莲耦同根

莲：《申集上·草字部》（古文）苓《唐韵》落贤切《集韵》《韵会》《正韵》灵年切，□音连。《尔雅疏》北人以莲为荷。又《说文》芙蕖之实也。《尔雅·释草》荷，芙蕖。其实莲。〈注〉莲谓房也。又《集韵》连彦切，连去声。《前汉·地理志》左冯翊莲勺。《后汉·郑兴传注》莲勺，故城在今同州下邳县东北。又《字汇补》所夹切。草名。《广雅》鸢尾、乌莲，射干也。

耦：《未集中·耒字部》《唐韵》五口切《集韵》《韵会》《正韵》语口切，□音偶。《说文》耒广五寸为伐，二伐为耦。《诗·周颂》亦服尔耕，十千维耦。〈笺〉耜广五寸，二耜为耦。一川之间万夫，故有万耦。《周礼·冬官考工记·匠人》二耜为耦。一耦之伐，广尺，深尺，谓之□。〈疏〉两人耕为耦。又凡二人为耦。《左传·襄二十九年》射者三耦。〈注〉二人为耦。《周礼·天官·掌次》射则张耦次。〈注〉耦。俱升射者。〈疏〉天子大射六耦，在西郊。賔射亦六耦，在朝。燕射三耦，在寝。又《射人》王以六耦，诸侯以四耦，孤卿大夫以三耦。《庄子·齐物论》嗒焉，似丧其耦。又匹也，配也。《左传·桓六年》人各有耦，齐大，非吾耦也。《宣三年》石癸曰：吾闻姬姞耦，其子孙必蕃。〈注〉姞姓宜为姬配耦。又《释名》遇也。《前汉·高帝纪》耦语者弃市。〈注〉耦，对也。又《玉篇》不畸也。《易·系辞》阳卦奇，阴卦耦。〈注〉阳卦二阴，故奇为之君。阴卦二阳。故耦为之主。又通也。《淮南子·要略》所以应待万方，览耦百变也。〈注〉耦，通也。又地名。《列子·说符篇》牛缺者，上地之大儒也。下之邯郸，遇盗於耦沙之中。又人名。《左传·文十五年》宋华耦来盟，其官皆从之。〈注〉耦，华督曾孙也。又姓。《五音集韵》汉有侍中耦嘉。又《韵补》叶语绮切，音拟。《诗·周颂》骏发尔私，终三十里。亦服尔耕，十千维耦。又叶五举切，音语。《楚辞·九思》言逝迈兮北徂，叫我友兮配耦。日阴曀兮未光，阒□窕兮靡睹。考证：（《诗·周颂》亦服尔耕，十千维耦。〈笺〉耜广五寸，三耜为耦。）谨照原文三耜改二耜。

同：《丑集上·口字部》《唐韵》《正韵》徒红切《集韵》《韵会》徒东切，□音桐。《说文》合会也。《玉篇》共也。《广韵》①也。《易·同人》天与火同人，君子以类族辨物。《书·益稷》敷同日奏罔功。又《广韵》齐也。《书·舜典》同律度量衡。《诗·小雅》我马既同。又聚也。《诗·小雅》兽之所同。〈传〉同犹聚也。又和也。《礼·礼运》是谓大同。〈注〉犹和也，平也。又《周礼·春官·大司乐》六律六同。〈注〉六律合阳声者，六同合阴声者。又《典同》掌六律，六同之和。〈注〉律以竹，同以铜。言助阳宣气，与之同也。又《周礼·春官·大宗伯》时见曰会，殷见曰同。《诗·小雅》赤芾金舄，会同有绎。又《周礼·地官·小司徒·井牧其田野注》司马法曰：十成为终，十终为同，同方百里。〈疏〉谓之为同者，取象震雷百里所闻同，故名百里为同也。又爵名。《书·顾命》上宗奉同瑁。〈注〉同，爵。瑁，圭也。又州名。《广韵》汉冯翊地有九龙泉，泉有九源，同为一流，因以名之。《韵会》后魏以沣水攸同名州。又《正韵》通也。《庄子·在宥篇》闻广成子在于空同之上。〈注〉吕吉甫曰：空同之上，无物而大通之处也。又姓。《正字通》唐有同谷。又《卢仝诗》仝不仝，异不异，是谓大仝而小异。又通作童。《列子·黄帝篇》状与我童者，近而爱之。状与我异者，疏而畏之。又《释文》徒贡切，音洞。与詷同。《礼·祭统》铺筵设同几，为依神也。〈注〉同之言詷也。〈疏〉同之言詷也者，若单作同字，是齐同之同，非詷共之詷。若詷共之詷，则言旁作同。汉魏之时，字义如此，今则总为一字。又叶徒黄切，音唐。《□琳·答客难》六合咸熙，九州来同。倒载干戈，放马华阳。①字作北下□。考证：（司马法曰，成为终，终十为同。）谨照周礼注原文终十改十终。

根：《辰集中·木字部》《唐韵》《集韵》《韵会》《正韵》□古痕切，音跟。《说文》木株也。《左传·隐六年》农夫之去草，绝其本根，勿使能殖。又《广韵》根，柢也。《老子·道德经》重为轻根。《管子·地形篇》地者，万物之本原，诸生之根菀。又《博雅》始也。又天根星也。《周语》天根见而水涸。注亢氐之间。又金根，车名。《后汉·舆服志》天子车金根。又门之铺首铜锾曰仓琅根。《前汉·五行志》木门仓琅根。又竹根，杯名。《晋庾信报惠酒诗》山杯捧竹根。又云根，山名。《宋孝武登作乐山诗》积水溺云根。又姓。《姓苑》周人根牟子，善着书。又叶经天切，音坚。《三略军谶》侵侮下民，国内譁諠。臣蔽不言，是谓乱根。考证：（勿使能植。）谨照左传原文植改殖。（天根，氐星也。《左传·桓十四年》天根见而水涸。）谨左传无天根见而水涸之语，查系周语。今据改天根星也。周语天根见而水涸。注亢氐之间。（《前汉·五行志》木名仓琅根。）谨照原文名改门。