蛮触之争，蛮：蛮氏；触：触氏。《庄子》中的在蜗牛两角的两个小国，因细小的缘故而引起的争端。
基本信息
成语拼音
mán chù zhī zhēng
成语简拼
MCZZ
常用程度
生僻成语
成语繁体
蠻觸之爭
蛮触之争
成语解析
成语解释
蛮：蛮氏；触：触氏。《庄子》中的在蜗牛两角的两个小国，因细小的缘故而引起的争端。
成语用法
作宾语、定语；指非正义战争
相关成语
近义词
蛮触相争、蛮争触斗
成语用法
成语示例
（1）蛮触之争，要于兴、观、群、怨，丝毫未有当也。▲清·王夫之《姜斋诗话》下卷
成语造句
（1）练习本的第二页上面写着“蛮触之争”几个大字。
（2）罗罗写不出成语“蛮触之争”的拼音。
（3）石窝镇初级中学的汉老师在黑板上写上了成语“蛮触之争”。
（4）小彬不会写成语“蛮触之争”的最后一个字。
（5）政威叔叔给秀娥和若源讲述了“蛮触之争”的成语故事。
（6）蛮触之争，要于兴、观、群、怨，丝毫未有当也。见清·王夫之《姜斋诗话》下卷。
（7）在去新民市法哈牛学校的大巴上，娉辰大哥哥给丽迪和索越讲述了『蛮触之争』的历史典故
出处典源
成语出处
战国·宋·庄周《庄子·则阳》：『有国于蜗之左角者，曰触氏，有国于蜗之右角者，曰蛮氏。时相与争地而战，伏尸数万，逐北旬有五日而后反。』
成语故事
传说古代有一只蜗牛的两个触角上有两个小国，左边的叫触氏国，右边的叫蛮氏国。两个国家因为争夺地盘而经常发生战争，有时竟伏尸百万，血流成河，造成民不聊生，怨声载道，蜗牛因此而丧失触觉功能
分字解释
蛮
蛮：mán <名>我国古代对南部民族的称呼。如『南蛮』。[引] 南；南方。曹操《朔风》：『思彼蛮方。』泛指少数民族。如『北蛮』。[蛮荒] 边远地区。
触触：chù 1、<动>本为用角顶，[引] 顶、撞。《五蠹》：『兔走触株，折颈而死。』《共工头触不周山》：『昔者共工与颛顼争为帝，怒而触不周之山。』2、<动>接触，触及。《疱丁解牛》：『手之所触，肩之所倚……』《捕蛇者说》：『触草木，尽死。』3、<动>触犯，冒犯。《捕蛇者说》：『触风雨，犯寒暑。』《汉书·元帝纪》：『去礼义，触刑法，岂不哀哉！』4、<动>触引；引起。《易·系辞》：『引而伸之，触类而长之，天下之能事毕矣。』[触谏] 犯颜强谏。《九叹·怨思》：『犯颜色而触兮，反蒙辜而被疑。』[触目] 目光所及。[触突] 1.突击，奔窜冲突。2.冒犯，触犯。[触网] 犯法。[触忤] 冒犯。杜甫《送路六侍御入朝》：『剑南春色还无赖，触愁人到酒边。』[触兴] 犹『即兴』。随感起兴。刘勰《文心雕龙·诠赋》：『至于草区禽族，庶品杂类，则触致情，因变取会。』
之之：zhī 1、<动>到……去。《为学》：『吾欲之南海。』2、<代>指示代词，相当于『这个』、『这』、『这种』等。《廉颇蔺相如列传》：『均之二策，宁许以负秦曲。』3、<代>第三人称代词，相当于『他』、『它』、『它们』、『他们』等。《论积贮疏》：『生之有时而用之无度。』《郑伯克段于鄢》：『爱共叔段，欲立之。』4、<代>指代说话者本人或听话者的对方。《捕蛇者说》：『君将哀而生之乎？』5、<代>第二人称代词，相当于『你』、『您』。《汉书·蒯通传》：『窃闵公之将死，故吊之。』6、<助>用在定语和中心词之间，表示修饰、领属的关系，相当于『的』。《邵公谏厉王弭谤》：『防民之口，甚于防川。』7、<助>用在主谓之间，取消句子独立性，一般不必译出。《师说》：『师道之不传也久矣。』8、<助>定语后置的标志。《劝学》：『蚓无爪牙之利。』9、<助>补语的标志。用在中心词（动词、形容词）和补语之间，可译作『得』。《捕蛇者说》：『未若复吾赋不幸之甚也。』10、<助>用宾语前置的标志。《师说》：『句读之不知。』11、<助>用在表示时间的副词后，补足音节，没有实义。《赤壁之战》：『顷之，烟炎张天。』12、<助>用在『前』、『后』、『内』、『外』等词语和它们的修饰语之间，表示对方位、时间、范围等的限制。《教战守策》：『数十年之后，甲兵顿弊。』
争争：zhēng 1、<动>争夺。《廉颇蔺相如列传》：『相如每朝时，常称病，不欲与廉颇争列。』2、<动>竞争。《论积贮疏》：『并举而争起矣。』3、<动>争论。《<指南录>后序》：『与贵酋处二十日，争曲直，屡当死。』zhèng<动>规劝。后来写作『诤』。《后汉书·王充传》：『以数争不合，去。』
蛮
蛮：《申集中·虫字部》《直音》蛮字省文。（蛮）《唐韵》莫还切《集韵》《韵会》《正韵》谟还切，□音獌。《玉篇》南夷名。《书·禹贡》三百里蛮。〈传〉以文德蛮来之不制以法。《周礼·夏官·大司马》又其外，方五百里曰蛮畿。〈疏〉蛮者縻也，縻系之以政敎也。《班固·东都赋》外绥百蛮。《唐书·南蛮传》有十姓白蛮，五姓乌蛮。又绵蛮，鸟声。《诗·大雅》绵蛮黄鸟。又蛮蛮，鸟名。《山海经》崇吾之山有鸟焉，其状如凫而一翼一目，相得乃飞，名曰蛮蛮。又水名。《战国策》灓水啮其墓。《春秋后语》作蛮水。又雷名。《道书》五雷，五曰蛮雷。又姓。《通志·氏族略》蛮氏芈姓，荆楚之后因氏焉。又《韵补》弥邻切，音民。《班固·东都赋》外绥百蛮。叶上珍字韵。又《古音考》叶音眠。《曹植·王粲诔》翕然凤举，远窜荆蛮。身穷志达，居鄙行鲜。
触触：《酉集上·角字部》《古今注》音红。白鱼赤尾者曰触。一曰魧。或曰雌者曰白鱼，雄者曰触鱼。亥集有□字，同。魧，原从角从亢作。又□，魧字之伪。（触）（古文）□《唐韵》尺玉切《集韵》《韵会》枢玉切，□冲入声。《说文》抵也。《易·大壮》羝羊触籓。《前汉·元帝纪》去礼义，触□法。《荀子·议兵篇》触之者角摧。《扬子·太□经》星辰不相触。又《玉篇》据也。《增韵》污也。又触衣。《本草纲目》褌裆，一名触衣。又人名。《左传·襄十一年》郑人赂晋侯以师触。〈注〉乐师名。又姓。《史记·赵世家》左师触龙。又《集韵》昌句切，刍去声。亦抵也。《扬雄·羽猎赋》票禽之绁踰，犀兕之抵触，熊罴之拏攫，虎豹之凌遽。触叶遽，遽音讵。师古读。《集韵》亦作觕。（触）考证：（《扬雄·校猎赋》票禽之绁踰，犀兕之抵触。）谨照原 书校猎赋改羽猎赋。
之之：《子集上·丿字部》《唐韵》《正韵》止而切《集韵》《韵会》真而切，□音枝。《说文》出也，象草过屮枝茎益大有所之。一者，地也。《玉篇》是也，适也，往也。《礼·檀弓》延陵季子曰：若□气，则无不之也。又於也。《礼·大学》之其所亲爱而辟焉。〈注〉之，适也。《朱传》犹於也。又语助辞。《书·金縢》礼亦宜之。《礼·文王世子》秋冬亦如之。《正字通》凡之字，或句中，或语尾，或层出。如毛诗我之怀矣，共武之服，及女曰鸡鸣章知子之来之，六句九之字，常华章左之左之，六句八之字，可以例推。又此也。《诗·周南》之子于归。〈注〉之子，是子也。又变也。《易传》辞也者，各指其所之。《孙奕示儿编》之字训变，左传，遇观之否。言观变为否也。又至也。《诗·鄘风》之死矢靡他。又遗也。《扬子·法言》或问孔子，知其道之不用也。则载而恶乎之。曰：之后世君子。〈注〉言行道者贵乎及身，乃载以遗后世。又姓。出《姓苑》。又《郝敬读书通》凡言之者，物有所指，事有所属，地有所往，连属之辞也。通作旃。《诗·唐风》舍旃舍旃。又《魏风》上慎旃哉。□与之同。通作至。往彼曰之，到此曰至，音义互通。又《韵补》叶职流切，音周。《楚辞·九章》吕望屠於朝歌兮，甯戚歌而饭牛。不逢尧舜与桓缪兮，世孰云而知之。叶上牛下求。《周伯琦曰》古人因物制字。如之本芝草，乎本吁气，焉本鸢，后人借为助语，助语之用既多，反为所夺，又制字以别之，乃有芝字吁字鸢字。考证：（《礼·文王世子》冬亦如之。）谨照原文改秋冬亦如之。
争争：《巳集中·爪字部》《唐韵》侧茎切《集韵》甾耕切，□音筝。《说文》引也。从□⺁。《徐铉曰》⺁音曳。□二手而曳之，争之道也。《广韵》竞也。《书·大禹谟》汝惟不矜，天下莫与汝争能。汝惟不伐，天下莫与汝争功。又《玉篇》谏也。又讼也。《增韵》理也，辨也。《礼·曲礼》分争辨讼，非礼不决。又姓。《正字通》印薮有争不识，争同。又《集韵》侧逬切，筝去声。义同。又《广韵》本作诤，谏诤也，止也。《孝经·谏诤章》天子有争臣七人。《韵会》俗作争，非。考证：（《礼·曲礼》非理不决。）谨照原文非理改非礼。