鞠为茂草

鞠：《戌集中·革字部》《唐韵》《集韵》《韵会》《正韵》□居六切，音掬。《说文》蹋鞠也。《战国策》六博蹹鞠。〈注〉《刘向·别录》：蹙鞠，黄帝作，盖因娱戏以练武士。《扬子·法言》捖革为鞠。又《尔雅·释言》鞠，生也。《扬子·方言》养也。□楚韩郑之间曰鞠。《诗·小雅》母兮鞠我。《书·盘庚》鞠人谋人之保居。又《尔雅·释言》鞠，稚也。《书·康王之诰》无遗鞠子羞。〈传〉鞠子，稚子。又《玉篇》推也。《广韵》推穷也。《书·盘庚》尔惟自鞠自苦。〈传〉鞠，穷也。《诗·齐风》既曰告止，曷又鞠止。又《小雅》鞠为茂草。〈注〉鞠，穷也。《战国策》事败而好鞠之。〈注〉鞠，穷也。又《尔雅·释诂》鞠，盈也。《诗·小雅》降此鞠訩。〈传〉鞠，盈也。又《玉篇》告也。《诗·小雅》□师鞠旅。〈传〉鞠，告也。又《韵会》鞠躬也。《仪礼·聘礼》执圭入门鞠躬焉，如恐失之。又姓。《广韵》出东莱。《战国策》太傅鞠武。《风俗通》汉尙书令鞠谭。《西京亲记》鞠道龙善为幻术。又星辰。《大戴礼》鞠则见。鞠者何也，星名也。又与菊通。《礼·月令》鞠有黄华。《释文》鞠，本作菊。又《广韵》《集韵》渠竹切《韵会》渠六切，□音趜。《广韵》蹋鞠，以革为之，今通谓之球子。《集韵》或作毱。又《广韵》驱匊切《集韵》《正韵》丘六切，□音麴。《广韵》亦姓也。又《礼·月令》天子乃荐鞠衣於先帝。〈注〉黄桑之服。《释文》去六切。《周礼·天官·司服》鞠衣。〈注〉黄桑服也。色如麴尘，象桑叶始生。又《集韵》酒母也。本作□。或作□麴麯□。互详竹部□字及麦部麴字注。又《集韵》丘弓切，音穹。《左传·宣十二年》有山鞠穷乎。〈注〉山鞠穷，所以御湿。《释文》鞠，起弓反。《集韵》本作□，亦作芎。详草部□芎二字注。又叶各頟切，音格。《楚辞·九章》郁结纡轸兮，离愍而长鞠。抚情效志兮，冤屈而自抑。考证：（《左传·宣十二年》有山鞠藭乎。〈注〉山鞠藭，所以御湿。）谨照原文两藭字□改穷。

为：《巳集中·爪字部》《唐韵》薳支切《集韵》于嬀切，□音潙。《说文》母猴也。其为禽好爪。爪母猴象也。下腹为母猴形。王育曰：爪象形也。又《尔雅·释言》作，造，为也。《书·益稷》予欲宣力四方汝为。《洪范》有猷有为有守。又治也。《晋语》疾不可为也。〈注〉为，治也。又使也。《鲁语》其为后世昭前之令闻也。〈注〉为，犹使也。又语词。《前汉·武帝纪》何但亡匿幕北寒苦之地为。又姓。《广韵》风俗通云：汉有南郡太守为昆。《韵会》鲁昭公子公为之后。又《广韵》《集韵》《韵会》□于伪切，音□。《广韵》助也。《增韵》所以也，缘也，被也，护也，与也。《书·咸有一德》臣为上为德，为下为民。《释文》为上为下之为，于伪反。徐云：四为字皆于伪反。又《多士》惟我下民秉为。《诗·大雅》福禄来为。〈笺〉为，犹助也。《释文》于伪反，协句如字。又叶吾何切，音莪。《诗·王风》有兔爰爰，雉离于罗。我生之初，尙无为。我生之后，逢此百罹，尙寐无吪。

茂：《申集上·草字部》（古文）楙《唐韵》《集韵》《韵会》□莫□切，音懋。《说文》草丰盛。《诗·小雅》如松柏之茂。《易·无妄》先王以茂对时，育万物。〈注〉茂，盛也。又《诗·大雅》种之黄茂。〈注〉茂，美也。《前汉·吴王濞传》岁时存问茂才。〈注〉美材之人。又《尔雅·释诂》茂，勉也。《周语》先王之于民也，茂正其德，而厚其性。又《白虎通》五人曰茂。又《尔雅·释天》太岁在戌曰阉茂。又地名。《前汉·地理志》右扶风茂陵。〈注〉本槐里之茂乡。又姓。《正字通》汉有沮阳令茂真。又与懋通。《前汉·董仲舒传》《书云》：茂哉，茂哉。又《正韵》音亩。《前汉·班固叙传》支叶硕茂。《师古注》茂，莫口切。又《诗·本音》子之茂兮，读耄。古茂、卯同音，故《史记·律书》云：丣之为言茂也。又《毛诗古音考》音每。《魏武·歩出东门行》树木丛生，百草丰茂。秋风萧瑟，洪波涌起。又《韵补》满补切，音母。《易林》当夏六月，枝叶盛茂。鸾鸟以庇，召伯避暑。又莫故切，音暮。《白居易诗》有木名樱桃，得地早滋茂。叶密独承日，花繁偏受露。又《正字通》入曷韵，音末。《周武王·笔铭》毫毛茂茂，□水可脱，□文不可活。《直音》作茂。茂字从草作。

草：《申集上·草字部》（古文）屮《唐韵》采老切《集韵》在早切《韵会》《正韵》采早切，□音懆。《说文》作草，百卉也。经典相承作草。《书·禹贡》厥草惟繇。《诗·小雅》在彼丰草。《礼·祭统》草艾则墨，未发秋政，则民弗敢草也。〈注〉草艾，谓艾取草也。《论衡》地性生草，山性生木。《大戴礼·易本命》食草者善走而愚。又《史记·陈丞相世家》恶草具进。〈注〉草，粗也。又《篇海》苟□曰草草。《春秋·隐四年》公及宋公遇于清。〈注〉遇者草次之期，二国各□其礼也。〈疏〉草次，犹造次也。又《诗·小雅》劳人草草。〈传〉草草，劳心也。又《易·屯卦》天造草昧。〈疏〉言天造万物于草创之始。又《前汉·淮南王传》常召司马相如等视草廼遣。〈注〉谓为文之草藳。《百官志注》一曹有六人，主作文书起草。《后汉·□宠传》萧何草律。又《魏志·卫觊传》觊好古文，隷、草无所不善。又姓。《正字通》草中。又《韵补》脞五切，徂上声。《徐干·齐都赋》焚梗林，燎圃草。又此苟切，凑上声。《边让·章华赋》携西子之弱腕兮，援毛嫱之素肘。形便纤以婵娟兮，若流风之靡草。又《说文》自保切，音皁。草斗，栎实也，一曰橡斗子。《徐铉曰》今俗以此为草木之草，别作皁字，为黑色之皁。案栎实可染白为黑，故曰草，通用。今俗书或从白从十，或从白从七，皆无意义。考证：（《说文》自保切，音皁。斗栎实也，橡斗子。）谨照原文皁下增草字。橡斗上增一曰二字。（《徐铉曰》实可染白为黑。）谨照原文白改帛。