力济九区,济:帮助;九区:指全国。凭自己的力量周济全国民众。

力济九区,济:帮助;九区:指全国。凭自己的力量周济全国民众。

济:帮助;九区:指全国。凭自己的力量周济全国民众。
作宾语、定语;用于书面语
(1)本子的封面上写着“力济九区”几个大字。
(2)成语力济九区的形成和名人有关。
(3)丁丁写不出成语“力济九区”的拼音。
(4)琅琅不会写成语“力济九区”的最后一个字。
(5)浦江县第九中学的俎老师在黑板上写上了成语“力济九区”。
(6)睿丰叔叔给月林和迎晨介绍了“力济九区”的成语故事。
力:lì 1、<名>力气;气力。《齐桓晋文之事》:『一羽之不举,为不用力焉。』2、<名>能力;力量。《信陵君窃符救赵》:『出入王卧内,力能窃之。』3、<名>威力;权力。《过秦论》:『试使山东之国与陈涉度长絜大,比权量力,则不可同年而语矣。』4、<名>武力。《项羽本纪赞》:『欲以力征经营天下。』5、<名>人力;劳力。《治平篇》:『使野无闲田,民无剩力。』6、<名>功劳。《五人墓碑记》:『不可谓非五人之力也。』7、<动>尽力;用力。《殽之战》:『武夫力而拘诸原,妇人暂而免诸国。』
济济:jì 1、<动>渡;渡水。《子鱼论战》:『宋人既成列,楚人未既济。』《行路难》:『长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。』[又] <名>泛指河水。王粲《登楼赋》:『路逶迤而修迥兮,川既漾而济深。』2、<动>成功;成就。《赤壁之战》:『若事之不济,此乃天也。』3、<动>救助;帮助。《赤壁之战》:『莫若遣腹心自结于东,以共济世业。』4、<动>停止。《淮南子·览冥》:『于是风济而波罢。』jǐ<名>济水;河流名称,发源于河南,东流至山东入海,后来下游河道被黄河所夺。
九九:jiǔ 1、<数>九。2、<数>泛指多数或多次。《齐桓晋文之事》:『海内之地,方千里者九。』[九泉] (1)深渊。(2)人死后埋葬的地方。迷信指阴间。[九天] (1)指天的中央和八方。(2)指天的最高处。(3)道家指天上神仙居住的地方。[九原] (1)山名,在今山西省新绛县北,为晋代卿大夫的墓地。(2)指死后埋葬的地方;阴间。[九州] (1)古代中国设置的九个州,具体说法不一。《尚书·禹贡》中为冀、豫、雍、扬、兖、徐、梁、青、荆。(2)泛指中国。[九族] 九代家族,即高祖、曾祖、祖、父、自身、子、子孙、曾孙、玄孙。《左传·桓公六年》注认为『九族』是外祖父、外祖母、从母子、妻父、妻母、姑之子、姊妹之子、女之子以及自己的同族。
区区:qū 1、<动>区分;区别。《论语·子张》:『臂诸草木,区以别矣。』2、<名>区域;地区。《察变》:『英伦诸岛乃属冰天雪海之区。』[又] 指天空。《滕王阁序》:『云销雨霁,彩彻区明。』ōu 1、<名>古代量器名。四升为豆,四豆为区。《韩非子·外储说右上》:『私大斗斛区釜以出贷,小斗斛区釜以氏儿也。』2、<名>姓。《童区寄传》:『我区氏儿也。』[区理] 分别料理。[区区] (1)小;少。(2)见识短浅;愚笨。(3)自称的谦词。(4)仅仅。(5)爱慕;思慕。[区宇] 境域;区域。
力:《子集下·力字部》《唐韵》《集韵》《韵会》□林直切,陵入声。《说文》筋也。象人筋之形。《徐曰》象人筋竦,其身作力,劲健之形。《增韵》筋,力气所任也。《礼·聘义》日几中而后礼成,非强有力者不能行也。又《曲礼》老者不以筋力为礼。又《韵会》凡精神所及处,皆曰力。《孟子》圣人既竭目力焉,既竭耳力焉。又《韵会》物所胜亦曰力。《家语》善御马者均马力。《杜甫·张旭草书诗》溟涨与笔力。又勤也。《书·盘庚》若农服田力穑,乃亦有秋。《前汉·司马迁传》力诵圣德。〈注〉师古曰:力,勤也。又《礼·坊记》食时不力珍。〈注〉力,犹务也。又《后汉·铫期传》身被三创,而战方力。〈注〉力,苦战也。又病甚曰力。《唐书·汲黯传》臣犬马病力。又为人役者曰力。《晋·陶潜·与子书》遣此力,助汝薪水之劳。又姓。《韵会》黄帝佐力牧之后。又《韵补》叶力蘖切,苓入声。《苏轼·香积寺诗》此峯独苍然,感荷祖佛力。幽光发中夜,见者惟木客。
济济:《巳集上·水字部》(古文)泲□《唐韵》《集韵》《韵会》《正韵》□子礼切,音秭。水名。《说文》水出常山郡房子县赞皇山。《释名》济,济也,源出河北济河而南也。《风俗通·山泽篇》济者齐,齐其度量也。《书·禹贡》导沇水,东流为济。〈传〉泉源为沇,流去为济。又水名,出郦县。《山海经》支离之山,济水出焉。又济南,郡名。《广舆记》汉初为济南国,景帝时分郡。又济济,衆[音zhòng]盛之貌。一曰多威仪也。《诗·大雅》济济多士。又《广韵》《集韵》《韵会》《正韵》□子计切,音霁。渡也。《扬子·方言》过渡谓之涉济。《诗·邶风》济有深涉。又止也。《诗·鄘风》既不我嘉,不能旋济。又与霁通。亦止也。《尔雅·释天》济,谓之霁。〈疏〉济,止也。今南阳人呼雨止为霁。又成也。《左传·僖二十年》以欲从人则可,以人从欲鲜济。又利用也。《易·系辞》臼杵之利,万民以济。又益也。《左传·桓十一年》莫敖曰:盍请济师于王。又賙救也。《易·系辞》知周乎万物,而道济天下。又相助也。《易·谦卦》天道下济而光明。又《扬子·方言》济,忧也。陈楚或曰湿,或曰济。又读作挤,灭也。《晋语》二帝用师,以相济也。〈注〉济,当读为挤。又《集韵》前西切,音齐。济济,祭祀容。又在礼切,音荠。与霁同。
九九:《子集上·乙字部》《唐韵》《正韵》举有切《集韵》《韵会》己有切,□音久。数也。《说文》阳之变也。《易·乾·文言》乾元用九,天下治也。《列子·天瑞篇》一变而为七,七变而为九,九变者,究也。又算法曰九九。《韩诗外传》齐桓公设庭爎待人士,不至。东野有以九九见者,曰:九九薄能耳,君犹礼之,况贤於九九者乎。〈注〉若今九章算法。又《荆楚岁时记》俗用冬至次日,数及九九八十一日为寒尽。又《史记·驺衍传》中国之外,有赤县神州者九。又九之为言多也。《公羊传·僖九年》葵丘之会,桓公震而矜之,叛者九国,言叛者衆[音zhòng],非实有九国也。宋赵鹏飞曰:会葵丘惟六国,会咸牡丘皆七国,会淮八国,犹汉纪谓叛者九起也。又阳九,戹也。《左思·吴都赋》世际阳九。〈注〉阳戹五,阴戹四,合为九。又姓。又复姓。《何氏姓苑》岱县人,姓九百,名里。又秦穆公时九方阜,一名歅。善相马,见《列子》。又隷书防诈伪,凡纪数,九借用玖。《□绦曰》洪容斋五笔,九作久,阳数九为老久义也。玖,黑色玉也。借作玖,非。又《韵会》渠尤切,音仇。国名。《史记·殷本纪》九侯。〈注〉音仇。又《集韵》《正韵》□居尤切,音鸠。聚也。《论语》九合诸侯。《庄子·天下篇》禹亲操橐[音tuó]耜,以九亲天下之川。〈注〉九,读纠。纠合错亲,使川流贯穿注海也。九与鸠纠勼□通。
区区:《子集下·匸字部》《唐韵》岂俱切《集韵》《韵会》亏于切《正韵》丘于切,□音驱。《说文》藏隐也。从品在匸中。品,衆[音zhòng]也。《徐曰》凡言区者,皆有所藏也。《荀子·大略篇》言之信者,在乎区盖之间。〈注〉区,藏物处。又《前汉·扬雄传》有田一廛,宅一区。《张敞传》敞以耳目,发起贼主,名区处。〈注〉师古曰:区,谓居止之所也。又《韵会》区者,小室之名。《前汉·胡建传》穿北军垒,以为贾区。〈注〉师古曰:区者,小屋之名,若今小庵屋之类。故卫士之屋谓之区。又《论语》区以别矣。《朱注》区,犹类也。《韩愈·别赵子诗》人心未尝同,不可一理区。又《尔雅·释器》玉十谓之区。《郭注》双玉曰瑴,五瑴为区。又区区,小貌。《前汉·楚元王传》岂为区区之礼哉。〈注〉师古曰:区区,谓小也。《礼·乐志》河间区区小国。又《集韵》《韵会》□祛尤切,音丘。域也。《增韵》分也,阜也。《韵会》曲礼,不嫌讳名,谓宇与禹,丘与区。禹宇二字,其音不别。丘之与区,今读则异。然寻古语,其声亦同。《陆士衡诗》普厥丘宇。又晋阁名所载若干区者,别为丘字,则知丘之与区,其音不别。又《集韵》《韵会》《正韵》□乌侯切,音瓯。量名。四豆为区。《左传·昭三年》豆区釜钟。又匿也。《左传·昭七年》楚文王作仆区之法。〈注〉仆,隐也。区,匿也。又姓。《韵会》古欧冶子之后。《王莽传》中郞区博。又《集韵》居侯切,音钩。同句。曲也。《韵会》句或作区。《礼记》区萌达。〈注〉屈生曰区。疏:钩曲而生。