乐此不疲,此:这。因酷爱干某事而不感觉厌烦。形容对某事特别爱好而沉浸其中。

乐此不疲,此:这。因酷爱干某事而不感觉厌烦。形容对某事特别爱好而沉浸其中。

此:这。因酷爱干某事而不感觉厌烦。形容对某事特别爱好而沉浸其中。
作谓语、定语;指特别爱好
津津乐道、津津有味、夸夸其谈、乐而忘返、专心致志、沉迷不醒、乐此不倦、乐在其中、乐不可支
心猿意马、心不在焉
1、乐此不疲→疲惫不堪→堪以告慰→慰情胜无→无边风月→月落星沈→沈着痛快→快人快事→事与心违→违法乱纪→纪群之交→交臂历指→指桑说槐→槐南一梦→梦魂颠倒→倒持泰阿→阿党相为→为民父母→母慈子孝→孝悌忠信→信赏必罚→罚不责众→众毛飞骨→骨寒毛竖→竖起脊梁
2、乐此不疲→疲惫不堪→堪以告慰→慰情胜无→无偏无党→党邪丑正→正身率下→下笔成章→章句小儒→儒雅风流→流血漂卤→卤莽灭裂→裂裳裹足→足不出门→门不停宾→宾餞日月→月落星沈→沈博绝丽→丽句清词→词正理直→直权无华→华不再扬→扬清厉俗→俗下文字→字正腔圆
3、乐此不疲→疲心竭虑→虑周藻密→密不通风→风谲云诡→诡雅异俗→俗不可医→医时救弊→弊车羸马→马翻人仰→仰屋窃叹→叹老嗟卑→卑辞厚币→币重言甘→甘死如饴→饴含抱孙→孙庞斗智→智均力敌→敌众我寡→寡见少闻→闻风而逃→逃之夭夭→夭桃秾李→李郭仙舟→舟中敌国
4、乐此不疲→疲于供命→命词遣意→意马心猿→猿鹤虫沙→沙鸥翔集→集腋成裘→裘马清狂→狂风骤雨→雨收云散→散带衡门→门单户薄→薄寒中人→人来客往→往返徒劳→劳苦功高→高头讲章→章决句断→断发纹身→身做身当→当头棒喝→喝西北风→风禾尽起→起承转合→合胆同心
5、乐此不疲→疲于供命→命世之才→才华超众→众口一词→词清讼简→简丝数米→米已成炊→炊沙作饭→饭囊衣架→架肩击毂→毂击肩摩→摩肩接踵→踵武前贤→贤母良妻→妻离子散→散伤丑害→害羣之马→马尘不及→及溺呼船→船坚炮利→利析秋毫→毫厘不爽→爽然自失→失道寡助
(1)更兼这位老先生,天生又是无论什么疑难,每问必知,据知而答,无答不即详且尽,并且乐此不疲。▼清·文康《儿女英雄传》第三十八回
(2)…骑了马在乡村的官路上奔驰,即使年过花甲,仍然乐此不疲。老举人很豪爽,对长工不抠小节,活儿由你干,饭由…——当代·陈忠实《白鹿原》
(3)…仙人谈诗为乐。一年三百六十日,日日如此,倒也乐此不疲。所以朝廷虽以三省地方叫他总制,他竟其行所无事…——晚清·李伯元《官场现形记》
(1)不管你信不信,很多女人在卧室里可是乐此不疲,特别是让她们的性伴侣可以产生如此强劲的性高潮。
(2)丹丹写不出成语“乐此不疲”的拼音。
(3)但更有可能是受惠于他们乐此不疲的做法:染发。实际上,这在中国有权势的男性中间已是一种很正统的方式。
(4)都柏林动物园也是我们最衷爱的旅游胜地。有足够的房间来满足我的拍摄热情,整个家庭也都乐此不疲。
(5)对于听故事,或者学会帮助那些创造力被压抑的人们活过来,我从来都是乐此不疲。
(6)而欧洲人还乐此不疲,虽然有“自由干涉主义”在利比亚的回归,但后者也是令人忧虑和漠视的。
(7)古董交易和汽车收藏令他乐此不疲。
(8)还清你的债务并不再去形成任何新的借贷:债务和消费使人上瘾,而相应的一些机构完全可以让你乐此不疲。
(9)和最近这次一样,对员工来说并不是什么愉快的事情,但是收购者确实乐此不疲。
(10)记事本的第三页上面写着“乐此不疲”几个大字。
(11)尽管如此,我们还是乐此不疲地根据我们对他们的了解来猜测他们的举动和反应。
(12)经过一些测试,一项新的调查显示烟民对于吸烟乐此不疲是因为吸烟能够刺激他们脑部产生大量“舒适感”化学物质。
(13)了解为什么奥萨马·本·拉登乐此不疲而其子走上了不同的道路,不仅能够令恐怖主义的研究更有说服力也是非常重要的。
(14)连云港师专附中的翦老师在黑板上写上了成语“乐此不疲”。
(15)模特们在台上化身为天使,她们似乎对这个知名的内衣秀乐此不疲,尽管曾有消息称她们为了穿上比基尼要严格节食。
(16)晟超大哥哥给舒扱和莞莞介绍了“乐此不疲”的历史典故
(17)虽然生活在太空会遇到种种不便,不过围绕以下话题的玩笑总让我们乐此不疲。
(18)他们想知道这些程序是如何运行的,并乐此不疲地使用最适当的可用工具来探索系统的功能:调试器。
(19)他那似橡胶我眼神,以及对狂野和极至行为的酷爱,令他名声远扬,乐此不疲。
(20)天秤很难生活在骚动不安的情节剧中,而你对这些却乐此不疲。
(21)喜欢不同款式服装的同学做这项工作肯定会乐此不疲。
(22)小惠不会写成语“乐此不疲”的最后一个字。
(23)野生动物官员表示,黑熊不但对和人打交道乐此不疲,而且还教它们的幼崽去寻找炸鸡和糖果,而不是松子和浆果。
(24)由于依靠政府救助基金才得以幸存下来,通用汽车和克莱斯勒除了欣然同意外别无选择,但是福特也同样乐此不疲。
(25)与此同时,这种创造也不会比那演员、征服者和所有荒谬之人每日乐此不疲且持续不断而又无法感知的创造更具有深意。
(26)最初只有水手才这么做,可现在年轻人也乐此不疲,它跨越了年龄、阶级还有其他界限。
《后汉书·光武帝纪》:『我自乐此,不为疲也。』
东汉光武帝刘秀当上皇帝后,知道百姓不愿意看到战争,就命令全国不准谈论战争,他勤于治理朝政,经常与大臣谈论治国方略,每天均是深夜才睡觉,太子不忍他如此操劳,他则说他自己乐于这样做,并不感到疲劳
乐:yuè 1、<名>音乐。《琵琶行》:『今夜闻君琵琶语,如听仙乐耳暂明。』2、<名>乐器。《周礼·春官》:『掌六律六同之和……以为乐器。』3、<动>欣赏音乐。《庄暴见孟子》:『独乐乐,与人乐乐,孰乐?』lè 1、<形>快乐。《兰亭集序》:『所以游目骋怀,足以极视听之娱,信可乐也。』[又] <形意动>以……为乐。《谏太宗十思疏》:『乐盘游,则思三驱以为度。』2、<名>乐趣。《岳阳楼记》:『此乐何极。』3、<动>喜欢;乐意。《治平篇》:『人未有不乐为治平之民者也。』[乐方] 音乐的法度。[乐岁] 丰年。
此此:cǐ 1、指示代词,与『彼』相对。《石钟山记》:『此世所以不传也。』《鸿门宴》:『此天子气也。』2、这样;这般。指代事物或行为的状态、程度。《庖丁解牛》:『善哉!技盍至此乎?』《察今》:『求剑若此,不亦惑乎?』3、这就;这样就。《礼记·大学》:『有德此有人,有人此有土,有土此有财,有财此有用。』
不不:bú 1、<副>不,表一般否定。2、<副>没有,表存在的否定。《毛遂自荐》:『今日出而从,日中不决,何也?』3、<副>不是,表否定判断。《卖柑者言》:『又何往而不金玉其外败絮其中也哉。』fǒu通『否』。 1、<助>在句末表询问。《廉颇蔺相如列传》:『秦王以十五城请易寡人之璧,可予不?』2、<副>用在句中表否定。《鸿门宴》:『不者,若属皆为所虏。』《师说》:『或师焉,或不焉。』[不齿] 齿,并列,并排。不与并列,不与同列。表示极度鄙视。[不佞] 1.无口才;不会巧言善说。《论语·公冶长》:『雍也仁而不。』2.无才,自谦之词。《史记·孝文本纪》:『寡人不,不足以称宗庙。』
疲疲:pí 1、<形>疲乏;劳累。《赤壁之战》:『彼所将中国人不过十五六万,且已久疲。』2、<形>瘦弱;老。《管子·小匡》:『故使天下诸侯以疲马犬羊为报。』
乐:《辰集中·木字部》《唐韵》五角切《集韵》《韵会》《正韵》逆角切,□音岳。《说文》五声八音之总名。《书·舜典》夔,命女典乐,敎胄子。诗言志,歌永言,声依永,律和声。《易·豫卦》先王作乐崇德,殷荐之上帝,以配祖考。《礼·乐记》大乐与天地同和。又钟鼓、羽龠、干戚,乐之器也。屈伸、俯仰、缀兆、舒疾,乐之文也。《孝经》移风易俗,莫善于乐。又姓。《左传》晋大夫乐王鲋,《战国策》燕乐毅。复姓。《孟子》乐正裘。又《唐韵》卢各切《集韵》《韵会》《正韵》正各切,□音洛。喜乐也。《通论》喜者主於心,乐者无所不被。《易·系辞》乐天知命。《孟子》与民同乐。又《集韵》力照切《正韵》力召切,□音疗。《诗·陈风》可以乐饥。毛音洛,郑音疗。又《集韵》《韵会》《正韵》□鱼敎切。《论语》仁者乐山。又益者三乐。又《韵补》卢谷切,音禄。《太公·下略》四民用虚,国乃无储。四民用足,国乃安乐。《班固·东都赋》食举雍彻,太师奏乐,陈金石,布丝竹。又《唐韵》鲁刀切,音劳。《广韵》伯乐相马。一作博劳。考证:(《孝经》移风移俗,莫善于乐。)谨照原文移俗改易俗。
此此:《辰集下·止字部》《唐韵》《正韵》雌氏切《集韵》《韵会》浅氏切,□音佌。《说文》止也。从止从匕。匕,相比次也。《徐曰》匕,近也。近在此也。《尔雅·释诂疏》此者,彼之对。《诗·周颂》在彼无恶,在此无斁。《老子·道德经》去彼取此。又《六书故》此犹兹也,斯也。《大学》此谓知本。
不不:《子集上·一字部》《韵会》《正韵》□逋没切,补入声。不然也,不可也,未也。《礼·曾子问》葬引至于堩,日有食之,则有变乎,且不乎。又《周礼·夏官》服不氏,掌养猛兽而敎扰之。〈注〉服不服之兽者。又《广韵》《韵会》□分物切。与弗同。今吴音皆然。又《韵会》俯九切,音缶。与可否之否通。《说文》鸟飞上翔,不下来也。从一,一犹天也。象形。又《玉篇》甫负切《广韵》甫救切,□缶去声。义同。又《广韵》甫鸠切《集韵》《韵会》《正韵》方鸠切,□音浮。夫不,□也。亦作鳺鴀。《尔雅·释鸟》□其鳺鴀。《郉疏》陆玑云:今小鸠也。一名□鸠,幽州人或谓鷱鴡,梁宋间谓之隹,扬州人亦然。又未定之辞也。《陶潜诗》未知从今去,当复如此不。又姓。《晋书》汲郡人不准。◎按《正字通》云:不姓之不,转注古音,音彪。又《正韵》芳无切。与柎通。花萼跗也。《诗·小雅》鄂不韡韡。《郑笺》承华者,鄂也。不当作柎。郑樵曰:不象萼蔕形。与旉通。《陆玑诗疏》柎作跗。《束皙·补亡诗》白华绦趺。《唐诗》红萼青趺皆因之。又华不注,山名,在济南城东北。《左传·成二年》晋却克战于鞌,齐师败绩。逐之,三周华不注。《伏琛齐记》引挚虞畿服经,不,与诗鄂不之不同。李白诗:兹山何峻秀,彩翠如芙蓉。盖因华跗而比拟之。胡传读不如卜,非。又《古诗·日出东南隅行》使君谢罗敷,还可共载不。罗敷前致辞,使君亦何愚。使君自有妇,罗敷自有夫。〇按愚当读若吾,疑模切,与敷不夫叶。敷不夫本同模韵,《正字通》不改音符,叶夫愚,非是。又与丕同。《书·大诰》尔丕克远省。马融作不。《秦·诅楚文》不显大神巫咸。《秦·和钟铭》不显皇祖。□与诗周颂不显不承同。不显不承,犹书云丕显丕承也。又《韵补》叶补美切,音彼。《荀子·赋篇》□然易知,而致有理者与。君子所敬,而小人所不者与。所不谓小人所鄙也。《正字通》不字在入声者,方音各殊,或读逋入声,或读杯入声。司马光切韵图定为逋骨切,今北方读如帮铺切,虽入声转平,其义则一也。考证:(《礼·曾子问》葬引至于堩,日日有食之,)谨照原文省下日字。(《荀子·赋论篇》)谨照原书省论字。(〈注〉谓小人所鄙也。)谨按原文无此注,改为所不谓小人所鄙也。
疲疲:《午集中·疒字部》《唐韵》符羁切《集韵》《韵会》《正韵》蒲麋切,□音皮。《说文》劳力也。《玉篇》乏也。《增韵》倦也。《前汉·万石君传》庆慙不任职,上书曰:臣幸得待罪丞相,疲驽无以辅治。《后汉·光武纪》我自乐此,不为疲也。又《增韵》止也。又《管子·小匡篇》诸侯以疲马犬羊为币。〈注〉疲谓瘦也。又《集韵》或作罢。《左传·成十六年》奸时以动,而疲民以逞。《释文》疲,亦本作罢。又《类篇》章移切,音支。病也。《类篇》或作疷。