琅嬛福地,传说中仙人所居多书的洞府。

琅嬛福地,传说中仙人所居多书的洞府。

传说中仙人所居多书的洞府。
作宾语;指洞天福地
洞天福地、蓬莱仙境、世外桃源
1、琅嬛福地→地覆天翻→翻然改进→进贤黜恶→恶迹昭著→著作等身→身显名扬→扬汤止沸→沸沸扬扬→扬扬得意→意气相得→得失成败→败化伤风→风木之思→思患预防→防萌杜渐→渐不可长→长才短驭→驭凤骖[音cān]鹤→鹤发童颜→颜面扫地→地主之谊→谊切苔岑→岑楼齐末→末大必折→折矩周规→规绳矩墨→墨汁未干→干柴烈火→火上弄冰→冰山难靠→靠天吃饭→饭来开口→口血未干→干浄利落→落叶归根→根生土长→长嘘短叹→叹为观止→止戈兴仁→仁至义尽→尽思极心→心醉魂迷→迷而不反→反听收视→视微知著→著书立说→说长说短→短褐不全→全心全意→意合情投→投桃之报→报本反始→始末缘由→由表及里→里外夹攻→攻心为上→上雨旁风→风驱电击→击钟鼎食→食必方丈→丈二和尚→尚虚中馈→馈贫之粮→粮多草广→广结良缘→缘悭一面→面是心非→非同儿戏→戏蝶游蜂→蜂出泉流→流水朝宗→宗庙社稷→稷蜂社鼠→鼠窜蜂逝→逝将去汝→汝南晨鸡→鸡鹜争食→食少事繁→繁征博引
2、琅嬛福地→地丑力敌→敌众我寡→寡不敌众→众目共视→视为儿戏→戏彩娱亲→亲密无间→间不容发→发人深思→思贤如渴→渴而穿井→井然有条→条入叶贯→贯穿今古→古道热肠→肠肥脑满→满面春风→风尘表物→物美价廉→廉可寄财→财不露白→白天见鬼→鬼设神使→使贤任能
3、琅嬛福地→地丑力敌→敌众我寡→寡见鲜闻→闻风而兴→兴利除害→害羣之马→马到成功→功盖天下→下陵上替→替天行道→道殣相望→望穿秋水→水中捞月→月下花前→前功尽灭→灭门绝户→户枢不蝼→蝼蚁贪生→生死关头→头头是道→道长论短→短吁长叹→叹老嗟卑→卑身屈体
(1)如入琅嬛福地,痴龙护门,人迹罕到。▼清·张岱《快园记》
(1)琤琤不会写成语“琅嬛福地”的最后一个字。
(2)卡卡写不出成语“琅嬛福地”,导致语文测试只考了97分。
(3)练习本的第二页赫然是“琅嬛福地”几个大字。
(4)涉县西达中学的雀老师在黑板上写上了成语“琅嬛福地”。
(5)祎伟大哥哥给林燕和歌丽介绍了“琅嬛福地”的历史典故
(6)琅嬛福地瑶云间,栖仙湖畔定情缘。
(7)感叹过后就直愣愣的看着那片瀑布,他知道琅嬛福地的入口之处就在附近。
(8)神功既成,可至琅嬛福地遍阅诸般典籍,天下各门派武功家数尽集于斯,亦即尽为汝用。
(9)而天刀皇朝虽然刚刚起步,并不富裕,但是胜在没有战乱,逐渐形成万民趋之若鹜的琅嬛福地。
(10)根据现实世界一些网上的推测与一些罗凡自己的猜测,段誉极有可能将北冥神功与凌波微步放回了琅嬛福地中。
元·伊世珍《琅嬛记》上卷:『其人笑曰:「君痴矣,此岂可赁地耶?」即命小童送出。华问地名。曰:「琅嬛福地也。」』
传说古代书生张华路过一高山,山陡如壁,奇峰怪石,恰好路边有一山洞,他好奇地进入,没走几步便有童子上来引路,径直把他引到一书房,那里各种藏书应有尽有。张华十分高兴,想租借此书房一段时间。童子不允,告诉他这是琅嬛福地
福地:[fúdì] (1)幸福安乐的处所。(2)指神仙的住地。
琅琅:láng 1、<名>似玉的白色美石。班固《汉武帝内传》:『王母乃命诸侍女王子弹八琅之璈。』2、<形>洁白。皮日休《奉和鲁望白菊》:『已过重阳半月天,琅华千点照寒烟。』[琅珰] (1)锁住。(2)金属或玉器撞击声。[琅玕[音gān]] 像玉一样的宝石。
福福:fú 1、<形>古称富贵寿考等齐备为福,与『祸』相对。也泛指幸福、福气。《老子》:『祸兮福所倚。』2、<动>赐福;保佑。《曹刿论战》:『小信未孚,神弗福也。』3、<名>祭祀用过的酒肉。《周礼·天官》:『凡祭祀之致福者,受而膳之。』
地地:dì 1、<名>大地;地面。《赤壁赋》:『寄蜉蝣于天地,渺沧海之一粟。』2、<名>土地;田地。《捕蛇者说》:『殚其地之出,竭其庐之人。』3、<名>领土;地域。《邹忌讽齐王纳谏》:『今齐地方千里,百二十城。』4、<名>处所;地方。《琵琶行》:『浔阳地僻无音乐。』王羲之《兰亭集序》:『此地有崇山峻岭,茂林修竹。』5、<名>处境;境地。《史记·李斯列传》:『久处卑贱之位,困苦之地。』6、<名>路程。《红楼梦》:『那轿夫抬进去。走了一射之地。』(一射之地:即一箭之地,约一百五十步。)7、<名>底子。《林黛玉进贾府》:『抬头迎面先看见一个赤金九龙青地大匾。』8、<助>表示前面的词或短语状语。杜甫《陪柏中丞观宴将士》:『几时束翠节,特地引红妆。』冯梦龙《灌园叟晚逢仙女》:『忽地起一阵大风。』[地镜] (1)地面的积水。(2)传说中的宝镜。
琅:《午集上·玉字部》《唐韵》鲁当切《集韵》《韵会》卢当切《正韵》鲁堂切,□音郎。《说文》琅玕[音gān],似珠者。《玉篇》琅玕[音gān],石似玉。《广韵》琅玕[音gān],玉名。《书·禹贡》厥贡惟球琳琅玕[音gān]。〈传〉琅玕[音gān],石而似珠。《山海经》崐崘山有琅玕[音gān]树。《本草》寇宗奭曰:西域记云天竺出琅玕[音gān]。苏恭云:是琉璃之类,琉璃乃火成者,非琅玕[音gān]也。李时珍曰:山海经云开明山北有珠树。淮南子云:曾城九重有珠树,在其西,珠树即琅玕[音gān]。在山为琅玕[音gān],在水为珊瑚。又琅琊,郡名。今沂州俗作琅。《山海经》琅琊台在渤海间,琅琊之东。〈注〉今琅琊在海边,有山嶕嶢特起,状如高台。《括地志》琅琊山在密州诸城县东南,始皇立层台於山上,谓之琅琊台。又姓。《五音集韵》齐有大夫琅过。又仓琅,宫门缩首铜鐶。《前汉·赵后传》木门仓琅根。又琅当,长鏁也。《前汉·王莽传》以铁锁琅当其颈。或作琅璫。又琳琅,玉声。《楚辞·九歌》抚长刃兮玉珥,璆锵鸣兮琳琅。又《周礼·夏官·司马振铎注》司马法曰:鼓声不过阊,鼙声不过闒,铎声不过琅。〈疏〉鼓鼙与铎,声之有异也。又《字汇补》力宕切,音浪。《管子·宙合篇》以琅荡凌轹人。(琅)《广韵》俗琅字。
嬛嬛:《丑集下·女字部》《正字通》与□同。亦通惸。
福福:《午集下·示字部》(古文)畗《唐韵》《集韵》《韵会》□方六切,肤入声。佑也,休也,善也,祥也。《礼·祭统》福者,备也。《易·谦卦》鬼神害盈而福谦。《书·洪范》向用五福。又《释名》福,富也。其中多品如富者也。又祭祀胙肉曰福。《周礼·天官·膳夫》祭祀之致福者,受而膳之。《谷梁传·僖十年》祠致福於君。又福犹同也。《张衡·西京赋》仰福帝居,阳曜阴藏。《薛注》言今长安宫,上与五帝所居之太微宫,阳时则见,阴时则藏,同法也。又州名。秦闽中郡,□立闽州,唐改福州。又姓。元忠臣福寿。又《集韵》《韵会》□敷救切,音副。藏也。《史记·龟筴传》邦福重龟。〈注〉徐广读。又叶笔力切,音偪。《诗·大雅》自求多福。《仪礼·士冠礼》介尔景福。俱叶上德字。《正字通》福本有偪音。说文从示畐声。贾谊治安策,疏者或制大权,以福天子。乃偪伪为福,非福与偪通也。诸韵书误以为福、偪同音共义,合为一,盖未详毛诗、仪礼及安世房中歌、班固明堂诗,福皆读偪,与偪义不相通也。韵会职韵逼字注云,通作福。字汇福与逼同,尤非。考证:(《唐韵》《集韵》《韵会》□方六切,肤平声。)谨按福系入声字,平改入。
地地:《丑集中·土字部》“(古文)埊□埅□嶳《广韵》徒四切《集韵》大计切《韵会》徒二切《正韵》徒利切,□音弟。《说文》元气初分,重浊阴为地,万物所□列也。《白虎通》地者,易也。言养万物怀任交易变化也。《释名》地,底也,其体底下,载万物也。《易·说卦传》坤为地。《内经》岐伯曰:地为人之下,太虚之中。黄帝曰:冯乎。曰:大气举之。《周礼·地官》土训掌道地图,以诏地事,道地慝,以辨地物,而原其生,以诏地求。《博物志》地以名山为辅佐,石为之骨,川为之脉,草木为之毛,土为之肉。又第也,但也。《前汉·丙吉传》西曹地忍之。又叶徒何切,音沱。《屈原·橘颂》闭目自慎,终不失过兮。秉德无私,参天地兮。《扬雄·羽猎赋》鸟不及飞,兽不得过,军惊师骇,刮野埽地。○按吴棫收地入个韵,音隋,则过可如字读,沱隋亦平去间耳。本作坔。考证:(《内经》岐伯曰,地为人之下,太虚之中。黄帝曰,何凭。曰,大气举之。)谨照原文何凭改冯乎。”