涓埃之力

涓：《巳集上·水字部》《唐韵》古悬切《集韵》《韵会》圭悬切《正韵》圭渊切，□音蠲。《说文》小流也。尔雅曰汝为涓。《家语金人铭》涓涓不壅，终为江河。又水名。《水经注》涓水。出陆浑西山。又《水经注》潍水迳诸县故城，东北涓水注之，水出马耳山。又择也。《左思·魏都赋》涓吉日，陟中坛。又除也。《前汉·郊祀歌》涓选休成。〈注〉除恶选取美成者也。又洁也。《吴语》乃见其涓人。〈注〉涓人，今之中涓，居中而涓洁者也。又姓。《列仙传》有齐人涓子常。又《集韵》萦绢切，音□。涓澴，流貌。又与泫通。《列子·周□王篇》乃涓然而泣。〈注〉涓，读为泫。

埃：《丑集中·土字部》《唐韵》《集韵》《韵会》《正韵》□於开切，音哀。《说文》尘也。凡风起而扬沙皆曰埃。《前汉·景十三王传》杳冥书昏，尘埃抪覆。《后汉·逸民传》蝉脱嚣埃之中。又叶於支切，音医。《楚辞·渔父》安能以皓皓之白，而蒙世俗之尘埃乎。与上衣叶。《朱子注》尘埃，史作温蠖。温蠖犹惛愦。若从史则白叶蒲各切，蠖于郭切，二字自叶。

之：《子集上·丿字部》《唐韵》《正韵》止而切《集韵》《韵会》真而切，□音枝。《说文》出也，象草过屮枝茎益大有所之。一者，地也。《玉篇》是也，适也，往也。《礼·檀弓》延陵季子曰：若□气，则无不之也。又於也。《礼·大学》之其所亲爱而辟焉。〈注〉之，适也。《朱传》犹於也。又语助辞。《书·金縢》礼亦宜之。《礼·文王世子》秋冬亦如之。《正字通》凡之字，或句中，或语尾，或层出。如毛诗我之怀矣，共武之服，及女曰鸡鸣章知子之来之，六句九之字，常华章左之左之，六句八之字，可以例推。又此也。《诗·周南》之子于归。〈注〉之子，是子也。又变也。《易传》辞也者，各指其所之。《孙奕示儿编》之字训变，左传，遇观之否。言观变为否也。又至也。《诗·鄘风》之死矢靡他。又遗也。《扬子·法言》或问孔子，知其道之不用也。则载而恶乎之。曰：之后世君子。〈注〉言行道者贵乎及身，乃载以遗后世。又姓。出《姓苑》。又《郝敬读书通》凡言之者，物有所指，事有所属，地有所往，连属之辞也。通作旃。《诗·唐风》舍旃舍旃。又《魏风》上慎旃哉。□与之同。通作至。往彼曰之，到此曰至，音义互通。又《韵补》叶职流切，音周。《楚辞·九章》吕望屠於朝歌兮，甯戚歌而饭牛。不逢尧舜与桓缪兮，世孰云而知之。叶上牛下求。《周伯琦曰》古人因物制字。如之本芝草，乎本吁气，焉本鸢，后人借为助语，助语之用既多，反为所夺，又制字以别之，乃有芝字吁字鸢字。考证：（《礼·文王世子》冬亦如之。）谨照原文改秋冬亦如之。

力：《子集下·力字部》《唐韵》《集韵》《韵会》□林直切，陵入声。《说文》筋也。象人筋之形。《徐曰》象人筋竦，其身作力，劲健之形。《增韵》筋，力气所任也。《礼·聘义》日几中而后礼成，非强有力者不能行也。又《曲礼》老者不以筋力为礼。又《韵会》凡精神所及处，皆曰力。《孟子》圣人既竭目力焉，既竭耳力焉。又《韵会》物所胜亦曰力。《家语》善御马者均马力。《杜甫·张旭草书诗》溟涨与笔力。又勤也。《书·盘庚》若农服田力穑，乃亦有秋。《前汉·司马迁传》力诵圣德。〈注〉师古曰：力，勤也。又《礼·坊记》食时不力珍。〈注〉力，犹务也。又《后汉·铫期传》身被三创，而战方力。〈注〉力，苦战也。又病甚曰力。《唐书·汲黯传》臣犬马病力。又为人役者曰力。《晋·陶潜·与子书》遣此力，助汝薪水之劳。又姓。《韵会》黄帝佐力牧之后。又《韵补》叶力蘖切，苓入声。《苏轼·香积寺诗》此峯独苍然，感荷祖佛力。幽光发中夜，见者惟木客。