距人千里

距：《酉集中·足字部》《唐韵》其吕切《集韵》《韵会》《正韵》臼许切，□音巨。《说文》鸡距也。《左传·昭二十五年》季氏介其鸡，郈氏为之金距。《集韵》或作□、□。又至也。《书·益稷》予决九川，距四海。〈传〉距，至也。又违也，抗也。《书·禹贡》不距朕行。〈传〉天下无违距我命者。又《诗·大雅》敢距大邦。〈疏〉抗距大国。又《仪礼·乡射礼》距随长武。〈注〉始前足至东头为距，后足来合而南面为随。又《左传·僖二十八年》距跃三百。〈注〉超越也。〈疏〉为距地向前，跳而越物过也。《史记·王翦传》方投石超距。〈注〉索隐曰：超距，犹跳跃也。《前汉·甘延寿传》投石拔距。〈注〉应劭曰：拔距，即超踰。张晏曰：拔距，超距也。又《前汉·赵广汉传》尤善为钩距，以得事情。〈注〉距，闭也。又《淮南子·汜论训》跖距者举远。〈注〉距，大也。又《释名》鬓曲头曰距。距，拒也。言其曲似拒也。又《增韵》凡刀锋倒刺皆曰距。又与拒通。《仪礼·少牢馈食礼》长皆及俎拒。〈注〉拒，读为介距之距。《孟子》距杨、墨。《荀子·法行篇》欲来者不距，欲去者不止。〈注〉与拒同。

人：《子集中·人字部》《唐韵》如邻切《集韵》《韵会》《正韵》而邻切，□音仁。《说文》天地之性最贵者也。《释名》人，仁也，仁生物也。《礼·礼运》人者，天地之德，阴阳之交，鬼神之会，五行之秀气也。又一人，君也。《书·吕□》一人有庆，兆民赖之。又予一人，天子自称也。《汤诰》嗟尔万方有衆[音zhòng]，明听予一人诰。又二人，父母也。《诗·小雅》明发不寐，有怀二人。又左人，中人，翟国二邑。又官名。《周礼》有庖人，亨人，浆人，凌人之类。又枫人，老枫所化，见《朝野佥载》。又蒲人，艾人，见《岁时记》。又姓。明人杰。又左人，闻人，俱复姓。又《韵补》叶如延切，音然。《刘向·列女颂》望色请罪，桓公嘉焉。厥后治内，立为夫人。

千：《戌集中·革字部》《广韵》七然切《集韵》《韵会》亲然切，□音迁。《广韵》秋千，绳戏也。《集韵》秋千，北方戏，以习轻趫者。《张有·复古编》词人高无际作秋千赋，汉武帝后庭绳戏。本云千秋，祝寿词也，语伪转为秋千。后人伪为秋千。

里：《酉集下·里字部》《广韵》良已切《集韵》两耳切《正韵》良以切，□音裏。《尔雅·释言》里，邑也。《诗·郑风》将仲子兮，无踰我里。〈传〉里，居也。《周礼·地官·遂人》五家为邻，五邻为里。《前汉·□法志》在壄曰庐，在邑曰里。《风俗通》五家为轨，十轨为里。里者，止也，五十家共居止也。又《正韵》路程，今以三百六十步为一里。又忧也。《诗·大雅》瞻卬昊天，云如何里。〈笺〉里，忧也。又姓。《左传·昭十七年》郑之未灾也，里析告子产。〈注〉里析，郑大夫。又百里、相里，复姓。又地名。《左传·宣三年》子臧得罪而出，诱子华而杀之南里。〈注〉南里，郑地。又山名。《史记·封禅书注》高里山，在泰山下。又《五代史·附录》契丹所居曰枭罗个没里。〈注〉没里者，河也。又古夫称妻曰乡里。《南史·张彪传》我不忍令乡里落它处。《沈约·山阴柳家女诗》还家问乡里，讵堪持作夫。又《正韵》汉制：长安有戚里，人君姻戚居之，后世因谓外戚为戚里。又《周礼·冬官考工记·匠人》里为式，然后可以传衆[音zhòng]方。〈注〉里，读为已，声之误也。《释文》里，音以。