聚精凝神，聚：集合，会集。形容专心致志，注意力高度集中。
基本信息
成语拼音
jù jīng níng shén
成语简拼
JJNS
常用程度
生僻成语
成语繁体
聚精凝神
聚精凝神
成语解析
成语解释
聚：集合，会集。形容专心致志，注意力高度集中。
成语用法
作谓语、定语、状语；指人的注意力
相关成语
近义词
聚精会神
反义词
心神不定
成语接龙
1、聚精凝神→神超形越→越瘠秦视→视微知着→着书立说→说亲道热→热可炙手→手高手低→低三下四→四衢八街→街巷阡陌→陌路相逢→逢机遘会→会家不忙→忙不择价→价等连城→城下之辱→辱身败名→名公巨人→人心涣散→散带衡门→门闾之望→望尘而拜→拜赐之师→师严道尊
2、聚精凝神→神驰力困→困兽犹斗→斗媚争妍→妍蚩好恶→恶直丑正→正颜厉色→色胆迷天→天机云锦→锦胸绣口→口耳相传→传为美谈→谈言微中→中饱私囊→囊漏贮中→中道而废→废寝忘食→食味方丈→丈二和尚→尚虚中馈→馈贫之粮→粮尽援绝→绝口不道→道义之交→交口赞誉
3、聚精凝神→神愁鬼哭→哭笑不得→得意之色→色仁行违→违心之论→论甘忌辛→辛壬癸甲→甲第连云→云龙井蛙→蛙鸣鸱叫→叫苦连天→天高地迥→迥不犹人→人仰马翻→翻来覆去→去伪存真→真凶实犯→犯言直谏→谏尸谤屠→屠毒笔墨→墨迹未干→干巴利落→落花无言→言行相诡
4、聚精凝神→神到之笔→笔耕砚田→田月桑时→时乖运舛→舛讹百出→出死入生→生拖死拽→拽巷攞街→街号巷哭→哭天抹泪→泪下如雨→雨泣云愁→愁眉蹙额→额首称庆→庆吊不行→行住坐卧→卧榻鼾睡→睡长梦多→多谋少断→断蛟刺虎→虎狼之势→势不两立→立命安身→身体力行
5、聚精凝神→神工鬼斧→斧钺之诛→诛求无度→度日如岁→岁在龙蛇→蛇心佛口→口耳并重→重温旧业→业峻鸿绩→绩学之士→士农工商→商彝周鼎→鼎鼎有名→名山大川→川壅必溃→溃兵游勇→勇猛果敢→敢勇当先→先悉必具→具体而微→微言大义→义无反顾→顾影惭形→形只影单
成语用法
成语造句
（1）朵儿不会写成语“聚精凝神”的最后一个字。
（2）径口镇展博学校的弘老师在黑板上写上了成语“聚精凝神”。
（3）练习本的第三页写着“聚精凝神”几个大字。
（4）思定大哥哥给姗霓和梓函讲了“聚精凝神”的典故。
（5）小奎写不出成语“聚精凝神”，导致期末考试才97分。
分字解释
凝神
凝神：[níngshén] 精神集中。凝神沉思。
聚聚：jù 1、<名>村落；聚居点。《史记·五帝本纪》：『一年而所居成聚，二年成邑，三年成都。』2、<动>聚集；集合。《论积贮疏》：『有勇力者聚徒衡击。』《师说》：『士大夫之族，曰师曰弟子云者，则群聚而笑之。』[又] <动>征集。《捕蛇者说》：『太医以王命聚之。』[聚落] 村落，人们聚居之处。[聚讼] 众说纷争，是非难定。
精精：jīng 1、<名>精米；上等的细米。《庄子·人间世》：『鼓荚播精，足以食十人。』2、<名>精华。《阿房宫赋》：『齐楚之精英。』3、<形>精粹；精纯。《张衡传》：『阳嘉元年，复造候风地动仪，以精铜铸成。』4、<形>精良；精锐。《赤壁之战》：『兵精粮多，足以立事。』5、<形>精美；美好。《孔雀东南飞》：『纤纤作细步，精妙细无双。』6、<动>精通；谙熟。《冯婉贞》：『精技击者不过百人。』7、<形>精湛；精妙。《卖油翁》：『吾射不亦精乎？』8、<形>精心；专一。《张衡传》：『精思附会，十年乃成。』9、<名>精神；精力。《秋声赋》：『有动于中，必摇其精。』10、<形>瘦，不肥。《鲁提辖拳打镇关西》：『却才精的，怕府里要裹馄饨，肥的臊子何用？』
凝凝：níng 1、<动>结冰。《白雪歌送武判官归京》：『潮海阑干百丈冰，愁云惨淡万里凝。』2、<动>凝固不动。《琵琶行》：『冰泉冷涩弦凝绝。』[凝睇] 集中目力看。[凝妆] 盛装打扮。
神神：shén 1、<名>神灵。《愚公移山》：『操蛇之神闻之。』[又] 人死后变成的『精灵』。《国殇》：『身既死兮神以灵。』2、<名>精神。《庖丁解牛》：『臣以神遇而不以目视。』3、<名>神采；动人的表情。《林黛玉进贾府》：『俊眼修眉，顾盼神飞。』4、<形>神奇；神异。《活板》：『若印数十百千本，则极为神速。』[神明] （1）人的聪明才智。（2）敬称神灵。[神气] 人的表情。也指人的精神面貌。[神器] 帝王的王位。
聚
聚：《未集中·耳字部》《唐韵》《正韵》慈庾切《集韵》《韵会》在庾切，□徐上声。《说文》会也。《易·乾卦》君子学以聚之。《礼·檀弓》聚国族於斯。《前汉·高帝纪》五星聚于东井。《管子·君臣篇》是以明君顺人心，安情性而发於衆[音zhòng]心之所聚。〈注〉聚谓所同归凑也。又《玉篇》敛也。《礼·乐记》君子听竽笙箫管之声，则思畜聚之臣。《周礼·地官·稍人》凡其余聚以待颁赐。〈疏〉聚是县四百里，都五百里中畜聚之物。又居也，邑落也。《史记·五帝纪》一年而所居成聚。〈注〉聚谓村落也。又《秦本纪》幷[同并]诸小乡聚，集为大县。〈注〉万二千五百家为乡聚。《前汉·平帝纪》乡曰庠，聚曰序。〈注〉张晏曰：聚，邑落名也。师古曰：聚，小于乡。又积也。《礼·月令》孟冬之月，命有司循行积聚，无有不敛。又《管子·正篇》会民所聚曰道。〈注〉聚谓衆[音zhòng]所宜。又《周礼·冬官考工记·弓人》六材既聚，巧者和之。〈注〉聚，具也。又《左传·庄二十五年》城聚。〈注〉晋邑。又《唐韵》才句切《集韵》从遇切《正韵》族遇切，□音□。义同。又音娵。《史记·正书》月名毕聚。日得甲子。索隐读。又与骤同。《周礼·天官·兽医注》趋聚之节。《释文》聚，本一作骤。又《韵补》叶组救切，音僦。《班固·西都赋》毛羣内阗，飞羽上覆。接翼侧足，集禁林而屯聚。考证：（《礼·月令》孟冬之月，命司徒循行积聚。）谨照原文司徒改有司。（《班固·西都赋》毛羣肉阗，飞羽上覆。）谨照原文肉阗改内阗。
精精：《未集上·米字部》《广韵》《正韵》子盈切《集韵》《韵会》咨盈切，□音晶。《说文》择也。《广韵》熟也，细也，专一也。《书·大禹谟》惟精惟一。《易·系辞》精义入神以致用也。又密也。《公羊传·庄十年》觕者曰侵，精者曰伐。〈注〉精，犹精密也。侵，责之不服，推兵入竟，伐，击之益深，用意稍精密。又灵也，真气也。《易·系辞》精气为物。〈疏〉阴阳精灵之气，氤氲积聚而为万物也。《左传·昭七年》子产曰：用物精多，则魂魄强，是以有精爽至于神明。又《庄二十五年·日有食之疏》日者阳精，月者阴精。又《襄二十八年·春无水疏》五星者五行之精：木精曰岁星，火精曰荧惑，土精曰镇星，金精曰太白，水精曰辰星。《老子·道德经》其中有精，其精甚真。《庄子·德充符》劳乎子之精。又《广韵》正也，善也，好也。《礼·经解》洁静精微易敎也。又明也。《前汉·京房传》阴雾不精。〈注〉精，谓日光清明也。又凿也。《论语》食不厌精。《屈原·离骚》精琼爢以为粻。〈注〉精，凿也。又《韵会小补》巧也。又《增韵》凡物之纯至者皆曰精。又古者以玉为精。《楚语》一纯二精。又地精，黄精，草名。《博雅》地精，人葠也。黄精，一名仙人余粮。又精卫，鸟名。《山海经》发鸠之山有鸟，名精卫。又□米曰精。《庄子·人间世》鼓筴播精。〈注〉□米曰精。又精绝，国名。《水经注》南河又东经精绝国。《前汉·西域传》精绝国城去长安八千八百二十余里。又精庐，精舍。《前汉·儒林传论》精庐暂建。〈注〉精庐，讲读之舍。《后汉·李充传》充立精舍讲授。又《广东新语》猺之渠帅，号曰精夫。又《韵会》同睛。又鸟名。与鶄通。《司马相如·上林赋》交精旋目。〈注〉交精，似凫而脚高，有毛冠，辟火灾。又与菁同。《尔雅·释草·茢薽注》一名天蔓精。又叶咨良切，音将。《左思·吴都赋》婺女寄其曜，翼轸寓其精。〈注〉精，咨良切，叶上疆。又《广韵》子姓切《集韵》子正切，□音婧。强也。
凝凝：《子集下·冫字部》《唐韵》《集韵》《正韵》鱼陵切《韵会》疑陵切，□觺平声。《说文》水坚也。本作冰。从水从仌。《徐曰》俗作凝。今文从俗。《易·坤卦》履霜坚冰，阴始凝也。又《增韵》成也，定也。《书·臯陶谟》庶绩其凝。《易·鼎卦》君子以正位凝命。〈注〉严整貌。又《谢玄晖鼓吹曲》凝笳翼高盖。《李注》徐声引调谓之凝。又《唐韵》牛□切《集韵》《韵会》牛孕切，□觺去声。止水也。又叶鄂力切。觺入声。《楚辞·大招》天白颢颢，寒凝凝只。□乎无往，盈北极只。〈注〉凝凝，冰冻貌。又《韵会》或作疑。《诗·大雅》靡所止疑。〈注〉音屹。疑，读如仪礼疑立之疑，定也。
神神：《午集下·示字部》《唐韵》食邻切《集韵》《韵会》乗[音chéng]人切，□音晨。《说文》天神，引出万物者也。《徐曰》申即引也，天主降气，以感万物，故言引出万物。又《皇极经世》天之神栖乎日，人之神栖乎目。又神明。《书·大禹谟》乃圣乃神。《孔传》圣无所不通，神妙无方。《易·系辞》阴阳不测之谓神。《王弼云》神也者，变化之极，妙万物而为言，不可以形诘。《孟子》圣而不可知之谓神。又鬼神。阳魂为神，阴魄为鬼。气之伸者为神，屈者为鬼。又諡法。《史记》民无能名曰神。又姓。汉骑都尉神矅。又升人切，音伸。《张衡·东京赋》神荼副焉。〈注〉海中神名。神，音伸。荼，音舒。又叶时连切，音禅。《焦仲卿诗》念与世间辞，千万不复全。故作不良计，勿复怨鬼神。《班固·答宾戏》言通帝王，谋合圣神，殷说梦发於傅岩，周望兆动於渭滨。〈注〉神，叶时连切。滨，叶□眠切。○按：顾炎武《金石文字记》曰神，古□多作□，下从旦。《礼·郊特牲》所以交於旦明之义。郑康成云：旦当为神，篆字之伪。《庄子》有旦宅而无情死，亦读为神。盖昔之传书者遗其上半，因伪为旦耳。此说甚是，非旦可作神也。