篱壁间物

篱：《未集上·竹字部》《集韵》邻知切，音离。笊篱，竹器。（篱）《广韵》吕支切《集韵》《韵会》邻知切《正韵》邻溪切，□音离。籓篱也。《释名》篱，离也。以柴竹作之。疏离，离也。《晋书·庾衮传》与弟子树篱，跪而授条，曰：幽显易操，非君子意。又笊篱，竹杓。又叶良何切。《楚辞·招魂》轩輬既低，步骑罗些。兰薄户树，琼木篱些。《正韵》亦作蓠、□。

壁：《丑集中·土字部》《唐韵》北激切《集韵》《韵会》《正韵》必正切，□音繴。《说文》垣也。《释名》辟也，辟御风寒也。《孔安国·尚书序》秦始皇焚书，我先人用藏其家书于屋壁。《水衡记》张僧繇于金陵安乐寺画四龙于壁，不点睛，每曰点之即飞去。人以为诞，因点其一，须臾雷电破壁，一龙乗[音chéng]云上天。又军垒。《前汉·高帝纪》帝晨驰入韩信张耳壁，夺之军。《周亚夫传》吴楚反，亚夫救梁，引兵走昌邑，坚壁而守。又星名。二十八宿之一。《晋书·天文志》东壁二星主文籍，天下图书之府。又地名。壁州，在三巴，本汉宕渠地，唐高祖武德初置，辟州节度使郑畋有记。又赤壁，在蒲圻。《荆州记》蒲圻县沿江南岸百里，名赤壁，昔周瑜破曹操处。黄州赤壁乃赤鼻山。《水经注》江水左迳赤鼻山，下为赤鼻矶。苏轼赤壁前赋及长短句，人道是三国周郞赤壁，盖传疑也。又凡石厓之峭削皆曰壁。《马岌·石壁铭》青壁千寻。《江淹诗》缅映石壁素。《神仙传》帛和入西城山，王公令熟视石壁，二年渐觉有文字，三年得神丹方及五岳图。本作壁，十四画。说文、经史皆同。字汇从省作壁，入十三画，因之。壁字从□作。

间：《戌集上·门字部》《唐韵》古闲切《集韵》《韵会》居闲切《正韵》居颜切，□音蕑。《说文》隙也。从门从月。会意，亦形。《徐锴曰》门夜闭。闭而见月光，是有间□也。《礼·乐记》一动一静者，天地之间也。《庄子·山木篇》周将处夫材不材之间。又《史记·郭解传》洛阳人有相讐者，邑中贤豪，居间以十数，终不听。〈注〉居中为他道和辑之。《周语》我先王不窋，用失其官，而自□於戎、翟之间。又容也。《礼·文王世子》凡待坐於大司成者，远近间三席。〈注〉间，犹容也。《前汉·文帝纪》愿请间。《师古注》间，容也。犹今言中间也。请容暇之顷，当有所□也。又□也。《释名》间，□也。事功□省也。又车□声也。《诗·小雅》间关车之□兮。〈传〉间关，设□声也。又黄间，弩名。《前汉·李广传》射以大黄。〈注〉黄肩弩。晋灼曰：即黄间，大黄，其大者也。又地名。《春秋·昭二十二年》大蒐于昌间。又人名。《史记·项羽纪》田角弟田间，故齐将。又《乐毅传》以乐毅子间为昌国君。〈注〉间，纪间反。又《集韵》《韵会》何间切《正韵》何艰切，□音闲。《集韵》安也。《诗·周南·窈窕淑女传》言后妃有关雎之德，是幽间贞专之善女。《朱传》有幽间贞静之德。《左传·僖三十三年》皇武子曰：吾子取其麋鹿，以间敝邑，若何。《周礼·地官·旅师》掌聚野之耡粟、屋粟、间粟。〈注〉间民无职事者所出。《释文》□音闲。《礼·王制》其余以禄士，以为间田。《史记·信陵君传》侯生乃屛人间语。〈注〉间音闲。谓静语也。又《司马相如传》雍容间雅，甚都。〈注〉韦昭曰：间，读曰闲。又□也。《礼·曲礼》少间愿有复也。〈注〉言欲须少空间，有所白也。又《广韵》近也。《左传·成十六年》以君之灵，间蒙甲胄。〈注〉间，犹近也。又《广韵》古苋切《集韵》居苋切《韵会》居谏切《正韵》居晏切，□音襉。《尔雅·释诂》代也。《书·立政》相我受民，和我庶狱庶慎，时则勿有间之。〈传〉间，代也。《诗·周颂》皇以间之。《仪礼·燕礼》乃间歌鱼丽，笙由庚。又《尔雅·释言》俔也。〈注〉左传谓之谍。今之细作也。《释文》间音谏。又《博雅》□也。《释文》□即□谤之□。又《广韵》厠也。《易·屯卦注》固志同好，不容他间。正义曰：间者，厠也。五应在二，是坚固其志，在於同好，不容他人间厠其间也。《左传·隐三年》石碏曰：远间亲，新间旧。《释文》间，间厠之间。又迭也。《书·益稷》笙镛以间。〈传〉间，迭也。〈疏〉更迭间厠，相代之义，故间为迭也。吹笙击钟，更迭而作。又隔也。《前汉·楚元王传》或脱□，或间编。〈注〉间，古苋反。谓旧编烂绝，就更次之，前后错乱也。《韦□成传》间岁而祫。〈注〉间岁，隔一岁也。又与也。《左传·庄十年》齐师伐我，公将战，曹刿请见，其乡人曰：肉食者谋之，又何间焉。〈注〉间，犹与也。又空也。《前汉·高帝纪》步从间道走军。〈注〉间，空也。投空□而行，不公显也。又离也。《晋语》且夫间父之爱，而嘉其贶。〈注〉间，离也。又远也。《淮南子·俶真训》沟中之断，则丑美有间矣。〈注〉间，远也。又非正色曰间。《诗·卫风·绿兮衣兮传》绿，间色。又《广韵》瘳也。《正字通》病恒在身，无少空□，今病既损有空□，故谓病瘳为间也。又送也。又《正字通》非訾，亦曰间。又致□曰间。《左传·定四年》间□王室。又以计愚敌曰反间。孙子兵法，反间者，因敌间而用之也。又地名。《战国策》割河间以事秦。〈注〉间音谏。赵地。又《集韵》贾限切，音□。地名。引春秋，大蒐于昌间。◎按陆德明音义，间如字，无作上声读者。未知集韵何据。又《博雅》间，覗也。《释文》间，孤限切。覗，音司。又《集韵》下瞎切，音□。《尔雅·释诂》代也。施乾读。又《韵补》叶音巾。《高彪诗》人有计策，六奇五间。总兹三事，谋则咨询。考证：（《书·立政》相我爱民，和我庶狱庶慎，时则勿有间之。）谨照原文爱民改受民。（《淮南子·淑真训》〈注〉间，远也。）谨照原书淑真训改俶真训。（《左传·定四年》间惎王室。）谨照原文间惎改间□。

物：《巳集下·牛字部》《唐韵》文弗切《集韵》《韵会》《正韵》文拂切，□音勿。《说文》万物也。牛为大物。天地之数，起於牵牛，故从牛。勿声。《玉篇》凡生天地之间，皆谓物也。《易·乾卦》品物流形。又《无妄》先王以茂对时，育万物。《周礼·天官·大宰》九贡，九曰物贡。〈注〉物贡，亲物，鱼盐橘柚。又《玉篇》事也。《易·家人》君子以言有物，而行有恒。〈疏〉物，事也。《礼·哀公问》敢问何谓成身，孔子对曰：不过乎物。〈注〉物，犹事也。《周礼·地官·大司徒》以乡三物敎万民，而賔兴之。又《诗·小雅》比物四骊。〈传〉物，毛物也。〈又〉三十维物，尔牲则具。《周礼·春官·鸡人》掌共鸡牲，辨其物。〈注〉谓毛色也。又《夏官·校人》凡军事，物马而颁之。〈疏〉物即是色。《楚语》毛以示物。又《周礼·地官·卝人》若以时取之，则物其地，图而授之。〈注〉物地，占其形色，知咸淡也。草人，以物地相其宜而为之种。《左传·昭三十二年》物土方。〈注〉物，相也，相取土之方面。又《玉篇》类也。《左传·桓六年》丁卯，子同生。公曰：是其生也，与吾同物。〈注〉物，类也。谓同日。又《周礼·天官·酒正》辨三酒之物。〈疏〉物者，财也。以三酒所成有时，故豫给财，令作之也。又《周礼·地官·司门》几出入不物者。〈注〉不物，衣服视占不与衆[音zhòng]同，及所操物不如品式者。又《周语》神之见也，不过其物。〈注〉物，物数也。又《广韵》旗名。《周礼·春官·司常》亲帛为物。又叶去声。《唐韵正》符沸反。《扬子·太玄经》人人物物，各由厥汇。《阮籍·东平赋》及至分之国邑，树之表物，四时仪其象，阴阳畅其气。又叶微律切。《班固·东都赋》指顾倏忽，获车己实。乐不极盘，杀不尽物。又叶微月切。《苏轼·四达斋铭》孰如此间，空洞无物。户牖盍开，廓焉四达。达，陀悦切。考证：（《周礼·春官·鸡人》掌共鸡牲，办其物。）谨照原文 办改辨。（《班固·东都赋》义不极盘，杀不尽物。）谨照原文义改乐。