履汤蹈火，身入汤火。比喻处苦难之境。
基本信息
成语拼音
lǚ tāng dǎo huǒ
成语注音
ㄌㄩˇ ㄊㄤ ㄉㄠˇ ㄏㄨㄛˇ
成语简拼
LTDH
感情色彩
中性成语
成语结构
联合式成语
常用程度
一般成语
产生年代
古代成语
成语繁体
履湯蹈火
履汤蹈火
成语解析
成语解释
身入汤火。比喻处苦难之境。
成语用法
作宾语、定语；用于处境
相关成语
成语接龙
1、履汤蹈火→火耕流种→种学织文→文武兼备→备多力分→分花拂柳→柳啼花怨→怨天怨地→地覆天翻→翻来覆去→去粗取精→精采秀发→发瞽披聋→聋者之歌→歌声绕梁→梁孟相敬→敬而远之→之死靡他→他乡故知→知小谋大→大放悲声→声色并厉→厉兵粟马→马仰人翻→翻江搅海
2、履汤蹈火→火耕水种→种学绩文→文治武力→力透纸背→背山起楼→楼船箫鼓→鼓吻弄舌→舌敝耳聋→聋者之歌→歌声绕梁→梁上君子→子为父隐→隐隐约约→约定俗成→成城断金→金人之缄→缄口不言→言之成理→理所不容→容光焕发→发上冲冠→冠盖如云→云泥之别→别创一格
3、履汤蹈火→火尽灰冷→冷血动物→物腐虫生→生聚教训→训格之言→言从计纳→纳垢藏污→污七八糟→糟糠之妻→妻儿老小→小枉大直→直言正谏→谏争如流→流血千里→里勾外连→连三接五→五侯蜡烛→烛照数计→计无复之→之死靡他→他山攻错→错节盘根→根深蒂结→结驷列骑
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成语用法
成语造句
（1）草稿本的第二页赫然是“履汤蹈火”几个大字。
（2）钧哲大哥哥给梦韩和芸璐讲述了“履汤蹈火”的历史典故
（3）濛濛写不出成语“履汤蹈火”，因此语文考试才考了98分。
（4）闽侯五中的隋老师在黑板上写上了成语“履汤蹈火”。
（5）小仔不会写成语“履汤蹈火”的最后一个字。
分字解释
履
履：lǚ 1、<动>踩；踏。《少年中国说》：『天戴其苍，地履其黄。』2、<动>登；登位。《过秦论》：『吞二周而亡诸侯，履至尊而制六合。』3、<名>鞋子。《孔雀东南飞》：『揽裙脱丝履，举身赴清池。』[又] <名为动>为（替）……穿上鞋子。《史记·留侯世家》：『因跪履之。』[履尾] 践踏虎尾，喻处于险境。
汤汤：tāng 1、<名>热水；开水。《送东阳马生序》：『媵人持汤沃灌，以衾拥覆。』2、<名>食物加水煮后的液汁。王建《新嫁娘》：『三日入厨下，洗手作羹汤。』3、<名>汤剂；用水煎服的中药。《史记·偏鹊仓公列传》：『治病不以汤液。』4、<名>人名。商朝的创建人。历史上著名的贤君《论积贮疏》：『世之有饥穰，天之行也，禹、汤被之矣。』tàng<动>通『烫』。用热水焐；烫。《扁鹊见蔡桓公》：『疾在腠理，汤熨之所及也。』shāng见『汤汤』。[汤池] （1）灌注沸水的护城河，喻称城防坚固。（2）灌注温泉水的浴池。[汤火] 沸水和烈火，比喻极其危险的情势。[汤镬] 古代一种酷刑把人投入沸水中处死。[汤汤] shāngshāng（1）水流浩大的样子。《岳阳楼记》：『浩浩汤，横无际涯。』（2）指琴声。《吕氏春秋·本味》：『善哉乎鼓琴，汤乎若流水。』
蹈蹈：dǎo 1、<动>踩；踏；赴。《五人墓碑记》：『激昂大义，蹈死不顾。』《赤壁之战》：『赢兵为人马所蹈籍，陷泥中，死者甚众。』2、<动>踏地；顿足。《礼记·乐记》：『嗟叹之不足，故不知手之舞之，足之蹈之也。』3、<动〉实践；实行；遵循。《荀子·五制》：『聚敛者，召冠肥敌，危身之道也，故明君不蹈也。』[蹈海] 赴海；跳到海里。[蹈节] 信守节操。[蹈袭] 沿袭。
火火：huǒ 1、<名>火；火焰。《五蠹》：『有圣作，钻燧取火以化腥臊。』2、<形>比喻紧急，急迫。武则天《腊日宣诏幸上苑》：『明朝游上苑，火速报春知。』3、<形>比喻激动、暴躁、愤怒。白居易《感春》：『忧喜皆心火。』4、<名>古代军队的建制单位，十人为『火』。柳宗元《段太尉事状》：『皆解甲，散还火伍中。』5、<名>同『伙』，同伴。《木兰诗》：『出门看火伴，火伴皆惊惶。』6、<名>古代星名，又叫『心宿』。《诗经·七月》：『七月流火，九月授衣。』7、<名>五行之一。《尚书·洪范》：『五行，一曰水，二曰火，三曰木，四曰金，五曰土。』
履
履：《寅集上·尸字部》《广韵》力几切《集韵》《韵会》两几切《正韵》良以切，□音里。《说文》足所依也。本作□，今作履。《尔雅·释言》履，礼也。〈注〉礼可以履行也。《释名》履，饰足以为礼也。《字书》草曰扉，麻曰履，皮曰履，黄帝臣於则造。又践也。《易·坤卦》履霜坚冰至。《诗·齐风》履我即兮。〈注〉蹑我之迹，而相就也。又《左传·僖四年》赐我先君履。〈注〉谓所践履之界也。又以履加足亦曰履。《史记·留侯世家》良强忍，下取履。父曰：履我。良因长跪履之，父以足受，笑而去。又禄也。《诗·周南》福履绥之。〈注〉履，禄。绥，安也。又姓，见《姓苑》。
汤汤：《巳集上·水字部》《唐韵》土郎切《集韵》《韵会》《正韵》他郎切，□音镗。《说文》热水也。《楚辞·九歌》浴兰汤兮沐芳。又水名。《山海经》上申之山，汤水出焉。又《水经注》江水，东迳瞿巫滩，左则汤谿水注之，源出朐忍县北。又谷名。《张衡·南都赋》汤谷涌其后。又州名。《韵会》广南化外，唐置汤州，天宝时为汤泉郡。又县名。《广舆记》汤阴县，属彰德府。又《书·虞书疏》除残去虐曰汤。马融又云：云行雨施曰汤。又《风俗通·王霸篇》汤者，攘也，昌也。言其攘除不轨，天下炽盛。又《广韵》式羊切《集韵》《韵会》《正韵》尸羊切，□音商。汤汤，流貌。一曰波动之状。《诗·大雅》江汉汤汤。又《广韵》《集韵》《韵会》《正韵》□他浪切，音傥。热水沃也。《礼·月令》如以热汤。又《集韵》余章切，音阳。与阳同。阳谷，日所出也。亦作阳。《淮南子·天文训》日出于汤谷。又《广韵》他浪切，音荡。与荡通。《诗·陈风》子之汤兮。〈传〉汤，荡也。〈笺〉言游荡无不为也。又与荡同。《前汉·天文志》四星若合，是谓大汤。又《韵补》叶透空切，音通。《东方朔·七谏》何青云之流澜兮，微霜降之蒙蒙。徐风至而徘徊兮，疾风过之汤汤。考证：（《楚辞·九歌》浴兰汤兮沐芳华。）谨按原文华字属下为句不连芳读，谨省华字。
蹈蹈：《酉集中·足字部》《唐韵》徒到切《集韵》《韵会》大到切《正韵》杜到切，□音导。《说文》践也。《博雅》履也。《释名》道也。以足践之，如道路也。《礼·乐记》故不知手之舞之，足之蹈之也。《左传·哀二十一年》使我高蹈。〈注〉高蹈，犹远行也。又与悼同。《诗·小雅》上帝甚蹈。〈传〉动也。〈笺〉蹈读曰悼。《释文》蹈，郑作悼。病也。
火火：《巳集中·火字部》《唐韵》《集韵》呼果切《韵会》《正韵》虎果切，□货上声。《说文》火，毁也。南方之行炎而上。象形。《释名》火化也，消化物也。亦言毁也，物入中皆毁坏也。《玉篇》□者，化也，随也，阳气用事万物变随也。《古史考》燧人氏初作火。《书·洪范》五行，一曰水，二曰火。又星名。《书·尧典》日永星火。〈传〉火，苍龙之中星。又大火，鹑火，辰次之名。又《礼·王制》昆虫未蛰，不以火田。《前汉·成帝纪》火耕水耨。又《周礼·夏官·司爟》变国火以救时疾。〈注〉春取楡柳之火，夏取枣杏之火，季夏取桑柘之火，秋取柞楢之火，冬取槐檀之火。《论语》钻燧改火。又盛阳曰炎火。《诗·小雅》田祖有神，秉畀炎火。〈传〉炎火，盛阳也。〈笺〉螟螣之属，盛阳气嬴则生之。明君为政，田祖之神不受此害，持之付与炎火，使自消亡。又官名。《左传·昭十七年》炎帝氏以火纪，故为火师，而火名。〈疏〉春官为大火。夏官为鹑火，秋官为西火，冬官为北火，中官为中火。又《春秋·宣十六年》成周宣榭火。《左传》人火也。凡火，人火曰火，天火曰灾。又《南史·齐武帝纪》魏地谣言，赤火南流，有沙门从北齎此火至，色赤而微，云以疗疾贵贱争取之，多得其验，咸云圣火。又《唐书·兵志》府兵，十人为火，火有长。彍骑，十人为火，五火为团。《通典·兵制》五人为烈，烈有头目，二烈为火，立火子，五火为队。又《司马法》人人正正，辞辞火火。〈注〉言一火与一火犹人人殊之人人也。即俗谓火伴。《古木兰诗》出门看火伴。又人身有火。《本草纲目》心藏神为君火。包络为相火。又阴火，海中盐气所生。凡海水遇阴晦，波如然火，有月即不复见。《木华·海赋》阴火潜然。又山名。《山海经》崑仑之丘，其下有弱水之，渊环之其外有炎火之山，投物辄然。又《正字通》陆游曰：火山军，其地锄深，则有烈焰，不妨耕种。又井名。《左思·蜀都赋》火井沈荧於幽泉。〈注〉火井，在临邛县。欲出其火，先以家火投之，须臾隆隆如雷声，焰出通天，光辉十里，以筒盛接，有光无灰。又寒火。《抱朴子·地真篇》南海萧丘，火春生秋灭。生木小，焦黑。又火传。《庄子·养生主》指穷放为薪，火传也。不知其尽也。又南方有食火之国，其人能食火炭。又《尔雅·释鱼》十龟，一曰火龟。〈疏〉龟生火中者。又火□。《山海经》火山国，其山虽霖，雨火常燃，火中白□，时出山边求食，人捕得之，以毛作布，名火澣布。又姓。《明纪事本末》火济，从诸葛亮南征孟获有功，封罗甸国王。《正字通》洪武时，翰林火原洁。又《广东通志》古人一年四时改火。今琼州西乡音谓一年为一火，火音微。东乡人谓一年为喜，或为之化，乃喜之变音。又叶虎洧切《诗·豳风》七月流火，八月萑苇。◎按唐韵正：火，古音毁，转声则为喜，故灰字从火得声。而左传襄三十年：或叫于宋太庙，曰：譆譆出出，鸟鸣于亳社。如曰譆譆，则为火之徵也。是直以为火当读作毁，非止叶音矣。又叶后五切。《韩愈·元和圣德诗》施令酬功，急疾如火。天地中间，莫不顺序。又叶虎何切。《庄子·外物篇》利害相摩生火寔多，衆[音zhòng]人焚和，月固不胜火。《韵会小补》今人谓兔岐唇曰火。盖古音也。《集韵》或作灬。