屡教不改，多次教育，仍不改正。
多次教育，仍不改正。
作定语、谓语；指拒不改正
累教不改、执迷不悟、顽固不化、一意孤行、死不悔改
浪子回头、幡然悔悟
屡教不改→改名换姓→姓甚名谁→谁是谁非→非同儿戏→戏彩娱亲→亲密无间→间不容瞬→瞬息千变→变俗易教→教猱升木→木干鸟栖→栖丘饮谷→谷马砺兵→兵戈扰攘→攘往熙来→来者勿拒→拒狼进虎→虎视耽耽→耽惊受怕→怕死贪生→生拉硬扯→扯鼓夺旗→旗鼓相当→当之有愧→愧不敢当→当行出色→色胆如天→天高听下→下学上达→达官贵人→人存政举→举足轻重→重于泰山→山溜穿石→石泐海枯→枯鱼衔索→索隐行怪→怪诞诡奇→奇货可居→居安资深→深根宁极→极智穷思→思贤如渴→渴者易饮→饮马长江→江心补漏→漏脯充饥→饥驱叩门→门无杂宾→宾饯日月→月黑风高→高谈弘论→论道经邦→邦家之光→光彩耀目→目断魂销→销魂荡魄→魄荡魂飞→飞文染翰→翰林子墨→墨汁未干→干浄利落→落花流水→水清无鱼→鱼沉雁落→落荒而走→走马上任→任重至远→远不间亲→亲上做亲→亲如手足→足足有余→余音缭绕→绕梁之音→音容宛在→在谷满谷→谷父蚕母→母难之日→日暮路远
（1）犯错误的人，出岔子极少数坚持错误、屡教不改的以外，大多数是可以改正的。▲毛泽东《论十大关系》
（1）草稿本的第三页上面写着“屡教不改”几个大字。
（2）第一次我教育教育了就算了，可是连续好几次，屡教不改。
（3）国务院新闻办副主任蔡名照在会议上强调，对屡教不改、影响恶劣的网站，要曝光一批、处罚一批、关闭一批，绝不姑息迁就。
（4）还需要等待什么只有实践才是改变那些屡教不改的坏习惯的最好方法。
（5）孩子难免犯错，如果他们不守规矩，应该受到警告。屡教不改的，才有必要领他们离开餐馆。
（6）含含不会写成语“屡教不改”的最后一个字。
（7）凌辉叔叔给嘉圆和珊炙介绍了“屡教不改”的成语故事。
（8）屡教不改的个人所面对的危险是而且必须是确确实实的，否则法律就不能够有效地震慑破坏法律者了。
（9）美国加州甚至规定，屡教不改的醉驾者还要参观停尸房，让他们看车祸中死亡者的残破尸体，希望他们从此警醒。
（10）神峪初中的席老师在黑板上写上了成语“屡教不改”。
（11）我们在开车的时候总是会情不自禁而且屡教不改地把视线从道路上移开，转而去用手机查收邮件或发短信。
（12）小乖写不出成语“屡教不改”，所以单元测试仅99分。
（13）许多女性都有过这种因小失大的经历，但痛心疾首后却屡教不改。
（14）这种评价给人的感觉是，它应该仅适用于那些犯下罪行、屡教不改或是造成严重破坏的人。
（15）不想此人并非表里如一，竟是屡教不改顽劣之徒，枉仁师予之厚望！
（16）老师三番五次批评我不做作业，我依旧我行我素，屡教不改。
（17）他屡教不改，真是不可救药。
（18）酒驾司机屡教不改扣本期间再次醉驾。
（19）犯了错误并不可怕，可怕的是屡教不改。
明·沈德符《野获编·戮子》：『嘉靖末年，新郑故都御史高捷，有子不才，屡戒不俊，因手刃之。』
屡：lǚ <副>屡次；多次；常常。《促织》：『屡撩之，虫暴怒。』《指南录后序》：『争曲直，屡当死。』[屡空] 一无所有；经常贫穷。
教教：jiào 1、<名>教化；教育。《礼祀·学记》：『是故学然后知不足，教然后知困。』2、<动>教导；教诲。《师说》：『爱其子，择师而教之。』[又] <名>教诲；指教。《荆轲刺秦王》：『此此臣日夜切齿拊心也，乃今得闻教。』3、<动>指示；指点。《促织》：『得无教我猎虫所耶？』jiāo 1、<动>教授；传授知识技能。《孔雀东南飞》：『十三教汝织，十四能裁衣。』2、<动>使；令；让。《琵琶行》：『曲罢曾教善才服，妆成每被秋娘妒。』王昌龄《出塞》：『但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。』[教成] 教化成功。[教坊] 朝廷管理歌舞杂技的机构。唐初始设，至清代废除。[教化] 教育感化。
不不：bú 1、<副>不，表一般否定。2、<副>没有，表存在的否定。《毛遂自荐》：『今日出而从，日中不决，何也？』3、<副>不是，表否定判断。《卖柑者言》：『又何往而不金玉其外败絮其中也哉。』fǒu通『否』。 1、<助>在句末表询问。《廉颇蔺相如列传》：『秦王以十五城请易寡人之璧，可予不？』2、<副>用在句中表否定。《鸿门宴》：『不者，若属皆为所虏。』《师说》：『或师焉，或不焉。』[不齿] 齿，并列，并排。不与并列，不与同列。表示极度鄙视。[不佞] 1.无口才；不会巧言善说。《论语·公冶长》：『雍也仁而不。』2.无才，自谦之词。《史记·孝文本纪》：『寡人不，不足以称宗庙。』
改改：gǎi 1、<动>改变；变化。《周亚夫军细柳》：『天子为动，改容式车。』《回乡偶书》：『乡音未改鬓毛哀。』2、<动>改正；改过。《生于忧患，死于安乐》：『人恒过，然后能改。』[改醮] 改嫁。醮，结婚时以酒祭神。《晋书·李密传》：『父早亡，母向氏改。』
屡：《寅集上·尸字部》《集韵》《韵会》□龙遇切，音虑。数也。《增韵》烦数。又疾也。《诗·周颂》屡丰年。《书·益稷》屡省乃成。〈注〉屡，数也，当数顾省汝成功也。或作娄。
不不：《子集上·一字部》《韵会》《正韵》□逋没切，补入声。不然也，不可也，未也。《礼·曾子问》葬引至于堩，日有食之，则有变乎，且不乎。又《周礼·夏官》服不氏，掌养猛兽而敎扰之。〈注〉服不服之兽者。又《广韵》《韵会》□分物切。与弗同。今吴音皆然。又《韵会》俯九切，音缶。与可否之否通。《说文》鸟飞上翔，不下来也。从一，一犹天也。象形。又《玉篇》甫负切《广韵》甫救切，□缶去声。义同。又《广韵》甫鸠切《集韵》《韵会》《正韵》方鸠切，□音浮。夫不，□也。亦作鳺鴀。《尔雅·释鸟》□其鳺鴀。《郉疏》陆玑云：今小鸠也。一名□鸠，幽州人或谓鷱鴡，梁宋间谓之隹，扬州人亦然。又未定之辞也。《陶潜诗》未知从今去，当复如此不。又姓。《晋书》汲郡人不准。◎按《正字通》云：不姓之不，转注古音，音彪。又《正韵》芳无切。与柎通。花萼跗也。《诗·小雅》鄂不韡韡。《郑笺》承华者，鄂也。不当作柎。郑樵曰：不象萼蔕形。与旉通。《陆玑诗疏》柎作跗。《束皙·补亡诗》白华绦趺。《唐诗》红萼青趺皆因之。又华不注，山名，在济南城东北。《左传·成二年》晋却克战于鞌，齐师败绩。逐之，三周华不注。《伏琛齐记》引挚虞畿服经，不，与诗鄂不之不同。李白诗：兹山何峻秀，彩翠如芙蓉。盖因华跗而比拟之。胡传读不如卜，非。又《古诗·日出东南隅行》使君谢罗敷，还可共载不。罗敷前致辞，使君亦何愚。使君自有妇，罗敷自有夫。〇按愚当读若吾，疑模切，与敷不夫叶。敷不夫本同模韵，《正字通》不改音符，叶夫愚，非是。又与丕同。《书·大诰》尔丕克远省。马融作不。《秦·诅楚文》不显大神巫咸。《秦·和钟铭》不显皇祖。□与诗周颂不显不承同。不显不承，犹书云丕显丕承也。又《韵补》叶补美切，音彼。《荀子·赋篇》□然易知，而致有理者与。君子所敬，而小人所不者与。所不谓小人所鄙也。《正字通》不字在入声者，方音各殊，或读逋入声，或读杯入声。司马光切韵图定为逋骨切，今北方读如帮铺切，虽入声转平，其义则一也。考证：（《礼·曾子问》葬引至于堩，日日有食之，）谨照原文省下日字。（《荀子·赋论篇》）谨照原书省论字。（〈注〉谓小人所鄙也。）谨按原文无此注，改为所不谓小人所鄙也。
改改：《卯集下·攴字部》《唐韵》古亥切《集韵》《韵会》已亥切《正韵》居亥切，□音輆。《说文》更也。〈注〉李阳冰曰：已有过，攴之即□。《五经文字》□从戊己之已。《易·益卦》有过则改。又《井卦》改邑不改井。又姓。《广韵》秦有大夫攺产。又《韵补》叶荀起切。《张衡·思□赋》私湛忧而深怀兮，思缤纷而不理。愿竭力以守谊兮，虽贫穷而不改。《说文》从攴作□。攺、□。