路不拾遗,遗:失物。路上没有人把别人丢失的东西捡走。形容社会风气好。

路不拾遗,遗:失物。路上没有人把别人丢失的东西捡走。形容社会风气好。

遗:失物。路上没有人把别人丢失的东西捡走。形容社会风气好。
『路不拾遗』之『路』,典源作『道』。在路上看见别人的失物,不会据为己有。形容社会风气良好。#语本《战国策·秦策一》。
一、[义]不会捡拾路上失物,据为己有;形容社会风气良好。褒义。[类]用在『治安良好』的表述上。[例](1)路不拾遗、夜不闭户,正是社会治安良好的最佳写照。(2)这个地方的社会风气很好,人人路不拾遗,家家夜不闭户。(3)官吏廉明,上行下效,这个地方确实已经达到路不拾遗的境界。(4)就当前世道人心而言,能够做到路不拾遗的君子,恐怕为数不多。(5)这个小镇的治安还算良好,居民虽然不能夜不闭户,最少大家路不拾遗。二、作宾语、定语;形容社会风气好。
道不拾遗、路无拾遗、涂不拾遗、夜不闭户、拾金不昧
世风日下
道不拾遗、涂不拾遗、路无拾遗
1、路不拾遗→遗臭万年→年谷不登→登界游方→方便之门→门禁森严→严于律己→己溺己饥→饥鹰饿虎→虎口拔牙→牙白口清→清宫除道→道殣相属→属垣有耳→耳听心受→受制于人→人神同嫉→嫉闲妒能→能言快语→语笑喧哗→哗世取名→名同实异→异宝奇珍→珍馐美馔→馔玉炊珠→珠璧交辉→辉光日新→新益求新→新愁旧恨→恨海难填→填街塞巷→巷议街谈→谈议风生→生张熟魏→魏紫姚黄→黄天焦日→日省月修→修辞立诚→诚惶诚恐→恐后无凭→凭轼旁观→观往知来→来回来去→去粗取精→精神焕发→发愤自厉→厉精更始→始终不易→易子而食→食不餬口→口不择言→言谈林薮→薮中荆曲→曲意承迎→迎来送往→往返徒劳→劳思逸淫→淫言诐行→行远自迩→迩安远至→至圣至明→明若观火→火烧火燎→燎发摧枯→枯木再生→生老病死→死骨更肉→肉飞眉舞→舞文玩法→法海无边→边尘不惊→惊心吊魄→魄消魂散→散伤丑害→害羣之马→马捉老鼠→鼠窜狼奔→奔走如市→市井小人→人心丧尽
2、路不拾遗→遗编坠简→简贤任能→能言善辩→辩才无碍→碍难从命→命若悬丝→丝竹管弦→弦外之响→响彻云际→际会风云→云净天空→空洞无物→物议沸腾→腾达飞黄→黄童皓首→首善之地→地广人稀→稀奇古怪→怪声怪气→气冲斗牛→牛头马面→面命耳提→提纲挈领→领异标新
3、路不拾遗→遗臭万年→年富力强→强得易贫→贫而无谄→谄上抑下→下气怡声→声气相通→通今达古→古木参天→天夺之年→年高望重→重熙累绩→绩学之士→士农工商→商彝夏鼎→鼎食鸣锺→锺鸣漏尽→尽忠竭力→力挽狂澜→澜倒波随→随时随地→地北天南→南郭先生→生动活泼
(1)《警世通言·卷一九·崔衙内白鹞招妖》:『(崔丞相)在任果然是如水之清,如秤之平,如绳之直,如镜之明。不一月之间,治得府中路不拾遗。』
(2)《醒世恒言·卷二四·隋炀帝逸游召谴》:『这首诗单表隋文帝篡周灭陈,奄有天下,一统太平,真个治得外户不闭,路不拾遗。』
(3)汉·贾谊《新书·卷七·先醒》:『昔楚庄王即位,自静三年,以讲得失……百姓富,民恒一,路不拾遗,国无狱讼。』
(4)《老残游记·第三回》:『因为他办强盗办的好,不到一年竟有路不拾遗的景象,宫保赏识非凡。』
(5)《晋书·卷一一三·符坚载记上》:『於是百僚震肃,豪右屏气,路不拾遗,风化大行。』
(6)夜不闭户,路不拾遗,四方瞻仰,称为西方圣人。▲明·许仲琳《封神演义》第十一回
(7)《三国演义·第八七回》:『两川之民,忻乐太平,夜不闭户,路不拾遗。』
(8)这个小镇的治安还算良好,居民虽然不能夜不闭户,最少大家路不拾遗。
(9)就当前世道人心而言,能够做到路不拾遗的君子,恐怕为数不多。
(10)官吏廉明,上行下效,这个地方确实已经达到路不拾遗的境界。
(11)这个地方的社会风气很好,人人路不拾遗,家家夜不闭户。
(12)路不拾遗、夜不闭户,正是社会治安良好的最佳写照。
(13)…大熟,盗贼尽化为良民。治得县中真个夜不闭户,路不拾遗。百姓戴恩怀德,编成歌谣,称颂其美。歌云:秋至而…——明·冯梦龙《醒世恒言》
(14)…平,如绳之直,如镜之明。下一月之间,治得府中路不拾遗。时辽天宝春初:春,春,柳嫩花新,梅谢粉;草铺茵…——明·冯梦龙《警世通言》
(15)…县自从烧了皂角林大王庙,更无些个事。在任治得路不拾遗,犬不夜吠,丰稔年熟。——明·冯梦龙《警世通言》
(16)…右边人道:『因为他办强盗办的好,不到一年竟有路不拾遗的景象,宫保赏识非凡。前日有人对宫保说:「曾走曹…——清·刘鹗《老残游记》
(1)不过他也很怀念“塔利班政权时期,大家可以离开自己的店铺去做祷告,每个人都路不拾遗;而现在的政府很腐败,他们会偷走你的金钱。”
(2)成成写不出成语“路不拾遗”,导致语文测试仅仅考了97分。
(3)打开本子,上面赫然是“路不拾遗”几个大字。
(4)澹葳大哥哥给颜含和智妍讲解了“路不拾遗”的典故。
(5)昊昊不会写成语“路不拾遗”的最后一个字。
(6)和衷中学的余老师在黑板上写上了成语“路不拾遗”。
(7)路不拾遗。
(8)路不拾遗,夜不闭户,已非虚言。
(9)承平的年代是路不拾遗,夜不闭户。
(10)民风淳朴,路不拾遗的时代早已过去了。
(11)夜不闭户,路不拾遗并非只是一种奢望。
(12)做人就要路不拾遗、不昧拾金、穷不失义。
(13)慢慢的此地竟形成了夜不闭户,路不拾遗之风。
(14)路不拾遗、夜不闭户,正是社会治安良好的最佳写照。
(15)路不拾遗,固为人们所倡导,但如此似乎脱离了现实。
(16)良乡县经过数年的治理,已经民心安定,几近路不拾遗。
(17)这个地方的社会风气很好,人人路不拾遗,家家夜不闭户。
(18)如此,可见路不拾遗,古人竟不是欺人,今日也竟做得到的!
(19)自此,军民安思,燕国地方,分兵按察,路不拾遗,悉皆平宁。
《韩非子·外储说左上》:『国无盗贼,道不拾遗。』
#《战国策·秦策一》卫鞅亡魏入秦,孝公以为相,封之於商,号曰商君。商君治秦,法令至行,公平无私,罚不讳强大,赏不私亲近,法及太子,黥劓其傅。期年之後,道不拾遗,民不妄取,兵革大强,诸侯畏惧。然刻深寡恩,特以强服之耳。[注](1)商君:商鞅(西元前390?~前338),姓公孙,名鞅,战国时卫人,或称『卫鞅』。少好刑名法术之学,初为魏相公叔痤家臣,後入秦为相,说服秦孝公推行新法。秦国富强後,因功受封於商,号为商君。其人用法严苛,树敌众多,孝公卒,遂被车裂而死。(2)秦:周朝国名。嬴姓,周孝王封伯益之後於秦,以为附庸。嗣後屡经迁徙,至秦襄公始立国。传至秦孝公时定都咸阳,国势日益富强,为战国七雄之一。迨始皇统一中国,乃代周而有天下。(3)讳:避开、顾忌。(4)私:偏爱、袒护。(5)黥劓:音ㄑㄧㄥˊ ㄧˋ,古代刑罚名。黥,在犯人面、额等处刺字涂墨。劓,将犯人鼻子割去。(6)期年:一周年。期,音ㄐㄧ。(7)兵革:指兵器及甲胄等军械装备。[参]另可参考:《韩非子·内储说下》、《韩非子·外储说左上》
传说很久以前一个妇人把给母亲治病的钱装进包袱,急匆匆回娘家看望母亲。过武阳镇时稍微歇息,不小心将包袱留在路边。过了很久才想起自己的包袱掉了,急得直哭,人们告诉她武阳镇的人是路不拾遗的,她赶忙回去找到了她的包袱
『路不拾遗』原作『道不拾遗』。商鞅原本是卫国的贵族,喜好刑名之学,事魏相公叔痤。後公叔痤死,魏王不用,於是逃亡至秦国,得到秦孝公赏识,用为秦国宰相。商鞅治理秦国,实行变法,施行法令极其澈底,一切公正无私。惩治犯罪之人,不避强权贵族;奖赏有功者,也不会偏袒亲信。即使是太子犯法,也处罚其老师,施以黥劓之刑。新法施行一年後,路上有别人遗失的物品,大家都不会把它捡起来据为己有,人民对於不应得的东西,也不会任意地攫取,形成良好的社会风气。在军政方面,国家军备也显得十分强大,诸侯各国因此都很畏惧秦国。後来『路不拾遗』这个成语就从这里演变而出,用於形容社会风气良好。『路不拾遗』的实际例子,分别在《韩非子·内储说下》及《韩非子·外储说左上》有记载:孔子在鲁国的时候,把鲁国治理得很好。春秋时郑国的子产当了五年宰相,也把国家治理得很好。二者都让国家出现了『道不拾遗』的太平景象。
拾遗:(1)拾取别人失落的东西:路不拾遗。(2)补充别人著作中的缺漏:《本草纲目拾遗》。(3)唐代谏官名。
路路:lù 1、<名>道路。《桃花源记》:『遂迷,不复得路。』2、<名>途径;门路。《出师表》:『以塞忠谏之路也。』3、<名>路程;路途。《桃花源记》:『缘溪行,忘路之远近。』4、<名>宋元时的行政区域名。宋时相当于现在省;元时相当于现在的地区(市)。《永遇乐·京口北固亭怀古》:『望中犹记,烽火扬州路。』5、<形>衰败;疲惫。《孟子·滕文公上》:『如必,自为而后用之是率天下而路也。』
不不:bú 1、<副>不,表一般否定。2、<副>没有,表存在的否定。《毛遂自荐》:『今日出而从,日中不决,何也?』3、<副>不是,表否定判断。《卖柑者言》:『又何往而不金玉其外败絮其中也哉。』fǒu通『否』。 1、<助>在句末表询问。《廉颇蔺相如列传》:『秦王以十五城请易寡人之璧,可予不?』2、<副>用在句中表否定。《鸿门宴》:『不者,若属皆为所虏。』《师说》:『或师焉,或不焉。』[不齿] 齿,并列,并排。不与并列,不与同列。表示极度鄙视。[不佞] 1.无口才;不会巧言善说。《论语·公冶长》:『雍也仁而不。』2.无才,自谦之词。《史记·孝文本纪》:『寡人不,不足以称宗庙。』
拾拾:1、shí(1)把地上的东西拿起来;捡:拾粪;拾麦穗儿;拾金不昧。(2)收拾:拾掇。2、shí『十』的大写。
遗遗:yí 1、<动>遗失;丢失。《过秦论》:『秦无亡矢遗镞之费,而天下诸侯已困矣。』2、<动>放弃;舍弃。《师说》:『小学而大遗,吾未见其明也。』3、<名>遗失的东西。《乐羊子妻》:『况拾遗求利以污其行乎?』4、<动>遗留。《伶官传序》:『此三者,吾遗恨也。』[又] 特指死人遗留下来的。《<黄花冈七十二烈士事略>序》:『否则不能继述先烈遗志且光大之。』wèi 1、<动>赠送。《信陵君窃符救赵》:『公子闻之,往请,欲厚遗之。』2、<名>给予的东西。《送东阳马生序》:『父母岁有裘葛之遗。』[遗风] 流传下来的风尚。[遗民] 改朝代后仍然效忠前朝的人。
路:《酉集中·足字部》《唐韵》洛故切《集韵》《韵会》《正韵》鲁故切,□音赂。《说文》道也。〈注〉徐铉曰:道路,人各有适也。《释名》路,露也。人所践蹈而露见也。《周礼·夏官·合方氏》掌达天下之道路。《尔雅·释宫》路,旅途也。〈注〉途即道也。〈又〉一达谓之道路。〈注〉长道。又《尔雅·释诂》路,大也。《诗·大雅》厥声载路。〈笺〉是时声音则已大矣。又车也。《诗·魏风》殊异乎公路。〈传〉路,车也。《周礼·春官·巾车》王之五路。〈注〉王在焉曰路。《左传·桓二年》大路越席。〈注〉大路,玉路,祀天车也。〈疏〉路训大也。君之所在,以大为号,门曰路门,寝曰路寝,车曰路车。又鼓也。《周礼·地官·鼓人》以路鼓鼓鬼享。〈注〉路鼓,四面鼓也。又弓也。《史记·孝武纪》路弓乗[音chéng]失。又倾□貌。《荀子·富国篇》田畴秽,都邑路。〈注〉路谓无城郭墙垣也。又与辂同。《礼·月令》乗[音chéng]鸾路。《释文》路本又作辂。又姓。《急就篇注》路,水名也。又因为县,在涿郡,居者氏焉。汉有大夫路温舒。又《集韵》正各切,音洛。《前汉·扬雄传》尔廼虎路三嵏以为司马。〈注〉晋灼曰:路音落。服虔曰:以竹虎落此山也。师古曰:落,累也。以绳周遶之也。
不不:《子集上·一字部》《韵会》《正韵》□逋没切,补入声。不然也,不可也,未也。《礼·曾子问》葬引至于堩,日有食之,则有变乎,且不乎。又《周礼·夏官》服不氏,掌养猛兽而敎扰之。〈注〉服不服之兽者。又《广韵》《韵会》□分物切。与弗同。今吴音皆然。又《韵会》俯九切,音缶。与可否之否通。《说文》鸟飞上翔,不下来也。从一,一犹天也。象形。又《玉篇》甫负切《广韵》甫救切,□缶去声。义同。又《广韵》甫鸠切《集韵》《韵会》《正韵》方鸠切,□音浮。夫不,□也。亦作鳺鴀。《尔雅·释鸟》□其鳺鴀。《郉疏》陆玑云:今小鸠也。一名□鸠,幽州人或谓鷱鴡,梁宋间谓之隹,扬州人亦然。又未定之辞也。《陶潜诗》未知从今去,当复如此不。又姓。《晋书》汲郡人不准。◎按《正字通》云:不姓之不,转注古音,音彪。又《正韵》芳无切。与柎通。花萼跗也。《诗·小雅》鄂不韡韡。《郑笺》承华者,鄂也。不当作柎。郑樵曰:不象萼蔕形。与旉通。《陆玑诗疏》柎作跗。《束皙·补亡诗》白华绦趺。《唐诗》红萼青趺皆因之。又华不注,山名,在济南城东北。《左传·成二年》晋却克战于鞌,齐师败绩。逐之,三周华不注。《伏琛齐记》引挚虞畿服经,不,与诗鄂不之不同。李白诗:兹山何峻秀,彩翠如芙蓉。盖因华跗而比拟之。胡传读不如卜,非。又《古诗·日出东南隅行》使君谢罗敷,还可共载不。罗敷前致辞,使君亦何愚。使君自有妇,罗敷自有夫。〇按愚当读若吾,疑模切,与敷不夫叶。敷不夫本同模韵,《正字通》不改音符,叶夫愚,非是。又与丕同。《书·大诰》尔丕克远省。马融作不。《秦·诅楚文》不显大神巫咸。《秦·和钟铭》不显皇祖。□与诗周颂不显不承同。不显不承,犹书云丕显丕承也。又《韵补》叶补美切,音彼。《荀子·赋篇》□然易知,而致有理者与。君子所敬,而小人所不者与。所不谓小人所鄙也。《正字通》不字在入声者,方音各殊,或读逋入声,或读杯入声。司马光切韵图定为逋骨切,今北方读如帮铺切,虽入声转平,其义则一也。考证:(《礼·曾子问》葬引至于堩,日日有食之,)谨照原文省下日字。(《荀子·赋论篇》)谨照原书省论字。(〈注〉谓小人所鄙也。)谨按原文无此注,改为所不谓小人所鄙也。
拾拾:《卯集中·手字部》《唐韵》《韵会》是执切《集韵》寔入切《正韵》寔执切,□音十。《说文》掇也。《广韵》收也,敛也。《左传·昭三年》无备而官办者,犹拾渖也。〈注〉犹拾汁,终不可得。《前汉·夏侯胜传》经术苟明,其取青紫如俛拾地芥。又《汲黯传》补过拾遗,臣之愿也。又拾遗,官名。《唐书·百官志》补阙拾遗,掌供奉讽谏。又不知而问曰拾没。俗伪为什麽。一曰射韝也。着於左臂以遂弦。《诗·小雅》决拾既佽。〈传〉决,钩弦也。拾,遂也。《仪礼·乡射礼》袒决遂。〈注〉遂,射韝也。以韦为之,其非射时则谓之拾。拾,敛也,所以蔽肤敛衣也。又今官文书借为数目之十字。又《集韵》《正韵》□极叶切,音笈。更也。《礼·投壷》左右告矢,具请巴丁!词琛蒂f主更递而投也。《仪礼·乡射礼》取弓矢拾。〈疏〉递取弓矢也。又《集韵》《韵会》□极业切,音跲。义同。又实摄切,音涉。蹑足升也。《礼·曲礼》拾级聚足,连步以上。〈注〉拾当为涉声之误也。级,等也。《正韵》涉拾□失涉切,音摄,义同。疑韵切有脱误。
遗遗:《酉集下·辵字部》《唐韵》以追切《集韵》《韵会》夷隹切,□音夷。《说文》亡也。《易·泰卦》不遐遗。〈注〉用心弘大,无所遗弃也。《诗·小雅》弃予如遗。〈注〉言忘去不复存省也。《周礼·秋官·司刺》三曰遗忘。又《正韵》失也。《前汉·贾谊传》功不遗矣。《后汉·桓荣传》虑无遗计。又《集韵》余也。《礼·乐记》有遗音者矣。〈注〉有不尽之音。《屈原·离骚》依彭咸之遗则。〈注〉遗,余也。又留也。《书·大诰》宁王遗我大宝龟。《左传·昭十九年》古之遗爱也。又《字汇补》便旋也。《前汉·东方朔传》小遗殿上。《南史·谢几卿传》小遗沾令史。〈注〉即俗言小便也。又《正字通》遗遗,与委蛇通。《战国策》出遗遗之门。〈注〉言其路逶迤也。《管子·枢言篇》遗遗乎若有从治。又姓。鲁费宰南遗之后。又《广韵》《集韵》《韵会》□以醉切,遗去声。投赠也,馈也。《周礼·地官·遗人注》以物有所馈遗也。《左传·隐元年》请以遗之。又《玉篇》余恚切《正韵》于位切,□音□。又《集韵》徐醉切,音遂。盈之切,音怡。愈水切,音唯。义□同。又《集韵》《韵会》旬为切《等韵》似为切。□与随同。谦以下人也。《诗·小雅》莫肯下遗。〈注〉遗,音随。