砺世摩钝,激励世俗,磨炼愚钝。同『砺世磨钝』。

砺世摩钝,激励世俗,磨炼愚钝。同『砺世磨钝』。

激励世俗,磨炼愚钝。同『砺世磨钝』。
作谓语、定语;指启蒙世人
砺世磨钝
1、砺世摩钝→钝学累功→功败垂成→成城断金→金尽裘敝→敝帚千金→金相玉质→质非文是→是非口舌→舌战群儒→儒雅风流→流汗浃背→背山起楼→楼船箫鼓→鼓乐齐鸣→鸣珂锵玉→玉卮无当→当机立断→断香零玉→玉燕投怀→怀冤抱屈→屈节辱命→命辞遣意→意前笔后→后海先河
2、砺世摩钝→钝学累功→功薄蝉翼→翼翼飞鸾→鸾舆凤驾→驾肩接武→武断专横→横殃飞祸→祸福有命→命途多舛→舛讹百出→出死入生→生杀予夺→夺胎换骨→骨化风成→成竹在胸→胸怀磊落→落魄江湖→湖光山色→色飞眉舞→舞文弄法→法家拂士→士饱马腾→腾声飞实→实繁有徒
3、砺世摩钝→钝学累功→功标青史→史无前例→例行公事→事出有因→因风吹火→火烧眉毛→毛发倒竖→竖起脊梁→梁上君子→子为父隐→隐然敌国→国计民生→生财之道→道尽途穷→穷言杂语→语笑喧呼→呼之欲出→出将入相→相安相受→受制于人→人穷智短→短褐不全→全身远害
4、砺世摩钝→钝学累功→功成不居→居轴处中→中西合璧→璧合珠连→连三并四→四脚朝天→天网恢恢→恢廓大度→度日如年→年经国纬→纬地经天→天人共鉴→鉴影度形→形影不离→离山调虎→虎体熊腰→腰金衣紫→紫气东来→来处不易→易子而教→教学相长→长嘘短叹→叹老嗟卑
5、砺世摩钝→钝学累功→功成弗居→居不重席→席卷八荒→荒诞无稽→稽古揆今→今雨新知→知人论世→世风日下→下马冯妇→妇人醇酒→酒緑灯红→红衰翠减→减师半德→德言容功→功高盖世→世异时移→移日卜夜→夜阑人静→静言庸违→违时绝俗→俗下文字→字里行间→间不容缓
(1)成语砺世摩钝的形成和名人有关。
(2)大兴第六中学的敖老师在黑板上写上了成语“砺世摩钝”。
(3)飞龙叔叔给萼颍和香萌介绍了“砺世摩钝”的成语故事。
(4)兰兰写不出成语“砺世摩钝”的拼音。
(5)练习本的第二页赫然是“砺世摩钝”几个大字。
(6)小杰不会写成语“砺世摩钝”的最后一个字。
宋·苏轼《议学校贡举状》:『使天下之士能如庄周齐死生,一毁誉,轻富贵,安贫贱,则人主之名器爵禄,所以砺世摩钝者废矣。』
砺:lì<书>(1)磨刀石:砺石。(2)磨(刀)。如:砥砺。
世世:shì 1、<名>三十年。《论语·子路》:『如有王者,必世而后仁。』2、<名>一生;一辈子。《兰亭集序》:『夫人之相与,俯仰一世。』3、<名>父子相继为一世。一代人。《殽之战》:『一日纵敌,数世之患也。』[又] 世世代代。《伤仲永》:『金溪民方仲永,世隶耕。』4、<名>时代。《兰亭集序》:『虽世殊事异,所以兴怀,其致一也。』5、<名>朝代。《桃花源记》:『问今是何世,乃不知有。』6、<名>当代;当世。《张衡传》:『虽才高于世,而无骄尚之情。』7、<名>年;岁。《论积贮疏》:『世之有饥穰,天之行也。』8、<名>人世;世间;社会。《涉江》:『世溷浊而莫余知兮。』[又] 世人。《信陵君窃符救赵》:『此子贤者,世莫能知。』
摩摩:mó 1、<动>抚摸;摩挲。《黄生借书说》:『非夫人之物而强假焉,必虑人逼取,而惴惴焉摩玩之不已。』2、<动>摩擦。《礼记·内侧》:『濯手以摩之,去其皱。』3、<动>迫近;接近。《左传·宣公十二年》:『摩垒而还。』4、<动>揣测;体会。《柳敬亭传》:『敬亭退而凝神定气,简练揣摩,期月而诣莫生。』
钝钝:dùn 1、<形>不锋利;不锐利。《荀子·性恶》:『钝金必将待砻厉然后利。』2、<形>心性迟钝;不灵活。刘勰《文心雕龙》:『且夫思有利钝,时有通塞。』《出师表》:『庶竭驽钝,攘除奸凶。』这里的『钝』也是自谦之词。[钝眊] 衰颓。
砺:《午集下·石字部》《唐韵》《集韵》《韵会》□力制切,音例。《书·费誓》砺乃锋刃。〈传〉磨石也。《正义》厉以粗粝为称,故砥细於砺。《玉篇》崦滋山砺石,可磨刃。《说文》经典通用厉。
世世:《子集上·一字部》(古文)卋《广韵》舒制切《集韵》《韵会》《正韵》始制切,□音势。代也。《诗·大雅》本支百世。又《论语》必世而后仁。〈注〉三十年为一世。《左传·宣三年》王孙满曰:卜世三十,卜年七百,天所命也。又《维摩经》大千世界。〈注〉世谓同居天地之间,界谓各有彼此之别。又姓。《风俗通》秦大夫世钧。又与生同。《列子·天瑞篇》亦如人自世之老,皮肤爪发,随世随落。〈注〉世与生同。又《韵补》叶私列切,音薛。《诗·大雅》殷鉴不远,在夏后之世。叶上拨。拨音撇。《晋书·乐志》匡时拯俗,休功盖世。宇宙既康,九有有截。《集韵》书作□。
摩摩:《卯集中·手字部》《唐韵》莫婆切《集韵》《韵会》《正韵》眉波切,□音磨。《说文》研也。《广韵》迫也。《增韵》揩也。《易·系辞》刚柔相摩。〈注〉相切摩也。《礼·学记》相观而善之谓摩。〈注〉相切磋也。又《乐记》阴阳相摩。〈注〉犹迫也。《战国策》於是乃摩燕乌集阙,见说赵王於华屋之下。〈注〉摩言切近过之。又揣摩也。《鬼谷子》摩之符也内,内符者,揣之主也。抱薪趋火,燥者先然。平地注水,湿者先濡。又《扬子·方言》灭也。□之东鄙曰摩。《史记·平准书》奸或盗摩钱里取熔。又消摩。《曹毗杜兰香传》消摩自可愈疾,香以药为消摩。又《唐韵》《集韵》□莫卧切,磨去声。按摩也。《孟子·为长者折枝注》折枝案摩,折手节解罢枝也。又《集韵》忙皮切,音糜。汉有施摩神,荆巫所祠。或作攠。又古与靡磨□通。考证:(又揣摩也。《管子·轻重篇》摩之符也内,内符者,揣之主也。《鬼谷子摩篇》抱薪趋火,燥者先然。)谨按摩之符也内三句出鬼谷子不出管子。谨将管子以下三十字改为鬼谷子摩之符也内,内符者,揣之主也。抱薪趋火,燥者先然。平地注水,湿者先濡。
钝钝:《戌集上·金字部》《唐韵》《韵会》徒困切《正韵》杜困切,□音遯。《说文》錭也。又《玉篇》顽钝也。《史记·□丞相世家》士之无耻顽钝嗜利者,亦多归汉。又《正字通》凡质鲁者曰钝。《前汉·鲍宣传》臣宣呐钝于辞。又《广韵》不利也。《前汉·贾谊传》莫邪为钝兮。《□琳·檄吴文》兵不钝锋。又《博物志》宝刃名。钝钩,欧冶子所作。又《淮南子·览冥训》钝闷以终。〈注〉钝闷,无情也。又通作顿。《贾谊·治安策》芒刃不顿。《前汉·翟方进传》迟顿不及事。