橘化为枳

橘：《辰集中·木字部》《唐韵》居聿切《集韵》《韵会》诀律切《正韵》厥笔切，□钧入声。《说文》果出江南，树碧而冬生。《书·禹贡》扬州厥包橘柚锡贡。〈注〉小曰橘，大曰柚。《尔雅翼》江南为橘，江北为枳。《史记·货殖传》蜀汉江陵千树橘，其人与千户侯等。《襄阳记》谓之木奴。李衡于龙阳洲种橘千株，敕儿曰：吾有木奴千头，不责汝衣食。《宋·韩彦直·橘谱》橘品十有四种。又《尔雅·释天》月在甲曰毕，在乙曰橘，谓之月阳。

化：《子集下·匕字部》《唐韵》《正韵》呼霸切《集韵》《韵会》火跨切，□花去声。《说文》化，敎行也。《增韵》凡以道业诲人谓之敎。躬行于上，风动于下，谓之化。《老子·道德经》我无为而民自化。又以德化民曰化。《礼·乐记》化民成俗。又《韵会》天地阴阳运行，自有而无，自无而有，万物生息则为化。又泛言攺易，亦曰变化。《易·系辞》拟议以成其变化。又货贿贸易曰化。《书·益稷》懋迁有无化居。又革物曰化。《周礼·春官·大宗伯》合天地之化。〈注〉能生非类曰化。〈疏〉鸠化为鹰之类。皆身在而心化。若□化为鴽，雀化为蛤蜃之等，皆据身亦化，故云能生非类。又《正韵》告诰谕使人回心曰化。《书·大诰》肆予大化，诱我友邦君。又《公羊传·桓六年》化我也。〈注〉行过无礼谓之化，齐人语也。〈疏〉哀六年传云：□乞曰：常之母有鱼菽之祭，愿诸大夫之化我也。亦是行过无礼之事。又州名。《韵会》汉属合浦郡，宋攺化州。又《正韵》呼瓜切，音花。《后汉·冯衍传》与时变化。《章怀太子注》音花。又《韵补》叶胡隈切，音回。《三略》变动无常，因敌变化。不为事先，动而辄随。《□琳·大荒赋》越洪宁之荡荡兮，追□漠之造化。跨三五其无偶兮，邈卓立而独奇。又叶呼戈切，音诃。《离骚》初既与余成言兮，后悔遁而有他。余既不难夫离别兮，伤灵修之数化。又叶许既切，希去声。《后汉·傅干皇后箴》在昔明后，日新其化。匪惟训外，亦训于内。又叶呼卧切，呼去声。《白虎通》火之为言化也。阳气用事，万物变化也。《释名》火，化也，消化物也。《汉书·叙传》偪上幷[同并]下，荒殖其货。侯服玉食，败俗伤化。又《总要》化音吪，差错也，谬言也。从人匕会意。小篆与匕混，故加言作讹。《史记·天官书》其人逢俉化言。

为：《巳集中·爪字部》《唐韵》薳支切《集韵》于嬀切，□音潙。《说文》母猴也。其为禽好爪。爪母猴象也。下腹为母猴形。王育曰：爪象形也。又《尔雅·释言》作，造，为也。《书·益稷》予欲宣力四方汝为。《洪范》有猷有为有守。又治也。《晋语》疾不可为也。〈注〉为，治也。又使也。《鲁语》其为后世昭前之令闻也。〈注〉为，犹使也。又语词。《前汉·武帝纪》何但亡匿幕北寒苦之地为。又姓。《广韵》风俗通云：汉有南郡太守为昆。《韵会》鲁昭公子公为之后。又《广韵》《集韵》《韵会》□于伪切，音□。《广韵》助也。《增韵》所以也，缘也，被也，护也，与也。《书·咸有一德》臣为上为德，为下为民。《释文》为上为下之为，于伪反。徐云：四为字皆于伪反。又《多士》惟我下民秉为。《诗·大雅》福禄来为。〈笺〉为，犹助也。《释文》于伪反，协句如字。又叶吾何切，音莪。《诗·王风》有兔爰爰，雉离于罗。我生之初，尙无为。我生之后，逢此百罹，尙寐无吪。

枳：《辰集中·木字部》《唐韵》《广韵》《类篇》《韵会》《正韵》□诸氏切，音纸。木名。枳也。《说文》木似橘。《徐曰》即药家枳壳也。《周礼·冬官考工记》橘踰淮而北为枳。又木高多刺，可为篱落。《张衡·西京赋》楷枳落突棘藩。又《博雅》枳，股也。又《小尔雅》枳，害也。《孔丛子·□论》率过以小罪谓之枳。又与轵通。地名。一在巴郡，一在魏地。又《集韵》颈尔切《韵会》居纸切，□音□。义同。又《集韵》举绮切《韵会》居矣切，□音已。枳椇。又一名白石李。又《集韵》章移切，音支。《尔雅·释虫》枳首蛇，歧蛇也。又翘移切，音岐。义同。考证：（《周礼·冬官考工记》橘踰淮而化为枳。）谨照原文化改北。