。《庄子·盗跖》:『目芒然无见。』[引] 昏昧无知。《庄子·齐物论》:『其我独芒,而亦有芒者乎?』huǎng<形>通『恍』,恍忽。《庄子·至乐》:『芒乎芴乎,而无从出乎?』[芒芴] 恍恍忽忽;浑浑噩噩。

寒:hán 1、<形>凉,冷。《论语》:『岁寒,然后知松柏之后凋也。』2、<形>贫困。《茅屋为秋风所破歌》:『安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜。』3、<形>害怕。《战国策·秦策四》:『梁氏寒心。』[寒士] (1)魏晋南北朝时讲究门第,出身寒微的读书人称寒士。(2)泛指处境贫苦的读书人。

色:sè 1、<名>脸色;表情。《庄暴见孟子》:『举欣欣然有喜色。』《触龙说赵太后》:『太后之色少解。』2、<名>女色;美貌的妇女。《货殖列传序》:『耳目极声色之好。』《柳毅传》:『毅怪视之,乃殊色也。』3、<名>容貌。《琵琶行》:『年长色衰,委身为贾人妇。』4、<名>色彩;颜色。《滕王阁序》:『秋水共长天一色。』5、<名>天色;景色。《游黄山记》:『两峰秀色,俱可手揽。』6、<名>种这类。《北史·长孙道生传》:『客内无此色人。』

正:zhèng 1、<形>不偏;不斜。《谏太宗十思疏》:『惧谗邪,则思正身以黜恶。』2、<形>正常;正当。《狱中杂记》:『今天时顺正,死者尚稀。』3、<名>规律;道理。《张衡传》:『遂乃研核阴阳,妙尽璇机之正。』4、<形>公正;正直。《屈原列传》:『邪曲之害公也,方正之不容也。』5、<形>作为主体的,与『副』相对。《狱中杂记》:『而十四司正副郎好事者。』6、<副>恰好;正好。《孔雀东南飞》:『便利此月内,六合正相应。』7、<副>表示状态的持续、动作的进行。《卖炭翁》:『可怜身上衣正单。』zhēng<名>正月,阴历每年的第一个月。《诗经·小雅·正月》:『正月繁霜,我心忧伤。』

芒:《申集上·草字部》《唐韵》莫郞切《集韵》《正韵》谟郞切,□音忙。《说文》芒,草端也。《玉篇》稻麦芒也。《周礼·地官·稻人》泽草所生,种之芒种。〈注〉芒种,稻麦也。《易林》夏麦□□,霜击其芒。又大貌。《诗·商颂》宅殷土芒芒。又多貌。《束皙·补亡诗》芒芒其稼。又罢倦貌。《孟子》芒芒然归。又光芒。《晏子·谏上篇》列舍无次,变星有芒。《史记·天官书》作作有芒。又《礼·月令》其神句芒。又草名。《尔雅·释草》葞,春草。〈注〉一名芒草。《山海经》奸山有木,状如棠,赤叶,名曰芒草,可以毒鱼。又地名。《前汉·地理志》沛郡芒。〈注〉世祖更名临睢。又水名。《蜀志·后主传》姜维率衆[音zhòng]至芒水。又门名。《水经注》谷水迳清阳门,亦曰芒门。又姓。《史记·秦本纪》击芒卯,华阳破之。〈注〉芒卯,魏将。又通茫。《诗·商颂》洪水芒芒。《陆机·叹逝赋》嗟予今之方殆,何视天之芒芒。又通邙。《后汉·恭王祉传》葬于洛阳北芒。又通鋩。《后汉·陈忠传》气泄针芒。《张载·七命》建云髦,启雄芒。〈注〉芒,锋刃也。又《唐韵》《集韵》《类篇》《韵会》□武方切,音亡。义同。又呼光切,读作荒。《史记·历书》大芒骆。《尔雅》芒作荒。《庄子·至乐篇》芒平芴乎,而无从出乎。又《集韵》虎晃切,音慌。昏也。又《韵补》母朗切,读作莽。《道藏歌》玉虚范女像,高会通冥想。二曜无停晖,明真焕云芒。考证:(《尔雅·释天》太岁在巳曰大芒落。)谨按尔雅不作芒。谨改史记历书大芒骆。尔雅芒作荒。

寒:《寅集上·宀字部》《唐韵》胡安切《集韵》《韵会》《正韵》河干切,□音韩。《说文》东也。本作□。从人在宀下,从茻荐覆之,下有仌。仌,水也。隶省作寒。《释名》寒,扞也。扞,格也。《玉篇》冬时也。《易·系辞》日月运行,一寒一暑。《书·洪范》庶徴曰燠,曰寒。〈传〉焕以长物,寒以成物。又司寒,水神。《左传·昭四年》黑牡秬黍,以享司寒。〈注〉司寒,元冥,水神也。又《周语》火见而清风戒寒。《荀悦·申鉴》下有寒民,则上不具服。又穷窘也。《史记·范睢传》范叔一寒至此哉。《宋史·□同甫传》畸人寒士皆赖之。又国名,在北海,平寿县东寒亭。《史记·夏本纪》伯明氏之谗子寒浞封国。又姓。汉博士寒朗。又叶胡田切,音贤。《楚辞·天问》何所冬暖,何所夏寒。焉有石林,何兽能言。又叶侧邻切,音真。《欧阳修·答韩子华诗》俊乂沈下位,恶去善乃伸。家至与户到,饱饥而衣寒。

色:《未集下·色字部》《广韵》所力切《集韵》《韵会》杀测切,□音啬。《说文》颜气也。人之忧喜,皆着於颜,故谓色为颜气。《礼·玉藻》色容庄。《汲冢周书》喜色油然以出,怒色厉然以侮,欲色妪然以愉,惧色薄然以下,忧悲之色瞿然以静。《后汉·严光传》帝思其贤,乃令以物色访之。〈注〉以形貌求之也。又采色。《书·臯陶谟》以五采彰施于五色。〈注〉五色,青黄赤白黑也。《左传·桓二年》五色比象,昭其物也。又色慾。《书·五子之歌》内作色荒。〈传〉色,女色。《礼·坊记》诸侯不下渔色,故君子远色,以为民纪。又物景亦曰色。《庄子·盗跖篇》车马有行色。《潘岳·关中诗》重围克解,危城载色。岂曰无过,功亦不测。〈注〉载色,犹言有生气起色也。又《公羊传·哀六年》色然而骇。〈注〉惊貌。又《诗·鲁颂》载色载笑。〈传〉色,温润也。又《战国策》怒於室者色於市。〈注〉色,作色也。又秘色。《高斋漫录》世言秘色,磁器。钱氏有国时,越州烧进为供奉之物,臣庶不得用,故云秘色。又《博雅》色,缝也。

正:《辰集下·止字部》《唐韵》《韵会》《正韵》□之盛切,音政。《说文》是也。从止一以止。〈注〉守一以止也。《新书·道术篇》方直不曲谓之正。《易·乾卦》刚健中正。《公羊传·隐三年》君子大居正。又备也,足也。《易·乾·文言》各正性命。《书·君牙》咸以正罔缺。又《尔雅·释诂》正,长也。《郭注》谓官长。《左传·隐六年》翼九宗五正。《杜注》五正,五官之长。又《昭二十九年》木正曰句芒,火正曰祝融,金正曰蓐收,水正曰□冥,土正曰后土。又官名。《礼·王制》史以狱成告於正。《郑注》正,於周乡师之属,今汉有正平丞,秦所置。又朼载也。《周礼·夏官》诸子大祭祀,正六牲之体。〈注〉正谓朼载之。朼,亦作匕。又常也。朱子云:物以正为常。又正人,寻常之人也。《书·洪范》凡厥正人。《朱子·语录》是平平底人。又定也。《周礼·天官》宰夫令羣吏,正岁会,正月要。〈注〉正,犹定。又决也。《诗·大雅》维龟正之。又治其罪亦曰正。《周礼·夏官》大司马九伐之法,贼杀其亲则正之。〈注〉正之者,执而治其罪。《王霸记》曰:正,杀之也。又直也。《易·坤·文言》直其正也。《尔雅·释泉》滥泉正出。正出,直出也。又平质也。《论语》就有道而正焉。《屈原·离骚》指九天以为正。〈注〉谓质正其是非也。又以物为凭曰正。《仪礼·士昏礼》父戒女,必有正焉,若衣若筓。〈注〉有正者,以托戒使不忘。又厘辨也。《论语》必也正名乎。又四月亦曰正月。《诗·小雅》正月繁霜。〈笺〉夏之四月,建巳之月。〈疏〉谓之正月者,以乾用事,正纯阳之月。又《杜预·左传·昭十七年注》谓建巳正阳之月也。正,音政。又预期也。《孟子》必有事焉而勿正。《公羊传·僖二十六年》师不正反,战不正胜。又三正。《史记·正书》夏正以正月,殷正以十二月,周正以十一月,盖三王之正若循环然。《后汉·章帝纪》王者重三正,慎三微。〈注〉三正,天地人之正。又人臣之义有六正,谓圣臣、良臣、忠臣、智臣、贞臣、直臣也。见《说苑》。又七正,日月五星也。《书·舜典》作七政。《史记·律书》作七正。又八正,谓八节之气,以应八方之风。《史记·律书》律正,天所以通五行八正之气。又《大品经说》八正,曰正见、正思惟、正语、正业、正命、正精进、正念、正定。《王屮·头陀寺□文》凭五衍之轼,拯溺逝川。开八正之门,大庇交丧。又先正,先贤也。《书·说命》昔先正保衡。又諡法。《汲冢周书》内外賔服曰正。又与政通。《诗·小雅》今兹之正。《礼·月令》仲春班马正。皆与政同。又朝觐曰朝正。《左传·文三年》昔诸侯朝正於王。《杜注》朝而受其政敎也。亦读平声。《杜甫诗》不见朝正使。又姓。《广韵》宋上卿正考父之后。汉有正锦,《后魏志》有正帛。又复姓,汉有正令官。又宗正,星名。《甘氏星经》在帝座东南,主宗正卿大夫。又《广韵》之盈切。《集韵》《韵会》诸盈切《正韵》诸成切,□音征。岁之首月也。《春秋》春王正月。《公羊·谷梁传注》音征。或如字。今多读征。又室之向明处曰正。《诗·小雅》哙哙其正。又射侯中曰正。《周礼·夏官》射人以射法治射仪,王以六耦射,三侯五正。诸侯以四耦射,二侯三正。孤卿大夫以三耦射,一侯二正。士以三耦射,豻侯二正。《诗·齐风》终日射侯,不出正兮。《毛传》二尺曰正。〈疏〉正大於鹄,三分侯广,而正居一焉,其内皆方二尺。又《仪礼·大射仪郑注》正者,正也。亦鸟名。齐鲁之间名题肩为正。正,鸟之捷黠者,射之难中,以中为隽,故射取名焉。又与征通。《周礼·夏官》诸子有兵甲之事,则授之车马,以军法治之,弗正。〈疏〉正,音征。谓赋税也。唐武后作□。考证:(《公羊传·僖二十六年》师出不出反,战不正胜。)谨照原文不出反改不正反。