礼贤远佞，敬重有才德的人，疏远巧言献媚的人。
基本信息
成语拼音
lǐ xián yuǎn nìng
成语简拼
LXYN
常用程度
生僻成语
成语繁体
禮賢遠佞
礼贤远佞
成语解析
成语解释
敬重有才德的人，疏远巧言献媚的人。
成语用法
作谓语、定语、宾语；用于处世
成语用法
成语造句
（1）草稿本的第二页上面写着“礼贤远佞”几个大字。
（2）芈颉大哥哥给靖禾和瑞锦介绍了“礼贤远佞”的历史典故
（3）蕊蕊写不出成语“礼贤远佞”，导致语文测试才97分。
（4）下查埠高级中学的权老师在黑板上写上了成语“礼贤远佞”。
（5）小胡不会写成语“礼贤远佞”的最后一个字。
分字解释
礼
礼：lǐ 1、<名>原指祭神敬祖，后成为奴隶社会和封建社会的等级制度、社会规范和道德规范的总称。《鸿门宴》：『大行不顾细谨，大礼不辞小让。』2、<名>礼貌；礼仪；表示敬意的语言或动作。《廉颇蔺相如列传》：『乃设九宾礼于廷。』《送东阳马生序》：『或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至。』3、<动>尊敬；以礼相待。《赤壁之战》：『孙讨虏聪明仁惠，敬贤礼士。』4、<名>礼物。《信陵君窃符救赵》：『所以不报谢者，以为小礼无所用。』5、<名>儒家经典『五经』之一，包括《仪礼》《周礼》《礼记》三部书。
贤贤：xián 1、<形>有道德的；有才能的。《出师表》：『亲贤臣，远小人。』2、<名>有德有才的人。《过秦论》：『宽厚而爱人，尊贤而重士。』3、<形>善；好。《察今》：『非不贤也，为其不可得而法。』4、<形>胜于；甚于。《触龙说赵太后》：『老臣窃以为媪之爱燕后贤于长安君。』[贤达] 有德有才有声望的当地人士。
远远：yuǎn 1、<形>空间距离大，跟『近』相对。《劝学》：『登高而招，臂非加长也，而见者远。』2、<名>远方；远方的国家或人民。《殽之战》：『劳师以袭远，非所闻也。』3、<动>疏远。《出师表》：『亲贤臣，远小人，此先帝所以兴隆也。』4、<动>远离。《陈情表》：『母孙二人，更相为命，是以区区不能废远。』5、<形>时间长、久。《登泰山记》：『其远古刻尽漫失。』6、<形>长远；深远。《六国论》：『燕赵之君，始有远略。』7、<动>远播。《爱莲说》：『香远益清。』8、<副>差距大。《邹忌讽齐王纳谏》：『窥镜而自视，又弗如远甚。』[远布] 远扬。[远人] （1）关系疏远的人。（2）远方的人。
佞佞：nìng 1、<形>有才能的；能说会道。《论语·公治长》：『雍也而不佞。』2、<形>巧言谄媚。《论衡·答佞》：『何必为佞以取富贵。』[佞巧] 逢迎讨好；奸诈机巧。[佞人] 善于巧言取宠、阿谀奉承的人。[佞史] 歪曲事实，满是谄词的历史记载。[佞幸] 因巧言奉承而得到宠幸。
礼
礼：《午集下·示字部》《集韵》礼古作礼。注详十三画。（礼）（古文）礼□□《广韵》卢启切《集韵》《韵会》里弟切《正韵》良以切，□音蠡。《说文》礼，履也，所以事神致福也。《释名》礼，体也。得其事体也。《韵会》孟子言礼之实节文斯二者，盖因人心之仁义而为之品秩，使各得其叙之谓礼。又姓。《左传》卫大夫礼孔。《徐铉曰》五礼莫重於祭，故从示。豊者，其器也。
贤贤：《酉集中·贝字部》（古文）臤贒《广韵》《正韵》户田切《集韵》《韵会》户千切，□音弦。《说文》多才也。《玉篇》有善行也。《易·鼎卦》大亨，以养圣贤。又《系辞》可久则贤人之德，可大则贤人之业。《书·大禹谟》野无遗贤。又《咸有一德》任官惟贤材。又《礼·内则》若富，则具二牲献其贤者於宗子。〈注〉贤，犹善也。又胜也。《礼·投壷》某贤於某若干纯。〈注〉以胜为贤。又下见切，音现。《周礼·冬官考工记》《轮人》：五分其毂之长，去一以为贤。〈注〉贤，大穿也。又《韵补》叶下珍切。《诗·小雅》我从事独贤。叶上臣。《前汉·叙传》既登爵位，禄赐颐贤，布衾疏食，用俭饬身。
远远：《酉集下·辵字部》《广韵》云阮切《集韵》《韵会》雨阮切，□爰上声。《说文》辽也。《广韵》遥远也。《正韵》指远近定体也。又《广韵》《集韵》《韵会》于愿切《正韵》于怨切，□爰去声。《正韵》远之也。远近之远上声，如《诗》其人则远之类。远离之远去声，如《论语》敬鬼神而远之之类是也。又叶于员切，音渊。《诗·小雅》尔之远矣，民胥然矣。俗作逺。
佞佞：《子集中·人字部》《唐韵》《集韵》《韵会》《正韵》□乃定切，音甯。才也。故自称不才曰不佞。《晋语》夷吾不佞。又巧谄捷给也。《论语》焉用佞。《博物志》尧时有指佞草，佞人入朝则屈而指之。又《韵补》叶奴经切，音宁。《夏侯湛·抵疑》猗靡容悦，出入崎倾。逐巧点姸，呕喁辩佞。《说文》巧讇，高材也。从女信省。《徐铉曰》女子之信，近於佞也。