量兵相地

量：《酉集下·里字部》《广韵》《集韵》《韵会》力让切《正韵》力仗切，□音亮。《集韵》斗斛曰量。《书·舜典》协时月正日，同律度量衡。《释文》量，力尚切，斗斛也。《左传·昭三年》齐旧四量，豆区釜钟。《礼·明堂位》颁度量，而天下大服。〈注〉量，谓豆、区、斗、斛、筐、筥所容受。《前汉·律正志》量者，龠、合、升、斗、斛也。又《正韵》度量，能容之谓量。《蜀志·黄权传》魏文帝察其有局量。《程子遗书》或问：量可学乎。曰：可。学进则识进，识进则量进，人量随识长，亦有识高而量不长者，识未至也。又限也。《礼·礼运》月以为量。〈疏〉量，犹分限也。又《礼·曲礼》凡祭宗庙之礼币曰量币。《释文》量，音亮。又音良。又审也。《礼·少仪》事君者量而后入，不入而后量。《释文》量，音亮。又酒量。《论语》惟酒无量不及乱。《东都事略》太祖谓王审琦曰：天必赐卿酒量。又《唐韵》《集韵》《韵会》吕张切《正韵》龙张切，□音良。《说文》称轻重也。《冯衍·遂志赋》弃衡石而意量兮。又《广韵》度多少也。《增韵》槪量多寡也。《唐书·武后纪》补阙连车载，拾遗平斗量。又度长短也。《周礼·夏官》量人。〈注〉量，犹度也。谓以丈尺度地。《前汉·枚乗[音chéng]传》铢铢而称之，至石必差。寸寸而度之，至丈必过。石称丈量，径而寡失。又《韵会》商量。又《博雅》量，度也。《左传·隐十一年》度德而处之，量力而行之。《释文》量，音良。《韩愈诗》蚍蜉撼大树，可笑不自量。○按古文亮、良二音通，今读度量，器量为亮，读丈量，商量为良，二音遂分。又《山海经》犬封国有文马，缟身朱□，目若黄金，名曰吉量。〈注〉郭璞曰：一作良。又《字汇补》与緉同。双履也。《世说》阮孚曰：未知能着几量屐。考证：（《礼·檀弓》凡祭宗庙之礼币曰量币。）谨照原书檀弓改曲礼。

兵：《子集下·八字部》《唐韵》甫明切《集韵》《韵会》晡明切《正韵》补明切，□丙平声。《说文》械也。《增韵》戎器也。《世本》蚩尤以金作兵。兵有五，一弓，二殳，三矛，四戈，五戟。又执兵器从戎者曰兵。《礼·月令》命将帅选士厉兵。《周礼·夏官》中秋敎治兵。《广韵》戎也。又击敌曰兵之。《左传·定十年》公会齐景公于夹谷，齐犁弥使莱人以兵劫公。孔子以公退，曰：士兵之。〈注〉命士官击莱人也。又《礼·曲礼》死□曰兵。〈注〉言能扞国难为□所杀者，谓为兵也。又必良切，音浜。《诗·卫风》击鼓其镗，踊跃用兵。土国城漕，我独南行。《史记·天官书》五星同色，天下偃兵，百姓宁昌。《白虎通》武王望羊，是谓摄扬。盱目□兵，天下富昌。◎按兵古音必良切，自《魏·王粲·刀铭》相时阴阳，制兹利兵。始与清、呈、形、灵为韵。《□思王·孟冬篇》武官诫田，讲旅统兵。与清、停为韵。《赠丁仪王粲》诗：皇佐扬天惠，四海无交兵。与清、城、名、声为韵。《明帝·苦寒行》虽有吴蜀□，春秋足耀兵。与龄、缨为韵。又《韵补》叶犇谟切，音逋。《道藏歌》解带天皇寝，停驾高上兵。玉真启角节，翊卫自相扶。

相：《午集中·目字部》《唐韵》《正韵》息良切《集韵》《韵会》思将切，□音襄。《说文》省视也。又《广韵》共也。《正韵》交相也。《易·咸卦》二气感应以相与。《公羊传·桓三年》胥命者何，相命也。〈注〉胥，相也。相与胥音别义通。又质也。《诗·大雅》追琢其章，金玉其相。又相思，木名。《左思·吴都赋》相思之树。〈注〉大树也。东冶有之。又《唐韵》《正韵》□息亮切，襄去声。《尔雅·释诂》视也。《左传·隐十一年》相时而动。又《集韵》助也。《易·泰卦》辅相天地之宜。《书·立政》用劢相我国家。又《尔雅·释诂》导也。又勴也。〈注〉谓赞勉。〈疏〉乡饮酒云：相者，一人敎导，即赞勉也。又《增韵》□也。《周礼·春官·大宗伯》朝观会同，则为上相。〈注〉相，诏王礼也。出接賔曰□，入诏礼曰相。相者，五人卿为上□。又《广韵》扶也。《礼·礼器》乐有相步。〈注〉扶工也。又《小尔雅》治也。《左传·昭九年》□水属也，火水妃也，而楚所相也。〈注〉楚之先祝融，主治火事。又选择也。《周礼·春官·簭人》上春相簭。〈注〉谓更选择其蓍也。又送杵声。《礼·曲礼》邻有丧，舂不相。〈注〉相者，声以相助，歌以助舂，犹引重者呼邪许也。又相术。《左传·文元年》内史叔服能相人。又月名。《尔雅·释天》七月为相。又官名。《吕览》相者，百官之长也。《古三坟》伏牺氏上相共工，下相皇桓。《前汉·百官公卿表》相国，丞相，皆秦官。又计相。《史记·张丞相传》张苍迁为计相。〈注〉专主计籍。又内相。《唐书·陆贽传》贽为翰林时，号内相。又家相。《礼·曲礼》士不名家相。〈注〉主知家务者。又《周礼·春官》有冯相氏。《夏官》有方相氏。又乐器。《礼·乐记》治乱以相。〈注〉相即拊也。亦以节乐，以韦为表，装之以穅。穅，一名相，因以名焉。又星名。《石申星经》相星在北极斗南。又江神，名奇相。见《博雅》。又太史□部有相风竿。《傅休奕相风赋》表以灵鸟，镇以金虎。以□祥风，以占吉凶。《古今注》作伺风鸟，夏禹所作也。又药名。《本草纲目》□相，麻黄别名。相鸟，马兰别名。又地名。《商书序》河禀甲居相。〈注〉在河北。令魏郡有相县。又州名。后魏置相州，唐曰邺都。又姓。《后汉·南蛮传》武落钟离山出四姓，一曰相氏。《后秦》相云。《北齐》相愿。又相里，务相，空相，熊相，倚相，京相，沂相，俱复姓。又《字汇补》音禳。《礼·祭法》相近於坎坛，祭寒暑也。〈注〉相近当为禳祈，王肃又作祖迎。又叶思必切，音悉。《杜甫·漫兴绝句》恰似春风相欺得，夜来吹折数枝花。《陆游诗话》白乐天用相字，多作思必切，如为问长安月，如何不相离是也。此诗相欺，亦当读入声。《说文》易纬文曰：地可观者，莫可观於木，故从目从木。《正字通》相，俗作□，转注。相，思将切，省视也。□，莫卜切，目不明也。分相□为二，非。

地：《丑集中·土字部》“（古文）埊□埅□嶳《广韵》徒四切《集韵》大计切《韵会》徒二切《正韵》徒利切，□音弟。《说文》元气初分，重浊阴为地，万物所□列也。《白虎通》地者，易也。言养万物怀任交易变化也。《释名》地，底也，其体底下，载万物也。《易·说卦传》坤为地。《内经》岐伯曰：地为人之下，太虚之中。黄帝曰：冯乎。曰：大气举之。《周礼·地官》土训掌道地图，以诏地事，道地慝，以辨地物，而原其生，以诏地求。《博物志》地以名山为辅佐，石为之骨，川为之脉，草木为之毛，土为之肉。又第也，但也。《前汉·丙吉传》西曹地忍之。又叶徒何切，音沱。《屈原·橘颂》闭目自慎，终不失过兮。秉德无私，参天地兮。《扬雄·羽猎赋》鸟不及飞，兽不得过，军惊师骇，刮野埽地。○按吴棫收地入个韵，音隋，则过可如字读，沱隋亦平去间耳。本作坔。考证：（《内经》岐伯曰，地为人之下，太虚之中。黄帝曰，何凭。曰，大气举之。）谨照原文何凭改冯乎。”