老于世故，老：老练，富有经验；世故：处世经验。指对社会上的一切有很深的阅历。
老：老练，富有经验；世故：处世经验。指对社会上的一切有很深的阅历。
作谓语、宾语；指为人处世
久经世故、老谋深算
乳臭未干、涉世未深
1、老于世故→故家乔木→木干鸟栖→栖风宿雨→雨打风吹→吹糠见米→米珠薪桂→桂薪玉粒→粒米束薪→薪尽火传→传闻异辞→辞金蹈海→海涵地负→负德辜恩→恩甚怨生→生聚教养→养尊处优→优柔餍饫→饫闻厌见→见可而进→进退有常→常年累月→月下老儿→儿女成行→行同能偶→偶一为之→之死靡他→他山之石→石泐海枯→枯鱼衔索→索隐行怪→怪力乱神→神术妙计→计功谋利→利欲熏心→心贯白日→日有万机→机事不密→密约偷期→期颐之寿→寿陵失步→步履维艰→艰难困苦→苦口婆心→心急如焚→焚香扫地→地主之仪→仪态万千→千金比屋→屋乌推爱→爱莫能助→助桀为虐→虐老兽心→心中无数→数不胜数→数黄道白→白衣苍狗→狗颠屁股→股肱之力→力钧势敌→敌不可假→假公营私→私心杂念→念念有词→词言义正→正色直言→言近意远→远怀近集→集腋为裘→裘马轻狂→狂涛骇浪→浪蘂浮花→花团锦簇→簇锦团花→花街柳陌→陌路相逢→逢凶化吉→吉光片裘→裘敝金尽→尽多尽少
2、老于世故→故家乔木→木头木脑→脑满肠肥→肥猪拱门→门衰祚薄→薄技在身→身败名隳→隳节败名→名公巨人→人怨神怒→怒气冲冲→冲锋陷锐→锐挫望绝→绝世独立→立时三刻→刻不容松→松萝共倚→倚人卢下→下回分解→解衣卸甲→甲第连云→云雾迷蒙→蒙以养正→正理平治
3、老于世故→故弄玄虚→虚论高议→议论风生→生不逢时→时异势殊→殊致同归→归根到底→底死谩生→生生不息→息息相通→通才硕学→学浅才疏→疏而不漏→漏网之鱼→鱼肠雁足→足踏实地→地塌天荒→荒诞不经→经帮纬国→国耳忘家→家长礼短→短兵接战→战火纷飞→飞刍挽粟
（1）他们老于世故，许多人现在隐蔽着。▼毛泽东《在省市自治区党委书记会议上的讲话》
（1）巴克夫人来自费城，是一个讨人喜欢、老于世故的女人。她让我们背诵了许多恺撒《高卢战记》中的句子。
（2）保靖县雅丽中学的佴老师在黑板上写上了成语“老于世故”。
（3）不像我们这些老于世故的人，他们真的信仰他们自己的宗教，并因此对其他宗教的遗址的文化价值缺乏敬意。
（4）但是经过最老于世故的努力，在需要解决方案的范围内没有清晰的正确或者错误的处方。
（5）电影工业轻声嘀咕，称《飞屋环游记》是皮克斯的第十部老于世故的电影，艺术上的另一个楷模。
（6）芳芳不会写成语“老于世故”的最后一个字。
（7）高盛精明的交易员们令这位老于世故的客户损失了高达98%的投资资金，这样的表现可能比任何投资基准都要差。
（8）格格写不出成语“老于世故”的拼音。
（9）练习本的第二页上面写着“老于世故”几个大字。
（10）马克斯是那种老于世故的人。
（11）确实，最近在英国有关使用政府公开数据的研究指出使用这些信息的人已经是老于世故了。
（12）社会具有巨大的影响力，能像最老于世故的人才可能想到的甜言蜜语一样乱人情怀。
（13）十九世纪20年代，老于世故是投资者们将资金聚拢形成基金池，联手操纵单个的股票的价格；这类基金要求一种特定的准入机制。
（14）他保持人民头脑简丹和不热情，因此老于世故不敢计划。
（15）他是个可怕的男人，迷人、风趣，并且非常老于世故。
（16）他是一个老于世故的人，对环境、财产、外表和女伴都追求完美。
（17）他现在已变得老于世故了。
（18）她竭力养成一种老于世故的气派。
（19）台铭大哥哥给蕴水和卿金讲解了“老于世故”的典故。
（20）我们发誓赌咒，像土狼一样唱歌闲聊，我们的幽默并不老于世故，但确实很开心。
（21）我们受到了日本人老于世故的礼遇，实际上那里的官员也无能为力。
（22）吸血鬼你还可以理解，他们长相俊美，老于世故，穿着得体。
（23）显然，他是个虚伪做作、老于世故的人，除了自私自利以外，从来没有过更好的指导原则。
（24）协调者有时被认为有些老于世故，而且倾向于授权所有的工作，除了授权他们什么都不做。
（25）要精明地处世，而不是老于世故。
（26）这是否意味着老于世故的人拥有较高的情商？
唐·韩愈《石鼓歌》：『中朝大官老于事。』
世故：1、＜轻＞（处事待人）圆滑，不得罪人。2、处世经验：人情世故；老于世故。
老老：lǎo 1、<形>年老；衰老。《涉江》：『年既老而不衰。』[又] <名>年老的日子。《要做则做》：『世人苦被明日累，春去秋来老将至。』2、<动>老死。《五人墓碑记》：『令五人者保其首领以老于户牖之下。』3、<名>老年人。《论积贮疏》：『罢夫老易子而咬其骨。』4、<名>对辈、长者的称呼。《过小孤山大孤山》：『故得尽见杜老所谓「幸有舟楫迟，得尽所历妙」也。』5、<动>敬重；尊重；敬养。《齐桓晋文之事》：『老吾老，以及人之老。』6、<形>陈旧的；时间久的。《项脊轩志》：『百年老屋，尘泥渗漉，雨泽下注。』7、<名>老子及其学说的省称。《进学解》：『攘斥佛老。』[老衲] 老和尚。[老拙] 老年人自谦词。
于于：yú 1、<介>介绍动作行为发生时间、处所，可译为『在』、『到』、『从』等。《子鱼论战》：『宋公子及楚人战于泓。』《出师表》：『受任于败军之际。』2、<介>介绍动作行为产生的原因，可译为『由于』、『因为』。《进学解》：『业精于勤，荒于嬉。』3、<介>介绍动作行为涉及的对象，可译为『对』、『向』等。《师说》：『于其身也，则耻师焉。』《捕蛇者说》：『余将告于莅事者。』4、<介>介绍动作行为的主动者，可译为『被』。有时动词前还有『见』、『受』等字和它相应。《伶官传序》：『而智勇多困于所溺。』《廉颇蔺相如列传》：『臣诚恐见欺于王而负赵。』5、<介>介绍比较的对象，可译为『比』。《劝学》：『冰，水为之，而寒于水。』6、<词缀>用在动词前，无义。《诗经·葛覃》：『黄鸟于飞。』[注] 『于』和『於』二字是同义词。《诗经》《尚书》《周易》多用『于』，其他书多作『於』；有些书（如《左传》）『于』『於』并用，『于』常用于地名前，其余写作『於』。但是，古书中用作人名和语气词的『於』不能写作『于』，参看『於（wū）』。用作人名和词缀的『于』不能写作『於』。此外，其他场合两者可互换，汉字简化后都写作『于』。
世世：shì 1、<名>三十年。《论语·子路》：『如有王者，必世而后仁。』2、<名>一生；一辈子。《兰亭集序》：『夫人之相与，俯仰一世。』3、<名>父子相继为一世。一代人。《殽之战》：『一日纵敌，数世之患也。』[又] 世世代代。《伤仲永》：『金溪民方仲永，世隶耕。』4、<名>时代。《兰亭集序》：『虽世殊事异，所以兴怀，其致一也。』5、<名>朝代。《桃花源记》：『问今是何世，乃不知有。』6、<名>当代；当世。《张衡传》：『虽才高于世，而无骄尚之情。』7、<名>年；岁。《论积贮疏》：『世之有饥穰，天之行也。』8、<名>人世；世间；社会。《涉江》：『世溷浊而莫余知兮。』[又] 世人。《信陵君窃符救赵》：『此子贤者，世莫能知。』
故故：gù 1、<名>事故；变故。《孟子·滕文公》：『今也不幸至于大故。』《报刘一丈书》：『乡园多故，不能不动客子之愁。』2、<名>缘故；原因。《廉颇蔺相如列传》：『赵王岂以一璧之故欺秦邪？』3、<形>旧；旧的；原来的。《墨池记》：『此为其故迹，岂信然邪？』4、<副>旧时；从前。《项脊轩志》：『轩东故尝为厨，人往，从轩前过。』5、<名>老朋友；旧交情。《垓下之战》：『若非故人乎？』《鸿门宴》：『君安与项伯有故？』6、<形>衰退；衰老。《琵琶行》：『暮去春来颜色故。』7、<动>死亡；去世。《红楼梦》：『目今其祖早故，只有个儿子。』8、<副>故意；特意。《陈涉世家》：『将尉醉，广故数言欲亡，忿恚尉。』9、<副>还是；仍然。《孔雀东南飞》：『大人故嫌迟。』10、<副>通『固』，本来。《促织》：『此物故非西产。』11、<连>所以；因此。《屈原列传》：『其志洁，故其称物芳。』[故人] （1）旧友。《汉书·高帝纪下》：『所封皆故所爱，所诛皆平生仇怨。』（2）指前妻。古乐府《上山采蘼芜》：『新人从门入，故从阁去。』（3）指前夫。《孔雀东南飞》：『怅然遥相望，知是故来。』（4）死者。《儒林外史》：『今不想已作故。』[故事] （1）过去的事情。《史记·太史公自序》：『余所谓述故，整齐其世传，非所谓作也。』（2）先例；成法。《三国志·魏书·武帝纪》：『天子命公赞不名……如萧何故。』（3）典故。《六一诗话》：『先生老辈患其多用故。』（4）花样。《红楼梦》：『吃腻了肠子，天天又闹起故来了。』[故意] 旧情。杜甫《赠卫八处士》：『十觞亦不醉，感子故长。』
老：《未集中·老字部》《广韵》卢皓切《集韵》《韵会》《正韵》鲁皓切，□音栳。《说文》考也。七十曰老。从人毛匕，言须发变白也。《礼·曲礼》七十曰老而传。《公羊传·宣十一年》使帅一二耋老而绥焉。〈注〉六十称耋，七十称老。又《诗·郑风》与子偕老。〈疏〉没身不衰也。《礼·祭义》贵老。为其近于亲也。又《周礼·地官·乡老注》老，尊称也。又《仪礼·聘礼》授老币。〈注〉老賔之臣。〈疏〉大夫家臣称老。又《礼·曲礼》国君不名卿老。〈注〉卿老亦卿也。又《礼·王制》天子之老。〈注〉老谓上公。又《礼·礼运》三老在学。〈注〉乞言，则受之三老。《左传·昭三年》三老冻馁。〈注〉三老，谓上寿、中寿、下寿，皆八十已上。又《左传·隐三年》桓公立，乃老。〈注〉老，致仕也。又《列子·天瑞篇》老，耄也。又姓。《广韵》宋有老佐。又《韵补》叶朗口切。《释名》老，朽也。《史记·律书》酉者，万物之老也。又《韵补》叶满补切，姥当以此得声。《班固·西都赋》若臣者，徒观迹於旧墟，闻之乎故老。十分未得其一端，故不能徧举也。
于于：《子集上·二字部》《唐韵》羽俱切《集韵》《韵会》《正韵》云俱切，□音迂。《尔雅·释诂》于，曰也。又往也。《书·大诰》民献有十夫，予翼以于。《诗·小雅》王于出征。又《仪礼·士冠礼》宜之于假。〈注〉于，犹为也。宜之见为大矣。又《聘礼》贿在聘于贿。〈注〉于读曰为。言当视宾之礼，而为之财也。又《司马相如·长门赋叙》因于解悲愁之辞。又未定之辞。《公羊传·僖二十八年》归于者何。归于者，罪未定也。又行貌。《韩愈·上宰相书》于于焉而来矣。又于于，自足貌。《庄子·应帝王》其卧徐徐，其觉于于。又钟两口之间曰于。《周礼·冬官考工记》凫氏为钟，两栾谓之铣，铣间谓之于。又《前汉·元后传》衣绦缘诸于。〈注〉大掖衣也。又《唐书·元德秀传》明皇命三百里内刺史县令，以声乐集，德秀惟乐工十人，聮[音lián，古同联]袂歌于蔿于。又草名。《尔雅·释草》茜，蔓于。〈注〉生水中。一名轩于。《司马相如·子虚赋》庵闾轩于。又木名。《尔雅·释木》栈木，于木。〈注〉僵木也。江东呼木觡。又淳于，县名。今密州安丘县，古淳于国。又姓。周武王第二子邘叔之后，以国为氏，后因去邑为于。又淳于，宣于，鲜于，多于，□于，皆复姓。又三氏姓。勿忸于，阿伏于，见《魏书·官氏志》。又助语辞。《诗·召南》于沼于沚。《朱传》于，於也。《周易》《毛诗》於皆作于。于於古通用。又《集韵》邕俱切，音纡。广大貌。《礼·檀弓》邾娄考公之丧，徐君使容居来吊含。有司曰：诸侯之来辱敝邑者，易则易，于则于，易于亲者，未之有也。又《文王世子》仲尼曰：周公抗世子法于伯禽，所以善成王也。闻之曰：为人臣者，杀其身有益於君，则为之，况于其身以善其君乎。俱与迂通。又《正韵》休居切，与吁通。叹辞。《诗·周南》于嗟麟兮。考证：（《礼·聘礼》贿在聘于贿）谨按本书之例礼记谓之礼，此出仪礼不当称礼，谨省上礼字。（《周礼·冬官考工记》凫氏为钟，两栾谓之铣，两铣谓之于。）谨照原文两铣改铣间。（《尔雅·释木》栈木，于木。〈注〉僵木也。江东呼木船。）谨照原注木船改木觡。（《文王世子》周公抗世子法于伯禽，所以善成王也。仲尼闻之曰，为人臣者，杀其身有益于君，则为之，况于其身以善其君乎。俱与迂通。）谨按周公至其君乎皆仲尼之言，此误於闻之上增仲尼二字，谨照原文周公上增仲尼曰三字，闻之上省仲尼二字。法于益于两于字照原文改於字。
世世：《子集上·一字部》（古文）卋《广韵》舒制切《集韵》《韵会》《正韵》始制切，□音势。代也。《诗·大雅》本支百世。又《论语》必世而后仁。〈注〉三十年为一世。《左传·宣三年》王孙满曰：卜世三十，卜年七百，天所命也。又《维摩经》大千世界。〈注〉世谓同居天地之间，界谓各有彼此之别。又姓。《风俗通》秦大夫世钧。又与生同。《列子·天瑞篇》亦如人自世之老，皮肤爪发，随世随落。〈注〉世与生同。又《韵补》叶私列切，音薛。《诗·大雅》殷鉴不远，在夏后之世。叶上拨。拨音撇。《晋书·乐志》匡时拯俗，休功盖世。宇宙既康，九有有截。《集韵》书作□。
故故：《卯集下·攴字部》《广韵》《集韵》《韵会》《正韵》□古暮切，音顾。《说文》使为之也。〈注〉徐锴曰：故使之也。又《广韵》事也。《易·系辞》是故知幽明之故。〈疏〉故，谓事也。又《广韵》旧也。《易·亲卦》革，去故也。鼎，取新也。《周礼·天官·大宰》以八统诏王驭万民，二曰敬故。〈注〉不慢旧也。又《书·大禹谟》□故无小。〈传〉故犯虽小，必□。又《礼·曲礼·疏》故者，承上起下之语。又《礼·檀弓》非有大故，不宿於外。〈注〉大故，谓丧忧。又《前汉·艺文志》鲁故二十五卷。〈注〉师古曰：故者，通其指义也。今流俗毛诗，攺故训传为诂字，失真。又《前汉·苏武传》前以降及物故，凡随武还者九人。〈注〉师古曰：物故，谓死也。言其同於鬼物而故也。又《荀子·王霸篇》不隆本行，不敬旧法，而好诈故。〈注〉故，巧也。又《韵补》叶攻乎切，辜也。《贾谊·吊屈原文》般纷纷其离此尤兮，亦夫子之故也。正九州而相其君兮，何必怀此都也。○按《史记》故作辜。又叶果五切。《东方朔·客难》悉力慕之，困於衣食，或失门户，使苏秦，张仪与仆□生於今之世，曾不得掌故。《说文》从攴作故。故字原从攴作。