率马以骥,用好马带领马群。比喻能者居先。

率马以骥,用好马带领马群。比喻能者居先。

用好马带领马群。比喻能者居先。
复句式;作谓语;比喻以贤者为众人表率
为人师表
1、率马以骥→骥子龙文→文经武略→略知一二→二三君子→子孝父慈→慈明无双→双桂联芳→芳兰竟体→体无完皮→皮相之谈→谈吐生风→风清月皎→皎阳似火→火上加油→油头滑脑→脑满肠肥→肥头胖耳→耳听八方→方寸已乱→乱琼碎玉→玉律金科→科班出身→身遥心迩→迩安远至→至死不二→二八女郎→郎才女貌→貌离神合→合而为一→一视同仁→仁同一视→视若儿戏→戏彩娱亲→亲密无间→间见层出→出言成章→章句之徒→徒拥虚名→名山大川→川壅必溃→溃兵游勇→勇冠三军→军令如山→山川米聚→聚精会神→神融气泰→泰来否极→极口项斯→斯事体大→大显神通→通幽洞冥→冥思苦索→索隐行怪→怪诞诡奇→奇珍异玩→玩时愒日→日角偃月→月异日新→新愁旧恨→恨海难填→填街塞巷→巷尾街头→头没杯案→案牍劳形→形输色授→授人口实→实与有力→力均势敌→敌国外患→患难夫妻→妻离子散→散灰扃户→户枢不朽→朽戈钝甲→甲第连天→天夺之魄→魄散魂飞→飞龙在天→天壤之隔
2、率马以骥→骥伏盐车→车击舟连→连璧贲临→临别赠语→语不投机→机杼一家→家翻宅乱→乱琼碎玉→玉骨冰肌
(1)三国·魏·曹操《下州郡》:『每言不能不叹,既情爱发中,又宜率马以骥。』
(1)成语「率马以骥」是一个紧缩式成语。
(2)成语率马以骥的形成和名人有关。
(3)霏霏不会写成语“率马以骥”的最后一个字。
(4)高庄镇葛店中学的将老师在黑板上写上了成语“率马以骥”。
(5)练习本的第三页上面写着“率马以骥”几个大字。
(6)小斌写不出成语“率马以骥”的拼音。
(7)欣妤叔叔给昕汝和琲瓃介绍了“率马以骥”的成语故事。
(8)率马以骥,则有一马当先、万马奔腾之势;用一驽劣,则溜须拍马者必趋而众。
(9)想他戴梦成乃是西京大学的一个享誉盛名的副教授,率马以骥,为人师表,那还是必须的。
(10)与此同时小五等人已经率马以骥,抢先去了张震中居住的二沙岛,但驻地没多久又被魏和尚的人,飞车铐走了。
(11)但我们看到,在本次评选中脱颖而出、在各大新城开疆拓土的项目们,正率马以骥,带领着其他品牌,快速推进着新城的建设。
汉朝扬雄《法言·修身》:『或曰:「治己以仲尼,仲尼奚寡也?」曰:「率马以骥,不亦可乎?」』
三国时期,魏国河东太守杜畿在担任县令时就两袖清风,从不贪财枉法,一心一意为朝廷尽忠,为百姓办事。因为政绩及名声很好,被提升为太守。平定了河东叛乱,为曹操提供稳定的军粮,曹操赞扬他的功绩就是为了率马以骥。
用好马带领马群。比喻能者居先。
率:shuài 1、<名>捕鸟的网。[又] 用网捕捉;网罗。张衡《东京赋》:『悉率百。』2、<动>遵循;遵从。《与妻书》:『此吾所以敢率性就死不顾汝也。』3、<动>率领;带领。《愚公移山》:『遂率子孙荷担者三夫。』4、<副>大概;大致。《察今》:『率皆递有变迁。』5、<副>一概;都。《六国论》:『六国互丧,率赂秦耶。』lǜ<名>一定的标准和比率。《史记·商君列传》:『有军功者,各以其率受上爵。』[率土] 整个境内。
马马:mǎ 1、<名>家畜。《垓下之战》:『吾骑此马五岁,所当无敌。』2、<名>通『码』,筹码。古时计数工具。《礼记·投壶》:『请为胜者立马。』
以以:yǐ 1、<动>用;使用。《涉江》:『忠不必用兮,贤不必以。』2、<动>做。《子路、曾晳、冉有、公西华侍坐》:『如或知尔,则何以哉?』3、<动>认为。《邹忌讽齐王纳谏》:『皆以美于徐公。』4、<介>表示动作行为所用或所凭借的工具、方法,可视情况译为『拿』、『用』、『凭』、『把』等。《廉颇蔺相如列传》:『愿以十五城请易璧。』5、<介>起提宾作用,可译为『把』。《廉颇蔺相如列传》:『秦亦不以城予赵,赵亦终不予秦璧。』6、<介>表示动作行为产生的原因,可译为『因为』、『由于』等。《捕蛇者说》:『而吾以捕蛇独存。』《廉颇蔺相如列传》:『且以强秦之故逆强秦之欢,不可。』7、<介>表示动作行为发生的时间、地点,可译为『在』、『从』。《苏武传》:『武以始元六年春至京师。』8、<介>表示动作、行为的对象,用法同『与』,可译为『和』、『跟』;有时可译为『率领、带领』。《战国策·周策》:『天下有变,王割汉中以楚和。』《信陵君窃符救赵》:『(公子)欲以客往赴秦军,与赵俱死。』9、<连>表示并列或递进关系,可译为『而』、『又』、『并且』等,也可省去。《游褒禅山记》:『夫夷以近,则游者众;险以远,则至者少。』10、<连>表示承接关系,『以』前的动作行为,往往是后一动作行为的手段和方式,可译为『而』,也可省去。《游褒禅山记》:『予与四人拥火以入。』11、<连>表示因果关系,常用在表原因的分句前,可译为『因为』、『由于』。《廉颇蔺相如列传》:『吾所以为此者,以先国家之急而后私仇也。』12、<连>表修饰和被修饰关系。《归去来辞》:『木欣欣以向荣,泉涓涓而始流。』13、<连>表目的关系,可译为『而』『来』『用来』等。《师说》:『作《师说》以贻之。』14、<连>表示时间、方位、数量的界限或范围,用法同现代汉语。《张衡传》:『自王侯以下,莫不逾侈。』15、<连>表示在叙述某件事时又转到另一件事上,可译为『至于』。《柳毅传》:『然自约其心者,达君之冤,余无及也。以言慎勿相避者,偶然耳,岂有意哉!』16、<副>通『已』。已经。《陈涉世家》:『座买鱼烹食,得鱼腹中书,固以怪之矣。』17、<动>通『已』。停止。《齐桓晋文之事》:『无以,则王乎?』18、<副>只是。《冯谖客孟尝君》:『君家所寡有者,以义耳。』[以往] 以后。[以为] (1)认为。(2)使……成为。(3)把……当作。(4)作为;用作。
骥骥:jì <名>骏马;良马。《劝学》:『骐骥一跃,不能十步。』曹操《龟虽寿》:『老骥伏枥,志在千里。』[骥尾] 比喻凭借他人而成名。[骥足] 比喻俊逸的才华。
率:《午集上·玄字部》(古文)卛《广韵》所律切《集韵》《韵会》《正韵》朔律切,□音蟀。《说文》捕鸟毕也。象丝罔,上下其竿柄也。又《玉篇》遵也。《广韵》循也。《书·太甲》率乃祖攸行。《诗·大雅》率西水浒。〈注〉循也。又《广韵》领也,将也。《左传·宣十二年》率师以来,惟敌是求。又《襄十年》牵率老夫,以至於此。又《广韵》用也,行也。又《集韵》从也,自也。又《增韵》皆也,大略也。《前汉·宣帝纪》率常在下杜。〈注〉总计之说也。下杜,地名。《梁书·王僧儒传》齐学士刻烛为诗,四韵则刻一寸。以此为率。又《增韵》募也。又率先也。《晋书·顾荣传》荣身当士卒,为衆[音zhòng]率先。又《通韵》表的也。《后汉·何武传》刺史古之方伯。方伯,一方表率也。又《正字通》差等也。《前汉·李广传》诸将率为侯者,而广军无功。〈注〉率谓军功封赏之科,着在法令者也。又高率。《世说新语》晋刘驎之好游山泽,高率善史传。又率略。《卢氏亲记》宋五坦率。《闻见录》司马温公与洛中诸公作真率会。又轻率。《论语》子路率尔而对。〈注〉轻遽貌。又《前汉·东方朔传》率然高举,远集吴地。〈注〉率然,犹飒然。又《孙子·九地篇》善用兵者,辟如率然。率然者,常山之蛇也。击其首则尾至,击其尾则首至,击其中则首尾俱至。又姓。《正字通》明有率庆。又兜率天。《太平广记》心在兜率天弥勒宫中听法。又《唐韵》《集韵》《正韵》□所类切,音帅。《广韵》鸟纲也。又《正韵》同帅。《诗·邶风·旄丘序》方伯连率之职。〈注〉率,所类反。《史记·建元以来侯者年表》渠率。〈注〉与帅同。又《集韵》《韵会》《正韵》□力遂切,音类。《集韵》计数之名。《周礼·天官·大宰赋贡以驭其用注》赋口率出泉也。〈疏〉釆地之民,口率出泉为赋。《释文》率,徐刘音类,戚音律。一音所律反。又《正韵》总率也。《易·王弼略例》率相比而无应。率,音类,又如字。又《集韵》《韵会》《正韵》□劣戌切,音律。约数也。又官名。《前汉·百官公卿表》詹事属官,有太子率更。《师古注》掌知刻漏,故曰率更。又《算经少广章》宋祖冲之有密率乗[音chéng]除法。又彀率,弯弓之限也。《孟子》羿不为拙射,变其彀率。又与繂同。缏缉也。《礼·玉藻》凡带有率无箴功。〈注〉率,繂也。言带用单帛密缉,两边不见用箴之功也。《释文》率,音律。又《左传·桓二年》藻率鞸鞛。〈注〉藻率,用韦为之,所以藉玉也。率,音律。又《五音集韵》所滑切,音刷。量名。与锊同。《史记·周本纪》其罚百率。〈注〉率,即锾也。音刷。孔安国曰:六两曰锾。率,旧本亦作选。
马马:《亥集上·马字部》《唐韵》《正韵》莫下切《集韵》《韵会》母下切,□麻上声。《说文》怒也,武也。象马头髦尾四足之形。《玉篇》黄帝臣相乗[音chéng]马。马,武兽也,怒也。《正韵》乗[音chéng]畜。生於午,禀火气。火不能生木,故马有肝无胆。胆,木之精气也。木臓不足,故食其肝者死。《易·说卦传》乾为马。〈疏〉乾象天,天行健,故为马。《春秋·说题辞》地精为马。《春秋·考异记》地生月精为马。月数十二,故马十二月而生。《周礼·夏官·马质》掌质马,马量三物,一曰戎马二曰田马三曰驽马,皆有物贾。又《校人》掌王马,辨六马之属。凡大祭祀,朝觐,会同,毛马而颁之。凡军事,物马而颁之。注:毛马齐其色。物马齐其力。又《趣马》掌赞正良马。又《巫马》掌养疾马而乗[音chéng]治之,相医而药攻马疾。又《廋人》掌十二闲之政敎以阜马。《圉人》掌刍牧以役圉师。又司马,官名。《周礼·夏官·大司马注》谓总武事也。又《清夜录》汉制,卿驷马右騑。《前汉·东方朔传》太守,驷马驾车,一马行春。《卫宏·舆服志》诸侯四马,驸以一马。《南史·柳元策传》兄弟五人,□为太守。时人语曰:柳氏门庭,五马逶迤。《正字通》故今太守称五马大夫。又田野浮气曰野马。《庄子·逍遥游》野马也,尘埃也,生物之以息相吹也。〈注〉日光也。一曰游丝水气。又阳马。《何晏·景福殿赋》承以阳马,接以圆方。〈注〉阳马,屋四角引出承短椽者,连接或圆或方也。又投壶胜算曰马。《礼·投壶》为胜者立马,一马从二马,三马既立,请庆多马。〈注〉立马者,取算以为马,表其胜之数也。谓算为马者,马为威武之用,投壶及射,皆以习武也。又《字汇补》打马,弹碁类也。朱李易安有打马图。又地名。马陉,齐邑。马陵,郑地。□见《左传》。又天马,兽名。有翼能飞。又竈马,虫名。《酉阳亲俎》状似促织,好穴竈旁。今俗呼竈鸡。又马勃,草名。《正字通》生湿地腐木上,一名马疕。韩愈所云牛溲马勃,兼收□蓄是也。又海马,鱼名。牙骨坚莹,文理细如丝,可制为器。又姓。《姓苑》本伯益之后,赵奢封马服君,遂氏焉。又司马、巫马、乗[音chéng]马,皆复姓。《前汉·沟洫志》谏大夫乗[音chéng]马延年。《孟康曰》乗[音chéng]马,姓也。又《风俗通》有白马氏。又马流。《兪益期曰》马援立铜柱,岸北有遗兵,居寿冷岸,南对铜柱,悉姓马,号曰马流。《方隅胜略》谓马人散处南海,谓之马流。《韩愈诗》衙时龙户集,上日马人来。〈注〉即马流也。一作马留。又门名。《前汉·项籍传注》宫垣内兵卫所在,四面皆有司马,以主事,故总称司马门。又《公孙弘传注》武帝时,相马者东门京作铜马法,立於鲁般门外,更名金马门。又亭名。谢灵运为永嘉太守,以五马自随,立五马亭。又《集韵》满补切,音姥。义同。《前汉·石庆传》马字与尾当五。《师古曰》马字,下曲者尾,幷[同并]四点为足,凡五。考证:(《周礼·夏官·校人》掌王马,辨六马之属。又《趣马》掌赞正良马。又《巫马》掌养疾马而乗[音chéng]治之,相医而药攻马疾。又《马质》掌质马,马量三物。一曰戎马,二曰田马,三曰驽马。皆有物贾。又《廋人》掌十二闲之政敎以阜马。《圉人》掌刍牧以役圉师。凡太祭祀,朝觐,会同,毛马而颁之。凡军事,物马而颁之。〈注〉毛马,齐其色。物马,齐其力。)谨照原文次序改为:周礼夏官马质掌质马,马量三物,一曰戎马二曰田马三曰驽马,皆有物贾。又校人掌王马,辨六马之属。凡大祭祀,朝觐,会同,毛马而颁之。凡军事,物马而颁之。注毛马齐其色。物马齐其力。又《趣马》掌赞正良马。又《巫马》掌养疾马而乗[音chéng]治之,相医而药攻马疾。又《廋人》掌十二闲之政敎以阜马。《圉人》掌刍牧以役圉师。(《姓苑》本伯益之后,超奢封马服君,遂氏焉。)谨照原文超奢改赵奢。原版已改。
以以:《子集中·人字部》《韵会》《正韵》□养里切,怡上声。为也。《论语》视其所以。又因也。《诗·邶风》何其久也,必有以也。《左传·昭十三年》我之不共,鲁故之以。〈注〉以鲁故也。《列子·周穆王篇》宋人执而问其以。又用也。《论语》不使大臣怨乎不以。又《左传·僖二十六年》凡师能左右之曰以。《易·师卦》能以衆[音zhòng]正。又《诗·周颂》侯强侯以。〈注〉强民有余力来助者,以间民转移执事者。又同已。《孟子》无以,则王乎。又古以与声相通。《礼·燕礼》君曰:以我安。〈注〉犹与也。《魏书·李顺传》此年行师,当克以不。《韩愈·剥啄行》凡今之人,急名以官。〈注〉韩文与多作以。又《集韵》与似同。《易·明夷》箕子以之。郑氏,荀氏皆作似。考证:(《诗·卫风》何其久也,必有以也。)谨照原书卫风改邶风。
骥骥:《亥集上·马字部》(古文)蘎《唐韵》《集韵》□几利切,音冀。《说文》千里马,孙阳所相者。《徐曰》孙阳即伯乐。《张协·七命》天骥秉气灵渊受精皎月。又县名。天水有骥县。又白骥,鱼名。《古今注》兖州人呼白鲤为白骥。《玉篇》引穆天子传作①。《笔丛》作□。①字从莆从电,作莆下电。