谩藏诲盗,指收藏东西不谨慎而招致盗贼。谩,通『慢』。

谩藏诲盗,指收藏东西不谨慎而招致盗贼。谩,通『慢』。

指收藏东西不谨慎而招致盗贼。谩,通『慢』。
作谓语、宾语;因保管疏忽而招致盗窃
慢藏诲盗
(1)事情过后,镇上出了不少的议论:有人说老蒲确是「谩藏诲盗」,不要看他自己装穷。▲王统照《五十元》
(1)本子的第二页上面写着“谩藏诲盗”几个大字。
(2)卡卡写不出成语“谩藏诲盗”的拼音。
(3)小凡不会写成语“谩藏诲盗”的最后一个字。
(4)岩门镇中学的丹老师在黑板上写上了成语“谩藏诲盗”。
(5)资爷爷给孙子和外甥讲了“谩藏诲盗”的成语典故。
谩:mán 1、<动>欺骗。《九章·惜往日》:『或忠信而死节兮,或訑而不疑谩。』2、<动>诋毁。《荀子·非相》:『乡则不若,偝则谩之。』màn 1、<动>通『慢』。怠慢;轻慢。《史记·孝武本纪》:『后世谩怠,故衰秏。』2、<动>通『漫』,弥漫。《庄子·天道》:『太谩,愿闻其要。』3、<副>通『漫』。不要。莫。董解元《西厢记》:『谩言天上有姮娥。』
藏藏:cáng 1、<动>收藏谷物。晁错《论贵粟疏》:『春耕,夏耘,秋获,冬藏。』2、<动>收藏;保存;贮藏。《庖丁解牛》:『善刀而藏之。』《伶官传序》:『庄宗受而藏之于庙』3、<动>隐藏;私藏。《察今》:『见瓶水之冰,而知天下之寒,鱼鳖之藏也。』《狱中杂记》:『部中老胥,家藏伪章。』zàng 1、<名>贮藏财物的地方;仓库。苏轼《赤壁赋》:『是造物者无尽藏也。』2、<名>通『脏』。内脏。《孔雀东南飞》:『未至二三里,摧藏马悲哀。』[藏命] 亡命,不顾性命。《史记·游侠列传》:『以躯借交报仇,藏作奸剽攻。』[藏怒] 怀恨于心。《孟子·万章上》:『仁人之于弟也,不藏焉,不宿怨焉。』[藏拙] 1.掩其拙劣,不以示人。韩愈《和席八十二韵》:『倚玉难藏,吹竽久混真。』2.自谦之词。罗隐《自贻》诗:『纵无显效亦藏,若有所成甘守株。』[藏府] 1.府库。班固《汉书·文三王传》:『及死,藏馀黄金尚四十万馀斤。』2.同『脏腑』。《素问·脉解》:『阴气下而复上,上则邪客于藏间。』
诲诲:huì <动>教导;指教。《论语》:『学而不厌,诲而不倦。』《史记·货殖列传序》:『其次利导之,其次教诲之。』
盗盗:dào 1、<动>偷。《信陵君窍符救赵》:『如姬果盗兵符与公子。』2、<名>偷东西的人;小偷。《智子疑邻》:『不筑,必将有盗。』3、<名>强盗。又常为封建统治者对农民起义的诬称。《鸿门宴》:『所以遗将守关者,备他盗之出入与非常也。』[辨] 盗,贼。『盗』和『贼』两字古代和现代的意义差不多相反:现代普通话所谓『贼』(偷东西的人),古代叫『盗』;现在所谓『强盗』(抢东西的人),古代也可以叫『盗』,但一般都称『贼』。
谩:《酉集上·言字部》《唐韵》母官切《集韵》《韵会》《正韵》谟官切,□音瞒。《说文》欺也。《史记·秦始皇纪》下慑伏谩,欺以取容。《晋书·□法志》违忠欺上谓之谩。又《广雅》缓也。《广韵》慢也。《前汉·两龚传》媠谩亡状。又欺毁也。《荀子·非相篇》乡则不若,背则谩之。又媟污也。《前汉·孝成皇后传》淳于长书有誖谩。又汗漫也。《庄子·天道篇》繙十二经,以说老耼,中其说曰大谩,愿闻其要。又《玉篇》莫般切《广韵》莫还切《集韵》谟还切,□音蛮。《扬子·方言》谩台,惧也。燕代之间曰谩台。又虔儇,慧也,秦谓之谩。又《广韵》武延切《集韵》《韵会》弥延切《正韵》莫坚切,□音緜。《类篇》慧黠也。一曰欺也。《前汉·灌夫传》谩好谢蚡。《师古注》谩,犹诡也。诈为好言也。《集韵》或作□。又《玉篇》马谏切《集韵》《正韵》莫晏切,□音慢。《前汉·宣帝纪》务为欺谩,以避其课。《师古注》谩,诳言也。音慢。又与慢同。《周礼·秋官·禁暴氏郑注》民之好为侵陵。称诈,谩,诞。此三者,亦□所禁也。谩,本或作慢。又《广韵》《集韵》《韵会》《正韵》□莫半切,音缦。《类篇》欺语也。又《增韵》且也。通作漫。《字汇补》一作□。
藏藏:《申集上·草字部》(古文)匨《唐韵》昨郞切《正韵》徂郞切,□音鑶。《说文》匿也。《易·乾·文言》潜龙勿用,阳气潜藏。又蓄也。《易·系辞》君子藏器于身,待时而动。又兹郞切,音臧。草名。《司马相如·子虚赋》其埤湿,则生藏莨、蒹葭。〈注〉藏莨,草中牛马刍。又才浪切,音臓。《礼·月令》谨盖藏。《晋语》文公之出也,竖头须,守藏者也,不从。又与臓通。《周礼·天官·疾医》参之以九藏之动。〈注〉正藏五,又有胃、膀胱、大肠、小肠。〈疏〉正藏五者,谓心、肝、脾、肺、肾,□气之所藏。《白虎通》人有五藏六府,何法,法五行六合也。《说文》《汉书》通用臧。考证:(《晋语》文公之出也,竖豆须守藏者也。)谨照原文豆改头。(《周礼·天官·医师》参之以九藏之动。)谨照原书医师改疾医。
诲诲:《酉集上·言字部》《唐韵》荒内切《集韵》《韵会》呼内切《正韵》呼对切,□音晦。《说文》晓敎也。《徐曰》丁宁诲之,若决晦昧也。《玉篇》敎示也。《广韵》敎训也。《易·系辞》慢藏诲盗,冶容诲淫。《书·说命》朝夕纳诲,以辅台德。《诗·小雅》敎诲尔子,式谷似之。又叶呼位切,音豷。《诗·大雅》匪敎匪诲,时维妇寺。又叶许既切,希去声。《秦·泰山刻石》夙兴夜寐,建设长利,专隆敎诲。训经宣达,远近毕理,咸承圣志。三句入韵。《吴棫·韵补》古未韵与寘通。考证:(《书·说命》朝夕纳诲,以辅王德。)谨照原文王德改台德。
盗盗:《午集中·皿字部》《唐韵》徒到切《集韵》《韵会》大到切《正韵》杜到切,□音导。《说文》私利物也。《易·说卦》坎为盗。〈疏〉取水行潜,窃如盗贼也。《左传·文十八年》窃贿为盗,盗器为奸。《周礼·秋官》司隶帅其民而搏盗贼。《诗·小雅》君子信盗,乱是用暴。〈传〉盗,逃也。《风俗通》言其书伏夜奔,逃避人也。又《正字通》凡阴私自利者皆谓之盗。《谷梁传·哀四年》春秋有三盗,微杀大夫,谓之盗。非所取而取之,谓之盗。辟中国之正道以袭利,谓之盗。又泉名。《后汉·郡国志》徐州有盗泉。《说苑》水名盗泉,孔子不饮,丑其名也。又星名。《宋史·天文志》客星东南,曰盗星。主大盗。又千里马名。《穆天子传》右服盗骊。《尔雅·释畜疏》骏马小颈,名曰盗骊。又草名。《尔雅·释草疏》蕧一名盗庚。《六书正伪》□即涎字,欲也,欲皿为盗,会意。从□。俗从次,误。