劳而不怨

劳而不怨,劳:劳苦,劳累。虽然很辛苦、很劳累,却没有怨言。形容孝子精心侍奉父母。也指当政者使民勤劳而民无埋怨。

劳而不怨

基本信息

成语拼音
láo ér bù yuàn
成语简拼
LEBY
常用程度
生僻成语
成语繁体
勞而不怨

成语解析

成语解释

劳:劳苦,劳累。虽然很辛苦、很劳累,却没有怨言。形容孝子精心侍奉父母。也指当政者使民勤劳而民无埋怨。

相关成语

成语接龙

劳而不怨→怨声盈路→路人皆知→知水仁山→山川震眩→眩目震耳→耳鬓相磨→磨刀擦枪→枪林刀树→树大根深

成语用法

成语示例

(1)谏之不从,又敬不违,劳而不怨,此大舜所以『只载见瞽瞍,瞽瞍底豫,而天下之为父子者定』也。▲清·文康《儿女英雄传》第三十七回

成语造句

(1)打开本子,上面写着“劳而不怨”几个大字。

(2)逗逗写不出成语“劳而不怨”的拼音。

(3)静静不会写成语“劳而不怨”的最后一个字。

(4)立新民国中的植老师在黑板上写上了成语“劳而不怨”。

(5)以爷爷给小孙囡和孙子介绍了“劳而不怨”的故事。

(6)事父母,几谏,见志不从,又敬不违,劳而不怨。

(7)君子惠而不费,劳而不怨,欲而不贪,泰而不骄,威而不猛。

(8)君之五美者,惠而不费,劳而不怨,欲而不贪,泰而不骄,威而不猛。

(9)在前往德惠市第二十中学的火车上,彦睿哥哥给惘姿和轩媛讲解了『劳而不怨』的故事。

出处典源

成语出处

《论语·里仁》:『事父母几谏,见志不从,又敬不违,劳而不怨。』《论语·尧曰》:『君子惠而不费,劳而不怨,欲而不贪,泰而不骄,威而不猛。』

分字解释

劳:láo 1、<形>辛劳;劳苦。《伶官传序》:『忧劳可以兴国,逸豫可以忘身。』[又] <名>辛劳;劳苦。《送东阳马生序》:『无奔走之劳矣。』2、<形>劳累;疲劳。《殽之战》:『师劳力竭,远主备之,无乃不可乎?』[又] <动使动>使……劳。《生于忧患,死于安乐》:『劳其筋骨,饿其体肤。』3、<形>勤劳。《送东阳马生序》:『自谓少时用心于学甚劳。』4、<名>功劳。《廉颇蔺相如列传》:『而蔺相如徒以口舌为劳,而位居我之上。』5、<动>操劳。《孔雀东南飞》:『今日还家去,念母劳家里。』[又] <动为动>为……操劳。《班超告老归国》:『使国家无劳远之虑,西域无仓卒之忧。』lào<动>慰劳;犒劳。《记王忠肃公公翱事》:『公劳之曰:「若翁廉,若辈得无苦贫乎?」』[劳歌] (1)劳作之歌。(2)送别之歌。[劳劳] 忧伤的样子。[劳来] 慰勉;抚慰。也写作『劳徕』、『劳勑』。[劳什子] 东西;家伙。含有厌恶、轻视情绪。

而:ér 1、<名>颊毛;胡须。《周礼·考工记》:『深其爪,出其日,作其鏻之而。』2、<代>通『尔』你,你的。《记王忠肃公翱事》:『而翁长铨,迁我京职,则汝朝夕侍母。』3、<动>通『如』。好像《察今》:『军惊而坏都舍。』4、<连>1.表并列关系。《论积贮疏》:『苟粟多而财有余。』《捕蛇者说》:『黑质而白章。』2.表相承关系。《扁鹊见蔡桓公》:『扁鹊望桓侯而还走。』《石钟山记》:『余方心动欲还,而大声发于水上。』3.表示递进关系。《劝学》:『君子愽学而日参省乎已。』《赤壁之战》:『此为长江之险已与我共之矣,而势力众寡又不可论。』4.表转折关系。《殽之战》:『吾见师出,而不见其入也。』《论积贮疏》:『生之者甚少而靡之者甚多。』(5)表修饰关系。《劝学》:『吾尝终日而思矣。』《捕蛇者说》:『吾恂恂而起。』(6)表假设关系。《信陵君窃符救赵》:『吾攻赵,旦暮且下,而诸侯敢救赵者,已拔赵,必移兵先击之。』《冯婉贞》:『诸君而有意,瞻余马首可也。』(7)表因果关系。《廉颇蔺相如列传》:『臣诚恐见欺于王而负赵。』《赤壁之战》:『表恶其能而不能用也。』(8)表时间、方位、范围的界限,相当于『以』。《祭妹文》:『今而后,吾将再病,教从何处呼汝耶。』5、<助>表感叹语气,相当于『啊』『吧』。《论语·子罕》:『岂不尔思,室是远而。』《论语·微子》:『已而!已而!今之从政者殆而!』6、词缀,嵌在某些时间词后面。《口技》:『俄而,百千人大呼。』《醉翁亭记》:『已而,夕阳在山,人影散乱。』

不:bú 1、<副>不,表一般否定。2、<副>没有,表存在的否定。《毛遂自荐》:『今日出而从,日中不决,何也?』3、<副>不是,表否定判断。《卖柑者言》:『又何往而不金玉其外败絮其中也哉。』fǒu通『否』。 1、<助>在句末表询问。《廉颇蔺相如列传》:『秦王以十五城请易寡人之璧,可予不?』2、<副>用在句中表否定。《鸿门宴》:『不者,若属皆为所虏。』《师说》:『或师焉,或不焉。』[不齿] 齿,并列,并排。不与并列,不与同列。表示极度鄙视。[不佞] 1.无口才;不会巧言善说。《论语·公冶长》:『雍也仁而不。』2.无才,自谦之词。《史记·孝文本纪》:『寡人不,不足以称宗庙。』

怨:yuàn 1、<动>怨恨。《赤壁赋》:『其声呜呜然,如怨如慕,如泣如诉。』2、<动>埋怨;责备。《凉州词》:『羌笛何须怨杨柳。』3、<名>怨恨。《齐桓晋文之事》:『构怨于诸侯。』[怨谤] 表示不满的舆论、指责。[怨女] 尚未婚配的大龄女子。[怨望] 怨恨。

劳:《子集下·力字部》《唐韵》鲁刀切《集韵》郞刀切,□音牢。《说文》剧也。从力,荧省。用力者劳。《尔雅·释诂》劳,勤也。《易·兑卦》悦以先民,民志其劳。《史记·文帝本纪》朕亲郊祀上帝诸神,礼官议毋讳以劳朕。又事功曰劳。《礼·儒行》先劳而后禄。〈注〉犹事也。又忧也。《曹丕·与吴质书》未足解其劳结。〈注〉谓忧心之结。又姓。《广韵》后汉有琅邪劳丙。又《唐韵》《集韵》《韵会》《正韵》□郞到切,牢去声。《广韵》劳,慰也。《礼·曲礼》君劳之,则拜。《韵会》劳者,叙其勤以答也。

而:《未集中·而字部》《广韵》如之切《集韵》《韵会》人之切,□音栭。《正韵》如支切,音儿。《说文》颊毛也。〈注〉臣铉等曰:今俗别作髵,非是。《周礼·冬官考工记·梓人》作其鳞之而。〈注〉之而,颊□也。又《玉篇》语助也。《诗·齐风》俟我於着乎而。又《书·洪范》而康而色。〈传〉汝当安汝颜色。又《诗·小雅》垂带而厉。〈笺〉而亦如也。又《诗·大雅》子岂不知而作。〈笺〉而,犹与也。又《礼·檀弓》而曰然。〈注〉而,犹乃也。又《韵会》因辞,因是之谓也。《论语》学而时习之。又《韵会》抑辞,抑又之辞也。《论语》不好犯上而好作乱者。又《韵会》发端之辞也。又《集韵》奴登切,音能。《易·屯卦》宜建侯而不宁。《释文》郑读而曰能,能犹安也。考证:(《周礼·冬官考工记·梓人》其鳞之而。)谨照原文其上增作字。

不:《子集上·一字部》《韵会》《正韵》□逋没切,补入声。不然也,不可也,未也。《礼·曾子问》葬引至于堩,日有食之,则有变乎,且不乎。又《周礼·夏官》服不氏,掌养猛兽而敎扰之。〈注〉服不服之兽者。又《广韵》《韵会》□分物切。与弗同。今吴音皆然。又《韵会》俯九切,音缶。与可否之否通。《说文》鸟飞上翔,不下来也。从一,一犹天也。象形。又《玉篇》甫负切《广韵》甫救切,□缶去声。义同。又《广韵》甫鸠切《集韵》《韵会》《正韵》方鸠切,□音浮。夫不,□也。亦作鳺鴀。《尔雅·释鸟》□其鳺鴀。《郉疏》陆玑云:今小鸠也。一名□鸠,幽州人或谓鷱鴡,梁宋间谓之隹,扬州人亦然。又未定之辞也。《陶潜诗》未知从今去,当复如此不。又姓。《晋书》汲郡人不准。◎按《正字通》云:不姓之不,转注古音,音彪。又《正韵》芳无切。与柎通。花萼跗也。《诗·小雅》鄂不韡韡。《郑笺》承华者,鄂也。不当作柎。郑樵曰:不象萼蔕形。与旉通。《陆玑诗疏》柎作跗。《束皙·补亡诗》白华绦趺。《唐诗》红萼青趺皆因之。又华不注,山名,在济南城东北。《左传·成二年》晋却克战于鞌,齐师败绩。逐之,三周华不注。《伏琛齐记》引挚虞畿服经,不,与诗鄂不之不同。李白诗:兹山何峻秀,彩翠如芙蓉。盖因华跗而比拟之。胡传读不如卜,非。又《古诗·日出东南隅行》使君谢罗敷,还可共载不。罗敷前致辞,使君亦何愚。使君自有妇,罗敷自有夫。〇按愚当读若吾,疑模切,与敷不夫叶。敷不夫本同模韵,《正字通》不改音符,叶夫愚,非是。又与丕同。《书·大诰》尔丕克远省。马融作不。《秦·诅楚文》不显大神巫咸。《秦·和钟铭》不显皇祖。□与诗周颂不显不承同。不显不承,犹书云丕显丕承也。又《韵补》叶补美切,音彼。《荀子·赋篇》□然易知,而致有理者与。君子所敬,而小人所不者与。所不谓小人所鄙也。《正字通》不字在入声者,方音各殊,或读逋入声,或读杯入声。司马光切韵图定为逋骨切,今北方读如帮铺切,虽入声转平,其义则一也。考证:(《礼·曾子问》葬引至于堩,日日有食之,)谨照原文省下日字。(《荀子·赋论篇》)谨照原书省论字。(〈注〉谓小人所鄙也。)谨按原文无此注,改为所不谓小人所鄙也。

怨:《卯集上·心字部》《唐韵》於愿切《集韵》《韵会》纡愿切,□音苑。《说文》恚也。《广韵》恨也。《增韵》仇也,雠也。又《集韵》於袁切,音鸳。雠也,恚也。《礼·儒行》外举不避怨。《前汉·黥布传》恐仇怨妄诬之。《史记·始皇纪》母家有仇怨,竝阬之。皆平声读。或作惌。又《字汇补》委陨切,音恽。与薀同。《荀子·哀公篇》富有天下而无怨财,布施天下而不病贫。〈注〉怨读为蕰言无畜私财。又叶乌员切,音渊。《后汉·班彪北征赋》越安定以容与兮,遵长城之缦缦。剧蒙公之疲民兮,为强秦乎筑怨。〈注〉缦音眠。又叶乌云切,音熅。《□琳·悼龟赋》参千镒而不贾兮,岂十朋之所云。通生死以为量兮,夫何人之足怨。又叶乌贯切,音腕。《前汉·叙传述高祖纪》项羽畔换,黜我巴汉。西土宅心,战士愤怨。《精蕰》从命。《转注》从心。