利害得失,好处和坏处,得益和损失。

利害得失,好处和坏处,得益和损失。

好处和坏处,得益和损失。
作主语、宾语;用于劝诫人
成败得失
1、利害得失→失道寡助→助桀为暴→暴露无遗→遗珥堕簪→簪笔磬折→折长补短→短中取长→长谈阔论→论辩风生→生生死死→死有余责→责有所归→归奇顾怪→怪诞不经→经济之才→才高气清→清净无为→为民除害→害羣之马→马牛襟裾→裾马襟牛→牛毛细雨→雨丝风片→片云遮顶
2、利害得失→失魂落魄→魄散魂消→消愁解闷→闷闷不乐→乐天任命→命辞遣意→意望已过→过门不入→入乡随俗→俗不可耐→耐人咀嚼→嚼齿穿龈→龈齿弹舌→舌剑唇枪→枪声刀影→影形不离→离乡背土→土壤细流→流星掣电→电照风行→行尸走骨→骨瘦如豺→豺狼成性→性急口快
3、利害得失→失魂落魄→魄散魂消→消息盈冲→冲风破浪→浪蝶游蜂→蜂腰鹤膝→膝痒搔背→背义忘恩→恩不放债→债台高筑→筑舍道傍→傍观冷眼→眼跳心惊→惊世骇目→目中无人→人杰地灵→灵牙利齿→齿若编贝→贝阙珠宫→宫邻金虎→虎背熊腰→腰金衣紫→紫气东来→来日方长
4、利害得失→失魂丧胆→胆大心雄→雄文大手→手忙脚乱→乱作一团→团头聚面→面如土色→色衰爱弛→弛声走誉→誉不绝口→口耳之学→学疏才浅→浅斟低唱→唱对台戏→戏彩娱亲→亲操井臼→臼头深目→目不知书→书香人家→家至户晓→晓以大义→义形于色→色授魂与→与民同乐
5、利害得失→失魂丧胆→胆小如豆→豆重榆瞑→瞑思苦想→想望丰采→采椽不斫→斫琱为朴→朴讷诚笃→笃学不倦→倦鸟知还→还淳返朴→朴实无华→华不再扬→扬清厉俗→俗下文字→字斟句酌→酌盈剂虚→虚文缛节→节中长节→节外生枝→枝末生根→根株附丽→丽句清辞→辞不达意
(1)草稿本的封面上写着“利害得失”几个大字。
(2)但是这种艳遇引起的不满是短暂的,因为他必须考虑自己的社会地位和利害得失。
(3)对头脑较机械的人,生活是精明的算计,靠的是对各种利害得失的仔细计算,他们总是明白要去的地方,并朝那里走去。
(4)涵喻哥哥给吕湄和茵湄讲述了“利害得失”的成语典故。
(5)几年前,雅加达成立了一个小组,分析印尼的欧佩克成员国的利害得失。
(6)将领率全军出师作战,必须有各类幕僚作为自己的参谋,共同研讨利害得失,以便辅助将帅。
(7)菁菁写不出成语“利害得失”的拼音。
(8)考虑到波斯尼亚的利害得失以及此次会谈的高级别,拉古姆季亚暗示会谈不可能失败。
(9)欧盟外交政策一团糟。这不仅因为27个国家各怀利害得失,而且要归咎于每六个月轮换一次管理层的蹩脚政策。
(10)我心里正在权衡利害得失。
(11)小艾不会写成语“利害得失”的最后一个字。
(12)新昌中学的占老师在黑板上写上了成语“利害得失”。
(13)值利害得失之会,不可太分明,太分明则起趋避之私。
(14)果然不愧是历史著名的风云人物,转念之间便想清了利害得失。
(15)窃惟祥等猥以菲材,谬膺重任,来欧半载,事与愿违,内疚神明,外惭清议,自此以往利害得失殊难逆睹。
清·岭南羽衣女士《东欧豪杰传》第四回:『我虽然素有是志,可恨自己学问太浅,不能够把那利害得失,详详密密说将出来,感动大众,所以稽延至今,甚为憾事。』
得失:[déshī] (1)得到和失去;成功和失败。不计较个人的得失。(2)利弊;好处和坏处。文章千古事,得失寸心知。――唐·杜甫《偶题》。
利害利害:[lìhài] (1)关系;干系。汝兄巨卿不来,有甚利害?何苦自哭如死?――《清平山堂话本》。(2)祸害。真人三回五次禀说:『此殿开不得,恐惹利害,有伤于人。』――《水浒传》。(3)好的方面与坏的方面。不计利害。
利利:lì 1、<形>锋利;锐利。与『钝』相对。《劝学》:『金就砺则利。』2、<名>利益;好处。与『害』相对。《捕蛇者说》:『有蒋氏者,专其利三世矣。』[又] <名意动>以……为利。《伤仲永》:『父利其然也,日板仲永环谒于邑人。』3、<动>有利;得利。《苦斋记》:『良药苦口利于病。』4、<形>顺利。《赤壁之战》:『操军不利,引次江北。』5、<动>盈利;取利。《冯谖客孟尝君》:『不拊爱子其民,因而贾利之。』[又] <名>盈利之物。《促织》:『欲居之以为利,而高其直。』6、<名>有利的条件、时机、形势等。《子鱼论战》:『三军以利用也。』《过秦论》:『因利乘便,宰割天下。』7、<名>胜利。《孙膑减灶》:『兵法,百里而趋利者蹶上将。』8、<名>物资;物产。《隆中对》:『荆州北据汉沔,利尽南海。』
害害:hài 1、<动>伤害;危害。《屈原列传》:『谗谄之蔽明也,邪曲之害公也。』2、<动>杀害。《中山狼传》:『先生曰∶「不害狼乎?」』3、<名>祸害;害处。《毛遂自荐》:『平原君与楚合从,言其利害。』《原君》:『不以一己之害为害,而使天下释其害。』4、<名>妨害;妨碍。《柳毅传》:『无惧,固无害。』5、<动>妒忌。《屈原列传》:『上官大夫与之同列,争宠而心害其能。』hé 1、<名>什么;哪些。《诗经·周南·葛覃》:『害浣害否?归宁父母。』2、<动>通『遏』,阻止。刘安《淮南子·览冥训》:『谁敢害吾意者。』3、<代>何不。《孟子·梁惠王上》:『时日害丧?予与汝偕亡。』
得得:dé 1、<动>获得;得到;取得。与『失』相对。《鱼我所欲也》:『一箪食,一豆羹,得之则生,弗得则死。』《垓下之战》:『汉皆已得楚乎?』2、<动>贪求;贪得。《论语·季氏》:『戒之在得。』3、<名>心得;收获。《游褒禅山记》:『古人之观于天地……往往有得。』4、<形>得意;满足。《兰亭集序》:『当其欣于所遇,暂得于己,快然自足。』5、<动>领会;理解。《朝三暮四》:『宋有狙公者,爱狙,养之成群,能解狙之意,狙亦得公之心。』6、<形>合适;恰当。《六国论》:『此言得之。』7、<动>实现;达到。《信陵君窍符救赵》:『自王以下,欲求报其父仇,莫能得。』《谏太宗十思疏》:『既得志则纵情以傲物。』8、<动>能;能够。《垓下之战》:『项王自度不得脱。』《送东阳马生序》:『以是人多以书假余,余因得遍观群书。』9、<副>应该;应当。《鸿六宴》:『君为我呼入,吾得兄事之。』10、<助>表示完成或补充说明结果。《琵琶行》:『十三学得琵琶成,名属教坊第一部。』《永遇乐·京口北固亭怀古》:『元嘉草草,封狼居胥,赢得仓皇北顾。』11、<副>必须。《红楼梦》:『这件事还得你去才弄的明白。』[得非] 同『得无』,莫不是。[得无] 副词。(1)莫非;该不会。(2)能不;怎么能不。
失失:shī 1、<动>丧失;失去。《班超告老归国》:『尚后竟失边和。』2、<动>迷失。《垓下之战》:『项王至阴陵,迷失道。』3、<动>错过;耽误。《寡人之于国也》:『鸡豚狗彘之畜,无失其时,七十者可以食肉矣。』4、<名>过错;过失。《柳毅传》:『帝知其冤而宥其失。』5、<动>忍不住;禁不住。杜甫《远游》:『似闻胡骑走,失喜问京华。』
利:《子集下·刀字部》《唐韵》《集韵》《韵会》力至切《正韵》力地切,□音詈。《说文》銛也。从刀和,然后利,从和省。易利者,义之和也。《前汉·鼂错传》兵不完利,与空手同。又《广韵》吉也,宜也。《易·贲卦》利有攸往。又私利也。《庄子·骈拇篇》小人以身殉利。又《礼·坊记》先财而后礼,则民利。〈注〉利犹贪也。又《前汉·高帝纪》徙齐楚大族五姓关中,与利田宅。〈注〉师古曰:利谓便好也。又《周礼·冬官考工记》轴有三理,三者以为利也。〈注〉利,滑密也。又州名。《韵会》巴蜀地。晋西益州,梁改利州。又姓。《韵会》汉有利乾,为中山相。又《韵补》叶音棃。《古乐府》雨雪霏霏雀劳利,长觜饱满短觜饥。
害害:《寅集上·宀字部》《唐韵》何盖切《集韵》《正韵》下盖切《韵会》合盖切,□孩去声。《说文》伤也。从宀从口。言从家起也。丯声。《徐曰》祸尝起於家,生於忽微,故害从宀。《增韵》利,害之对。又残也,祸也。《易·谦卦》鬼神害盈而福谦。《系辞》损以远害,益以兴利。又《周语》先王非务武也,勤恤民隐,而除其害也。又妨也。《左传·桓六年》谓其三时不害,而民和年丰也。又要害。《战国策》秦之号令赏罚地形利害,天下弗如也。《史记·秦始皇本纪》北收要害之郡。又忌也。《史记·燕世家》燕昭王使乐毅约赵楚伐齐,诸侯害齐湣王骄暴,皆许之。〈注〉害犹言患之也。又《屈原·列传》上官大夫与之同列争宠,而心害其能。又《集韵》《类篇》□何割切,音曷。何也。《尔雅·释言》盍也。〈注〉盍,何不也。或作害,与曷盍通。《诗·周南》害澣害否。〈注〉害,何也。《书·大诰》王害不违卜。〈注〉害作曷。又叶古诣切,音系。《诗·邶风》愿言思子,不瑕有害。叶上逝。又《贾谊·旱云赋》□亩枯槁而失泽兮,坏石相聚而为害。叶下涕。《前汉·眭两夏侯京翼李叙传》疑殆匪阙,违衆[音zhòng]忤世。浅为悔尤,深作敦害。俗作害。害字丯声,俗从丰作。
得得:《寅集下·彳字部》《唐韵》《正韵》多则切《集韵》《韵会》的则切,□音德。《说文》行有所得也。《玉篇》获也。《韵会》凡有求而获皆曰得。又赋受亦曰得。《易·乾卦》知得而不知丧。《礼·曲礼》临财毋苟得。《左传·定九年》凡获器用曰得,得用焉曰获。《孟子》求则得之。又贪也。《论语》戒之在得。又《韵会》与人契合曰相得。《王褒·圣主得贤臣颂》聚精会神,相得益章。又得得,唐人方言,犹特地也。《全唐诗话》贯休入蜀,以诗投王建曰:一瓶一鉢[音bō]垂垂老,千水千山得得来。又叶都木切,音笃。《老子·道德经》罪莫大於可欲,祸莫大於不知足,咎莫大於欲得。《易林》入市求鹿,不见头足,终日至夜,竟无所得。《集韵》或作□。
失失:《丑集下·大字部》《广韵》《集韵》《韵会》《正韵》□式质切,音室。得之反。《说文》纵也。一曰错也,过也,遗也。《书·泰誓》时哉弗可失。《杜甫诗》虽乏谏诤资,恐君有遗失。又《集韵》《韵会》《正韵》□弋质切。与□同。《庄子·应帝王》自失而走。《荀子·哀公篇》其马将失。《六书本义》与佚轶通。又《集韵》《韵会》式吏切《正韵》式至切,□音试。《应桢华·林园集诗》示武恐荒,过亦为失。凡厥羣后,无懈于位。