悃愊无华,悃愊:至诚;华:浮夸。至诚而不虚浮。形容真心实意,毫不虚假。

悃愊无华,悃愊:至诚;华:浮夸。至诚而不虚浮。形容真心实意,毫不虚假。

悃愊:至诚;华:浮夸。至诚而不虚浮。形容真心实意,毫不虚假。
作谓语、定语;指人的态度
悃质无华
1、悃愊无华→华不再扬→扬长避短→短吁长叹→叹老嗟卑→卑以自牧→牧猪奴戏→戏彩娱亲→亲痛仇快→快意当前→前庭悬鱼→鱼馁肉败→败国亡家→家见户说→说来话长→长久之计→计功受赏→赏奇析疑→疑神疑鬼→鬼咤狼嚎→嚎天动地→地老天昏→昏天暗地→地广人希→希世之珍
2、悃愊无华→华冠丽服→服牛乘马→马工枚速→速战速决→决命争首→首丘之情→情投谊合→合衷共济→济人利物→物归原主→主忧臣辱→辱国殃民→民困国贫→贫无立锥→锥刀之末→末大必折→折冲之臣→臣门如市→市井小人→人仰马翻→翻衾倒枕→枕戈剚刃→刃树剑山→山重水复
3、悃愊无华→华星秋月→月旦春秋→秋色宜人→人多势众→众毁销骨→骨鲠在喉→喉长气短→短褐不全→全始全终→终始若一→一鼓作气→气吞湖海→海沸河翻→翻衾倒枕→枕石寝绳→绳之以法→法出多门→门庭如市→市井无赖→赖有此耳→耳闻目染→染丝之变→变风易俗→俗不可耐
4、悃愊无华→华星秋月→月落星沈→沈密寡言→言行相顾→顾此失彼→彼倡此和→和光同尘→尘羹涂饭→饭囊酒瓮→瓮里醯鸡→鸡鸣而起→起居无时→时无再来→来去分明→明枪暗箭→箭拔弩张→张冠李戴→戴发含牙→牙白口清→清风高节→节威反文→文房四宝→宝刀不老→老医少卜
(1)悃愊无华,肝胆相照。●宋·胡大初《昼帘绪论·僚寀》
(2)…总不免华而不实,不肯务正。所以兄弟取人,总在悃愊无华一路。』抚台听了,先还摸不着头脑,还以为某人办事…——晚清·李伯元《官场现形记》
(1)打开笔记本,第二页赫然是“悃愊无华”几个大字。
(2)会会写不出成语“悃愊无华”的拼音。
(3)坚毅哥哥给英平和艳艳讲了“悃愊无华”的故事。
(4)小琪不会写成语“悃愊无华”的最后一个字。
(5)杏花初中的翦老师在黑板上写上了成语“悃愊无华”。
南朝·宋·范晔《后汉书·章帝纪》:『安静之吏,悃愊无华。』
悃愊:[kǔnbì] 至诚;诚实。悃愊无华。
无华无华:[wúhuá] 没有华美的色彩。朴实无华。
愊愊:bì 1、<形>至诚;诚恳。《汉书·楚元王传》:『发愤悃愊,信有忧国之心。』2、<形>郁结在心头的愤懑和悲哀。《后汉书·冯衍传》:『讲圣哲之通论兮,心愊忆而纷纭。』
无无:wú 1、<动>没有。《黔之驴》:『黔无驴,有好事者船载以入。』2、<副>不;别。《硕鼠》:『硕鼠硕鼠,无食我麦。』3、<连>不论;无论。《师说》:『是故无贵无贱,无长无少,道之所存师之所存也。』4、<形>贫穷;无资财。《货殖列传》:『礼生于有而废于无。』[无道] 行为暴虐,不施仁政。[无非] 无一不是;全部都是。[无几] (1)不多;很少。(2)没有希望。(3)不久。[无乃] 莫非;恐怕;岂不是。常与『乎』、『欤』等语气词配合使用,表示委婉的语气。
华华:huā 1、<名>花。《长歌行》:『常恐秋节至,焜黄华叶衰。』[又] <动>开花。《淮南子·时则》:『桃李始华』2、<形>花白。《念奴娇·赤壁怀古》:『多情应笑我,早生华发。』huá 1、<形>华丽;华美。《毛遂自荐》:『歃血于华屋之下。』2、<名>精华;精美的东西。《滕王阁序》:『物华天宝。』3、<名>文才。刘勰《文心雕龙·程器》:『昔庾元规才华精英。』4、<形>豪华;浮华。《训俭示康》:『吾性不善华靡。』5、<名>光彩。《淮南子·地形》:『末有十日,其华下照也。』6、<形>显贵;显耀。王符《潜夫论·论荣》:『所谓贤人君子者,非必高位厚禄,富贵荣华之谓也。』7、<名>汉族的古称。《左传·襄公十四年》:『我诸戎饮食、衣服不与华同。』huà<名>华山。又叫太华山,五岳中的西岳。《过秦论》:『然后践华为城。』[华表] (1)古代用以表示王者纳谏或指路的木柱。(2)古代立于宫殿、城垣或陵墓前的石柱。柱身往往刻有花纹。(3)房屋外部装饰。[华盖] (1)帝王、贵官的伞盖。(2)帝王、贵官的车上也常有华盖,又为车的别称。(3)古星名。迷信认为,人的运气不好,是有华盖星犯命。
悃:《卯集上·心字部》《唐韵》《集韵》《韵会》《正韵》□苦本切,音阃。《说文》愊也。从心困声。《玉篇》志纯一也。《楚辞·卜居》悃悃款款,朴以忠乎。《后汉·章帝诏》悃愊无华。
愊愊:《卯集上·心字部》《唐韵》芳逼切《集韵》《韵会》拍逼切,□音堛。诚志也。《前汉·刘向传》发愤悃愊。又《集韵》弼力切,音逼。郁结也。《后汉·冯衍显志赋》心愊意而纷纭。
无无:《卯集下·无字部》《唐韵》武夫切,音巫。《说文》□,亡也。奇字,无通□。王育说,天屈西北为无。《易·乾卦》无咎。《释文》无音无。易内皆作此字。《艺苑雄黄》无亦作亡。古皆用亡无,秦时始以蕃橆之橆为有无之无。诗、书、春秋、礼记、论语本用无字,变篆者变为无,惟易、周礼尽用无。然论语亡而为有,我独亡,诸无字,盖变隶时误读为存亡之亡,故不改也。又《广韵》莫胡切,音模。南无,出《释典》。(无)《唐韵》武扶切《广韵》武夫切《集韵》《韵会》《正韵》微夫切,□音巫。《说文》亡也。《玉篇》不有也。《书·舜典》刚而无虐,□而无傲。又《益稷》懋迁有无化居。又《尔雅·释诂》虚无之间也。〈注〉虚无皆有间隙。《老子·道德经》万物生于有,有生于无。《周子·太极图说》无极而太极。又《礼·三年问》无易之道也。〈注〉无,犹不也。又县名。《前汉·地理志》越巂郡会无县。又姓。《正字通》汉无且明,无能。又《广韵》汉复姓无庸无钩,俱出自楚。又文无,药名。《古今注》相别赠之以文无。文无,一名当归。又《说文奇字》作无。《玉篇》虚无也。周易无字俱作无。又《集韵》或作亡。《诗·卫风》何有何亡。又通作毋。书,无逸。《史记·鲁世家》作毋逸。又通作毛。《后汉·冯衍传》饥者毛食。〈注〉衍集:毛作无。今俗语犹然。或古亦通乎。《佩觿集》河朔谓无曰毛。《通雅》江楚广东呼无曰毛。又《集韵》或作武。◎按礼器:诏侑武方。注:武当为无,声之误也。郑注:明言其误。集韵合无,武为一。非。《集韵》无或作橆。韵会,□本古文蕃□字。篆借为有无字。李斯变隷变林为四点。〇按说文□,从亡无声,在亡部。至蕃橆之橆,在林部。音义各别,不云相通。且有无与蕃橆义尤相反,不应借用。玉篇集韵韵会俱非。韵会蕃橆作蕃□,尤非。又按读书通云:通作勿莫末没蔑微不曼瞀等字,或止义通,或止音近,实非一字也。读书通误。又梵言,南无呼那谟。那如拏之上声,谟音如摩,犹云归依也。
华华:《申集上·草字部》《唐韵》户花切《集韵》胡瓜切,□音划。《书·舜典》重华协于帝。〈传〉华谓文德。又《礼·檀弓》华而睆。〈疏〉凡绘画,五色必有光华,故曰华画也。又《广韵》草盛也。又粉也。《曹植·洛神赋》铅华弗御。又发白也。《后汉·陈蕃传》蹇谔之操,华首弥固。又华林,园名。《魏志》芳林园即今华林园。又地名。《战国策》说赵王于华屋之下。《史记·秦本纪注》华阳,地名。《吴志·孙皓传》皓举大衆[音zhòng]出华里。又《水经注》河水东南径华池。又华表。《古今注》尧设诽谤木,今之华表。又星名。《晋书·天文志》大帝九星曰华盖。又《韵会》胡化切,音话。《书·禹贡》至于太华。《尔雅·释山》华山,为西岳。又姓。《潜夫论》华氏子,姓也。《通志·氏族略》宋戴公子者,食采于华,因氏焉。又《司马相如·上林赋》华枫枰栌。〈注〉华皮可以为索。又《集韵》呼瓜切,音譁。《礼·曲礼》为国君者华之。〈注〉华,中裂之,不四拆也。《尔雅·释木》瓜曰华之。又与花同。《尔雅·释草》华,荂也。《扬子·方言》齐楚之间或谓之华,或谓之荂。《佩觿集》华有户瓜,呼瓜二翻,俗别为花。又《韵补》呼戈切。《边让·章华赋》体迅轻鸿,荣曜春华。进如浮云,退如激波。又胡戈切。《徐锴·说文系传》华,本音和,故今人谓华表为和表。《枣据诗》矫足登云阁,相伴步九华。徙倚凭高山,仰攀桂树柯。又《诗·本音》灼灼其华。〈注〉音敷。〈考〉《诗》如常棣之华,颜如舜华,维常之华,□叶车韵。隰有荷华,叶下都韵。黍稷方华,叶下途韵,凡七见,皆读敷。又《唐韵古音》亦音敷。郭璞曰:江东谓华为敷。陆德明曰:古读华如敷,不独江东也。汉光武曰:仕宦当作执金吾,娶妻必得阴丽华。又《韵会》苦蛙切《正韵》枯瓜切,□音夸。不正也。或作蕐。详□字注。□又作□。考证:(《礼·檀弓》华而晥。)谨照原文晥改睆。(《诗·本音》灼灼其华。〈注〉音敷。〈考〉诗如棠棣之华。)谨照原文棠改常。