骆驿不绝,骆驿:往来不断,前后相继。来来往往,接连不断,前后相继。形容或车马等前后相接,连续不断。

骆驿不绝,骆驿:往来不断,前后相继。来来往往,接连不断,前后相继。形容或车马等前后相接,连续不断。

骆驿:往来不断,前后相继。来来往往,接连不断,前后相继。形容或车马等前后相接,连续不断。
作谓语、定语、状语;形容多
[同]络绎不绝、络驿不绝
七零八落
(1)《後汉书·卷三一·郭杜孔张廉王苏羊贾陆列传·郭汲》:『後宏、吴等党与闻汲威信,远自江南,或从幽、冀,不期俱降,骆驿不绝。』(源)
(2)《後汉书·卷八九·南匈奴列传》:『逢侯部众饥穷,又为鲜卑所击,无所归,窜逃入塞者骆驿不绝。』(源)
(1)安琪写不出成语“骆驿不绝”的拼音。
(2)草稿本的第三页写着“骆驿不绝”几个大字。
(3)伏阿姨给小外甥女和外甥讲述了“骆驿不绝”的历史典故
(4)卡卡不会写成语“骆驿不绝”的最后一个字。
(5)民意乡中学的阳老师在黑板上写上了成语“骆驿不绝”。
(6)慕名而来云游之文人、侠客、僧人、道士骆驿不绝。
(7)几个客座教授,著名医生让小小的省城大学校医室名声在外,来求医的病人骆驿不绝,熙熙攘攘。
(8)而且有不少著名的专家教授坐诊,因此每天前来求诊的患者骆驿不绝,当中大多来自全省各地,但也有不少是慕名而来的外省患者。
南朝·宋·范晔《后汉书·南匈奴传》:『无所归,窜逃入塞者骆驿不绝。』
骆:luò(1)古书上指黑鬃的白马。(2)姓。
驿驿:yì 1、<名>古代供传递文书使用的马;也指骑马传递文书的人。《张衡传》:『后数日驿至,果地震陇西。』2、<名>传递文书的人或来往官员换马歇宿的地方。《雁荡山》:『此山南有芙蓉峰,峰下芙蓉驿,前瞰大海。』
不不:bú 1、<副>不,表一般否定。2、<副>没有,表存在的否定。《毛遂自荐》:『今日出而从,日中不决,何也?』3、<副>不是,表否定判断。《卖柑者言》:『又何往而不金玉其外败絮其中也哉。』fǒu通『否』。 1、<助>在句末表询问。《廉颇蔺相如列传》:『秦王以十五城请易寡人之璧,可予不?』2、<副>用在句中表否定。《鸿门宴》:『不者,若属皆为所虏。』《师说》:『或师焉,或不焉。』[不齿] 齿,并列,并排。不与并列,不与同列。表示极度鄙视。[不佞] 1.无口才;不会巧言善说。《论语·公冶长》:『雍也仁而不。』2.无才,自谦之词。《史记·孝文本纪》:『寡人不,不足以称宗庙。』
绝绝:jué 1、<动>断;断绝。《共工头触不周山》:『天柱折,地维绝。』《荆轲刺秦王》:『秦王惊,自引而起,绝袖。』2、<动>隔绝;隔断。《三峡》:『至于夏水襄陵,沿溯阻绝。』[又] <形>隔绝的;封闭的《桃花源记》:『率妻子邑人来此绝境。』[又] <形>极远的。《班超告老归国》:『班超久在绝域,年老思土。』3、<动>绝交;断绝往来。《屈原列传》:『楚怀王贪而信张仪,遂绝齐。』4、<动>停止;止歇。《与朱元思书》:『蝉则千转不穷,猿则百叫无绝。』《口技》:『忽然抚尺一下,群响毕绝。』5、<动>绝命;死。《孔雀东南飞》:『我命绝今日,魂去尸长留。』6、<动>横渡。《劝学》:『非能水也,而绝江河。』7、<名>旧诗体裁之一。王实甫《西厢记》:『我且高吟一绝,看他则甚。』8、<形>到极点的;不能超越的。《与朱元思书》:『奇山异水,天下独绝。』9、<副>《核舟记》:『佛印绝类弥勒。』《游黄山记》:『众壑纵横,真黄山绝胜处。』10、<副>绝对;完全。《促织》:『而心目力俱穷,绝无踪响。』
骆:《亥集上·马字部》《唐韵》卢各切《集韵》《韵会》《正韵》正各切,□音洛。《玉篇》白马黑鬣。《诗·小雅》嘽嘽骆马。《礼·明堂位》夏后氏骆马黑鬣。又国名。《史记·南越王佗传》佗以兵威边,财物赂遗闽越西瓯骆役属焉。〈注〉汉书音义曰:骆,越也。索隐曰:姚氏按广州记云:交址有骆田,仰潮水上下,人食其田,名为骆侯,诸县自名为骆将,后蜀王予将兵讨骆侯,自称为安阳王。尉佗攻破安阳王,令二使典主交址九真二郡,即瓯骆也。又县名。《前汉·地理志》定襄郡骆县。又姓,骆统,见《吴志》。又与落通。《史记·天官书》大荒骆岁,阴在巳。又《正书》作大荒落。又《字汇补》鲁故切,与辂同。《史记·秦本纪》非子为周大骆是也。又《字汇补》居诈切,音驾。《转注古音》古驾辂皆同骆字,骆主车驾,故字可互用,犹甸之与椉也。《玉篇》又作□。
驿驿:《亥集上·马字部》《唐韵》羊益切《集韵》《韵会》《正韵》夷益切,□音亦。《玉篇》译也,道也。《增韵》今之递马。又传舍也。《唐书·刘晏传》初州取富人主邮递,谓之捉驿。又《正字通》称颂人曰驿其声而吟之。又往来不绝曰骆驿。《后汉·郭汲传》骆驿不绝。又落驿。《书·洪范》乃命卜筮,曰雨,曰霁,曰蒙,曰驿,曰克。〈传〉驿,气落驿不连属也。又《诗·周颂》驿驿其达。〈注〉驿驿,苗生貌。又姓。本作□,俗省作驿。互详馹字注。
不不:《子集上·一字部》《韵会》《正韵》□逋没切,补入声。不然也,不可也,未也。《礼·曾子问》葬引至于堩,日有食之,则有变乎,且不乎。又《周礼·夏官》服不氏,掌养猛兽而敎扰之。〈注〉服不服之兽者。又《广韵》《韵会》□分物切。与弗同。今吴音皆然。又《韵会》俯九切,音缶。与可否之否通。《说文》鸟飞上翔,不下来也。从一,一犹天也。象形。又《玉篇》甫负切《广韵》甫救切,□缶去声。义同。又《广韵》甫鸠切《集韵》《韵会》《正韵》方鸠切,□音浮。夫不,□也。亦作鳺鴀。《尔雅·释鸟》□其鳺鴀。《郉疏》陆玑云:今小鸠也。一名□鸠,幽州人或谓鷱鴡,梁宋间谓之隹,扬州人亦然。又未定之辞也。《陶潜诗》未知从今去,当复如此不。又姓。《晋书》汲郡人不准。◎按《正字通》云:不姓之不,转注古音,音彪。又《正韵》芳无切。与柎通。花萼跗也。《诗·小雅》鄂不韡韡。《郑笺》承华者,鄂也。不当作柎。郑樵曰:不象萼蔕形。与旉通。《陆玑诗疏》柎作跗。《束皙·补亡诗》白华绦趺。《唐诗》红萼青趺皆因之。又华不注,山名,在济南城东北。《左传·成二年》晋却克战于鞌,齐师败绩。逐之,三周华不注。《伏琛齐记》引挚虞畿服经,不,与诗鄂不之不同。李白诗:兹山何峻秀,彩翠如芙蓉。盖因华跗而比拟之。胡传读不如卜,非。又《古诗·日出东南隅行》使君谢罗敷,还可共载不。罗敷前致辞,使君亦何愚。使君自有妇,罗敷自有夫。〇按愚当读若吾,疑模切,与敷不夫叶。敷不夫本同模韵,《正字通》不改音符,叶夫愚,非是。又与丕同。《书·大诰》尔丕克远省。马融作不。《秦·诅楚文》不显大神巫咸。《秦·和钟铭》不显皇祖。□与诗周颂不显不承同。不显不承,犹书云丕显丕承也。又《韵补》叶补美切,音彼。《荀子·赋篇》□然易知,而致有理者与。君子所敬,而小人所不者与。所不谓小人所鄙也。《正字通》不字在入声者,方音各殊,或读逋入声,或读杯入声。司马光切韵图定为逋骨切,今北方读如帮铺切,虽入声转平,其义则一也。考证:(《礼·曾子问》葬引至于堩,日日有食之,)谨照原文省下日字。(《荀子·赋论篇》)谨照原书省论字。(〈注〉谓小人所鄙也。)谨按原文无此注,改为所不谓小人所鄙也。
绝绝:《未集中·糸字部》《广韵》《集韵》情雪切《韵会》徂雪切,□音截。《说文》断丝。从糸从刀从卪,象不连体绝二丝。《广韵》绝作绝,非。《博雅》断也。《玉篇》灭也。《书·甘誓》天用剿绝其命。又《诗·小雅》终踰绝险。〈笺〉踰度陷绝之险。又《礼·月令》振乏绝。〈疏〉不续曰绝。又《周礼·春官·大祝》辨九祭,七曰绝祭。〈注〉绝肺以祭,谓之绝祭。又《尔雅·释木》正绝流曰乱。〈注〉直横流也。《史记·天官书》绝汉抵营室。〈注〉索隐曰:绝,度也。《荀子·劝学篇》假舟檝者,非能水也,而绝江河。〈注〉绝,过也。又《屈原·离骚》萎绝其何伤兮。〈注〉绝,落也。又《集韵》租悦切,音茁。义同。又《韵补》叶此芮切。《司马相如·哀二世赋》以绝叶势。