乱头粗服,头发蓬乱,衣着随便。形容不爱修饰。

乱头粗服,头发蓬乱,衣着随便。形容不爱修饰。

头发蓬乱,衣着随便。形容不爱修饰。
作宾语、补语、定语;形容不修仪容服饰
粗服乱头、不修边幅
1、乱头粗服→服牛乘马→马如游龙→龙腾虎踞→踞炉炭上→上方宝剑→剑气箫心→心猿意马→马腹逃鞭→鞭长莫及→及第成名→名公巨卿→卿卿我我→我心如秤→秤斤注两→两手空空→空腹便便→便宜从事→事过景迁→迁客骚人→人中龙虎→虎踞龙盘→盘龙卧虎→虎步龙行→行将就木→木公金母→母以子贵→贵壮贱老→老骥嘶风→风中秉烛→烛照数计→计斗负才→才高意广→广结良缘→缘木求鱼→鱼惊鸟散→散马休牛→牛衣病卧→卧床不起→起偃为竖→竖子成名→名垂后世→世态人情→情理难容→容头过身→身远心近→近悦远来→来之不易→易子而教→教无常师→师出有名→名重一时→时乖运乖→乖唇蜜舌→舌锋如火→火妻灰子→子为父隐→隐然敌国→国将不国→国而忘家→家喻户习→习俗移人→人仰马翻→翻陈出新→新陈代谢→谢家活计→计穷智极→极智穷思→思前想后→后拥前呼→呼来喝去→去暗投明→明白了当→当着不着→着手成春→春去秋来→来者可追→追悔莫及→及溺呼船→船坚炮利
2、乱头粗服→服低做小→小丑跳梁→梁孟相敬→敬老恤贫→贫嘴恶舌→舌尖口快→快心满意→意兴盎然→然荻读书→书不尽意→意懒心灰→灰身粉骨→骨鲠之臣→臣心如水→水深火热→热气腾腾→腾空而起→起偃为竖→竖起脊梁→梁上君子→子虚乌有→有一无二→二缶钟惑→惑世盗名
3、乱头粗服→服低做小→小大由之→之死靡他→他山之石→石火风烛→烛照数计→计功行赏→赏罚分明→明婚正配→配套成龙→龙心凤肝→肝胆胡越→越鸟南栖→栖风宿雨→雨散风流→流离播迁→迁莺出谷→谷马砺兵→兵临城下→下笔成章→章句之徒→徒乱人意→意在言外→外巧内嫉
(1)自己是乱头粗服,孩子们也啼哭喧闹。▲冰心《我的学生》
(1)大双写不出成语“乱头粗服”的拼音。
(2)健琨大哥哥给雨陈和蕴藐讲述了“乱头粗服”的历史典故
(3)练习本的第二页上面写着“乱头粗服”几个大字。
(4)乾安县道字乡中学的钮老师在黑板上写上了成语“乱头粗服”。
(5)小兵不会写成语“乱头粗服”的最后一个字。
(6)哼,这字画简素单一,乱头粗服,有什么好的?
(7)在傅抱石那乱头粗服的散锋笔法中有着极其严格的法度。
(8)落石奏刀似多师白石老人与当代来楚生,乱头粗服,而风采自见。
(9)人物以形求神,刻意表现人物的内在气质,虽乱头粗服,却矜持恬静。
(10)在去湖鲜一条街的时候,虎老师给一鳆和慧花讲解了『乱头粗服』的典故。
(11)他从古代陶俑中重新发现了自己,那看似乱头粗服,而实如明镜般真挚的艺术正是刘先生的本性,也更坚定了他创作的表达方式。
明·王彦泓《个人》诗:『双脸断红初却坐,乱头粗服总倾城。』
乱:luàn 1、<形>紊乱;没有秩序;没有条理。《曹刿论战》:『吾视其辙乱,望其旗靡,故逐之。』2、<动>混杂;混淆。《答谢中书书》:『晓雾将歇,猿鸟乱鸣。』3、<动>战乱;动乱。《桃花源记》:『自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境。』4、<动>叛乱;作乱;反叛。《伶官传序》:『一夫夜呼,乱者四应。』5、<动>扰乱;破坏。《陋室铭》:『无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。』6、<形>不安定;不太平;与『治』相对。《屈原列传》:『明于治乱,娴于辞令。』7、<形>慌乱;零乱。《教战守策》:『使其耳目习于钟鼓旌旗之间而不乱。』8、<名>乐曲的最后一段或辞赋中总括全篇要旨的最后一段文字。《涉江》:『乱曰:鸾鸟凤皇,日以远兮。』9、<名>男女间的正当关系。《荀子·天论》:『男女淫乱。』
头头:一、tou(1)(头儿)名词后缀。a)接于名词性词根:木头;石头;骨头;舌头;罐头;尺头;苗头。b)接于动词词根:念头;扣头;饶头;接头儿;看头儿;听头儿。c)接于形容词词根:有准头;尝了甜头儿。(2)方位词后缀:上头;下头;前头;后头;里头;外头。二、tóu(1)人身最上部或动物最前部长着口、鼻、眼等器官的部分。(2)指头发或所留头发的样式:剃头;留头;梳头;平头;分头。(3)(头儿)物体的顶端或末梢:山头;笔头儿;中间粗,两头儿细。(4)(头儿)事情的起点或终点:话头儿;提个头儿;这样一条线一条线地,织到什么时候才是个头儿呀!(5)(头儿)物品的残余部分:布头儿;蜡头儿;铅笔头儿。(6)(头儿)头目。(7)(头儿)方面:他们是一头儿的;心挂两头。(8)第一:头等;头号。(9)领头的;次序居先的:头车;头马;头羊。(10)用在数量词前面,表示次序在前的:头趟;头一遍;头半本;头几个;头三天(=前面的三天)。(11)<方>用在『年』或『天』前面,表示时间在先的:头年(=去年或上一年);头天(上一天);头两年(=去年和前年,或某年以前的两年);头三天(=昨天、前天和大前天,或某天以前的三天)。(12)临;接近:头五点就得动身;头鸡叫我就起来了;头吃饭要洗手。(13)用在某两个数字之间,表示约数,兼表数目不大:十头八块;三头五百。(11)量词。a)用于牛、驴、骡、羊等家畜:一头牛;两头驴。b)用于蒜:一头蒜。
粗粗:cū(1)(条状物)横剖面较大(跟『细』相对,至同)。如:粗纱;这棵树很粗。(2)(长条形)两长边的距离不十分近:粗线条;粗眉大眼。(3)颗粒大:粗沙。(4)声音大而低:粗声粗气。(5)粗糙(跟『精』相对)。如:去粗取精;这个手工活太粗了。(6)疏忽:不周密:粗疏;粗心大意。(7)鲁莽;粗野:粗暴;粗话;别拿他当粗人,他的心可细呢!(8)略微:粗知一二;粗具规模。
服服:fú 1、<动>使用;用。《周易·系辞》:『服牛乘马,引重致远。』2、<动>从事;承当。《论语·为政》:『有事,弟子服其劳。』3、<名>衣服。《涉江》:『余幼好此奇服兮。』[又] <动>穿衣服。《殽之战》:『秦伯素服效次,乡师而哭。』4、<动>穿戴;穿着。《邹忌讽齐王纳谏》:『朝服衣冠,窥镜。』5、<动>佩;佩带。《冯谖客孟尝君》:『文车二驷,服剑一。』6、<动>归顺;服从。《季氏将伐颛臾》:『故远人不服,则修文德以来之。』7、<动>降服;制服。《齐桓晋文之事》:『以一服八,何以异于邹敌楚哉?』8、<动>屈服。《垓下之战》:『所当者破,所击者服。』[又] 向……屈服《子鱼论战》:『爱其二毛,则如服焉。』9、<动>信服;佩服。《张衡传》:『果地震陇西,于是皆服其妙。』《琵琶行》:『曲罢曾教善才服。』10、<动>呑服药物。《林黛玉进贾府》:『常服何药?』
乱:《子集上·乙字部》《正字通》俗乱字。(乱)《唐韵》郞段切《集韵》《韵会》《正韵》卢玩切,□銮去声。紊也。《尔雅·释诂》乱,治也。《说文》从乙。乙,治之也。《玉篇》理也。《书·臯陶谟》乱而敬。《孔传》有治而能敬谨。又《盘庚》乱越我家。《梓材》厥乱为民。《洛诰》四方迪乱,乱为四辅。《立政》丕乃俾乱之类,皆训治也。又不治也,凡事物不理皆曰乱。《尔雅·释训》梦梦,訰訰,乱也。《书·周官》制治於未乱。《周礼·地官》司虣掌宪巿之禁令,禁其斗嚣与其虣乱。又兵寇也。又事未定之时。《礼·檀弓》仲梁子曰:夫妇方乱。〈注〉丧次男女哭位未成列也。又乐之卒章曰乱。《论语》关雎之乱。又古赋末皆有乱,总一赋之终,发其要指也。又《尔雅·释水》水正绝流曰乱。〈注〉横流而济之也。《书·禹贡》乱于河。《诗·大雅》涉渭为乱。又《韵补》叶力眷切,音恋。《扬雄·交州牧箴》周公摄胙,白雉自献。昭王陵迟,周室昏乱。又叶力敬切,夌去声。《扬戏李正方赞》不协不和,忘节言乱。疾终惜始,实惟厥性。(乱)考证:(《周礼·秋官》司虣掌宪布之禁令。)谨照原书秋官改地官。宪布改宪巿。
头头:《戌集下·页字部》《唐韵》度侯切《集韵》《韵会》《正韵》徒侯切,□音投。《说文》首也。《礼·玉藻》头容直。《释名》头,独也,於体高而独也。又古者谓一人为一头。《春秋元命苞》十纪,其一曰九头纪,即人皇氏。人皇兄弟九人故也。又《仪礼·士相见礼》贽,冬用雉,夏用腒,左头奉之。〈注〉头,阳也。〈疏〉执禽者左首。雉以不可生服,故杀之。虽死犹尚左,以从阳也。又人名。《左传·僖二十四年》晋侯之竖头须,守藏者也。〈注〉竖,小吏,名头须。又药名。《本草纲目》百头,贯衆[音zhòng]也。一名鸱头。《陶弘景曰》叶似大蕨,毛芒似老鸱头。又《唐韵》《正韵》古音徒。《古诗》东方千余骑,夫壻居上头。何用识夫壻,白马从骊驹。《王延寿·鲁灵光殿赋》上纪开辟,邃古之初。五龙比翼,人皇九头。又与兜通。《山海经》讙头国。〈注〉讙兜,尧臣,有罪投南海而死,帝怜之,使其子居南海而祠之。《博物志》作讙兜国。考证:(《广韵》《正韵》古音徒。)谨按广韵正韵无此音。查系唐韵正文。今改广韵正韵为唐韵正韵。
粗粗:《未集上·米字部》《广韵》千胡切《集韵》聪徂切《正韵》仓胡切,□音麤。《玉篇》大也,略也,疏也,物不精也。《礼·月令》其器高以粗。又《乐记》其怒心感者,其声粗以厉。《庄子·秋水篇》物之粗也。又《广韵》徂古切《韵会》坐五切,□音伹。义同。《集韵》或作觕。通作麤。俗作□。□字原从米从鹿。考证:(《礼·乐记》怒心感者,其声粗以厉。)谨照原文怒上增其字。
服服:《辰集上·月字部》《唐韵》《集韵》《韵会》《正韵》□房六切,音伏。《说文》作□。用也。一曰车右骑所以舟旋。从舟□声。《五经文字》《石经》变舟作月。《易·系辞》服牛乗[音chéng]马。〈疏〉服用其牛。《诗·郑风》两服上襄。〈笺〉两服,中央夹辕者。〈疏〉马在内两服者,马之上驾也。又《广韵》衣服。《易·讼卦》以讼受服。《书·舜典》车服以庸。又慑服也。《易·豫卦》□罚清而民服。《书·舜典》四罪而天下咸服。〈疏〉天下皆服从之。又五服。《书·益稷》弼成五服。〈传〉侯甸绥要荒服也,服五百里。又《周官》六服羣辟。〈疏〉周礼九服。此惟言六服者,夷、镇、蕃三服在九州之外,故惟举六服。《周礼·夏官·职方氏》乃辨九服之邦国。○按侯、甸、男、采、卫、蛮、夷、镇、蕃,九服也。又行也。《书·说命》旨哉说乃言惟服。〈传〉美其所言,皆可服行。又《管子·权修篇》上身服以先之。〈注〉服,行也。又职也。《书·旅獒》无替厥服。〈传〉使无废其职。又思也。《诗·周南》寤寐思服。〈传〉服,思之也。《庄子·田子方》吾服女也甚忘。〈注〉服者,思存之谓也。又治也。《诗·周南》服之无斁。〈笺〉服,整也。乃能整治之,无厌倦。又盛矢器也。《诗·小雅》象弭鱼服。〈笺〉矢服也。○按《周礼·夏官·司弓矢》作箙。郑注云:盛矢器也。又事也。《诗·大雅》昭哉嗣服。〈传〉服,事也。又习也。《前汉·鼂错传》服其水土。〈注〉服,习也。又姓。《后汉·服虔传》服虔,字子慎,河南荥阳人也。又鸟名。《史记·贾谊传》楚人命鴞曰服。〈注〉异物志有山鴞,体有文色,土俗因形命之曰服,不能远飞,行不出域。又《广韵》蒲北切《集韵》鼻墨切《正韵》步墨切,□音仆。匐,或作服。《礼·檀弓》扶服救之。《释文》又作匍匐。又《仪礼·士冠礼》祝曰:令月吉日,始加元服,弃尔幼志,顺尔成德。《韵补》服,叶鼻墨切。又《集韵》扶缶切,音负。《周礼·冬官考工记·车人》牝服二柯。〈注〉牝服,长八尺,谓较也。郑司农云:牝服,谓车箱。服读曰负。又《集韵》弼角切,音雹。啼呼也。