魁垒之士,魁垒:光明磊落;士:旧时指读书人。为人正直,胸怀坦荡的人。

魁垒之士,魁垒:光明磊落;士:旧时指读书人。为人正直,胸怀坦荡的人。

魁垒:光明磊落;士:旧时指读书人。为人正直,胸怀坦荡的人。
(1)保靖县民族中学的郝老师在黑板上写上了成语“魁垒之士”。
(2)本子的第二页赫然是“魁垒之士”几个大字。
(3)菲菲写不出成语“魁垒之士”,因此语文考试只考了98分。
(4)素琼叔叔给爱文和迎璇讲解了“魁垒之士”的历史故事。
(5)小航不会写成语“魁垒之士”的最后一个字。
《汉书·鲍宣传》:『白首耆艾,魁垒之士。』
魁:kuí 1、<名>勺子;调羹。贾思勰《齐民要术·种榆》:『十年之后,魁、碗、瓶、榼、器皿,无所不在。』2、<名>头目;首领。《汉书·游侠传》:『闾里之侠,原涉为魁。』[引] 科举考试中第一名。《宋史·章衡传》:『卿为仁宗朝魁甲。』3、<形>高大平;魁梧。《汉书·张良传》:『闻张良之智勇,为其貌魁梧奇伟。』4、<名>星名,北斗七星中形成斗形的四颗星。《三国志·吴书·吴主传》:『犯魁第二星而东。』
垒垒:lěi 1、<名>防护军营的墙壁或建筑物。《韩非子·说林下》:『深沟高垒。』2、<动>堆砌。李白《襄阳歌》:『垒曲便筑槽丘台。』
之之:zhī 1、<动>到……去。《为学》:『吾欲之南海。』2、<代>指示代词,相当于『这个』、『这』、『这种』等。《廉颇蔺相如列传》:『均之二策,宁许以负秦曲。』3、<代>第三人称代词,相当于『他』、『它』、『它们』、『他们』等。《论积贮疏》:『生之有时而用之无度。』《郑伯克段于鄢》:『爱共叔段,欲立之。』4、<代>指代说话者本人或听话者的对方。《捕蛇者说》:『君将哀而生之乎?』5、<代>第二人称代词,相当于『你』、『您』。《汉书·蒯通传》:『窃闵公之将死,故吊之。』6、<助>用在定语和中心词之间,表示修饰、领属的关系,相当于『的』。《邵公谏厉王弭谤》:『防民之口,甚于防川。』7、<助>用在主谓之间,取消句子独立性,一般不必译出。《师说》:『师道之不传也久矣。』8、<助>定语后置的标志。《劝学》:『蚓无爪牙之利。』9、<助>补语的标志。用在中心词(动词、形容词)和补语之间,可译作『得』。《捕蛇者说》:『未若复吾赋不幸之甚也。』10、<助>用宾语前置的标志。《师说》:『句读之不知。』11、<助>用在表示时间的副词后,补足音节,没有实义。《赤壁之战》:『顷之,烟炎张天。』12、<助>用在『前』、『后』、『内』、『外』等词语和它们的修饰语之间,表示对方位、时间、范围等的限制。《教战守策》:『数十年之后,甲兵顿弊。』
士士:shì 1、<名>男子。《信陵君窃符救赵》:『此人力士。』2、<名>古代奴隶主贵族阶级的最低层。《国语·晋语》:『大夫食邑,士食田。』3、<名>泛指一般官吏。《<指南录>后序》:『缙绅、大夫、士萃于左丞相府。』4、<名>有知识技能或道德品行的确。《桃花源记》:『南阳刘子骥,高尚士也。』5、<名>读书人。《论语》:『士不可以不弘毅,任重而道远。』6、<名>战士;士兵。《鸿门宴》:『旦日飨士卒,为击破沛公军。』7、<名>执法官;狱官。《生于忧患,死于安乐》:『管夷吾于士。』[士大夫] (1)士和大夫。(2)特指有声望、有地位的读书人。[士林] 知识界。
魁:《亥集上·鬼字部》《广韵》苦回切《集韵》《韵会》《正韵》枯回切,□音恢。魁帅。《书·胤征》歼厥渠魁。〈传〉魁,帅也。《礼·檀弓》不为魁。〈注〉魁,犹首也。又《博雅》大也。《史记·孟尝君传》始以薛公为魁然也。今视之,乃眇小丈夫耳。又《庄子·庚桑楚》人见其跂,犹之魁然。〈注〉魁,安也。一曰主也。又《博雅》魁岸,雄杰也。又星名。《史记·天官书》魁枕参首。〈注〉魁,北斗第一星也。《后汉·郡国志》魁方杓。〈注〉春秋纬曰:瑶光第一至第四为魁。又蜃蛤也。《仪礼·士冠礼》素积白履,以魁柎之。〈注〉魁,蜃蛤柎注也。〈疏〉以魁蛤灰柎之者,取其白耳,魁,即蜃蛤一物。又姓。又小阜。《周语》以为魁陵。〈注〉小阜曰魁。又与块同。《前汉·东方朔传》魁然无徒。〈注〉师古曰:魁读曰块。又与科同。《后汉·东夷传》大率皆魁头露紒。〈注〉魁头,犹科头也。谓以发萦绕成科结也。又《集韵》苦猥切,音磈。魁瘣,大枝节盘结也。考证:(《史记·孟尝君传》始以薛公为魁然也,今视之,乃眇小大夫耳。)谨照原文大夫改丈夫。
垒垒:《丑集中·土字部》《广韵》力委切。与累通。《说文》垒,墼也。积堑为墙壁也。(垒)《广韵》力轨切《集韵》《韵会》鲁水切,□音藟。《说文》军垒也。《礼·曲礼》四郊多垒,卿大夫之辱也。《周礼·夏官》量人掌营军之垒舍,量其市朝州涂军社之所里。又星名。《史记·天官书》虚南衆[音zhòng]星曰羽林天军,军西为垒。又官名。《前汉·百官公卿表》武帝平南越,内增七校,中垒其一也。又姓,后赵垒澄,晋梓潼太守垒锡。又《集韵》艮斐切。山貌。又伦追切,音累。畏垒,山名。《庄子·庚桑楚》北居畏垒之山。又玉垒山,在灌县西,唐贞观间设关于其下。《岑参诗》玉垒天晴望,诸峰尽觉低。又重也。一曰壮貌。《前汉·鲍宣传》魁垒之士。又冢相次也。《张载·七哀》北邙何垒垒。又与累同。《荀子·大略篇》不忧其系垒也。又与礌同。《前汉·李陵传》下垒石。又《广韵》吕□切《集韵》《韵会》列戌切,□音律。郁垒,神名。《风俗通》上古有神荼,郁垒兄弟二人,在东海度朔山桃树下,□阅百鬼,其不循理者,持以苇索,执以饲虎。《张衡·东京赋》度朔作梗,守以郁垒。神荼副焉,对操索苇。腊祭夕桃符之制由此。神荼,音伸舒。
之之:《子集上·丿字部》《唐韵》《正韵》止而切《集韵》《韵会》真而切,□音枝。《说文》出也,象草过屮枝茎益大有所之。一者,地也。《玉篇》是也,适也,往也。《礼·檀弓》延陵季子曰:若□气,则无不之也。又於也。《礼·大学》之其所亲爱而辟焉。〈注〉之,适也。《朱传》犹於也。又语助辞。《书·金縢》礼亦宜之。《礼·文王世子》秋冬亦如之。《正字通》凡之字,或句中,或语尾,或层出。如毛诗我之怀矣,共武之服,及女曰鸡鸣章知子之来之,六句九之字,常华章左之左之,六句八之字,可以例推。又此也。《诗·周南》之子于归。〈注〉之子,是子也。又变也。《易传》辞也者,各指其所之。《孙奕示儿编》之字训变,左传,遇观之否。言观变为否也。又至也。《诗·鄘风》之死矢靡他。又遗也。《扬子·法言》或问孔子,知其道之不用也。则载而恶乎之。曰:之后世君子。〈注〉言行道者贵乎及身,乃载以遗后世。又姓。出《姓苑》。又《郝敬读书通》凡言之者,物有所指,事有所属,地有所往,连属之辞也。通作旃。《诗·唐风》舍旃舍旃。又《魏风》上慎旃哉。□与之同。通作至。往彼曰之,到此曰至,音义互通。又《韵补》叶职流切,音周。《楚辞·九章》吕望屠於朝歌兮,甯戚歌而饭牛。不逢尧舜与桓缪兮,世孰云而知之。叶上牛下求。《周伯琦曰》古人因物制字。如之本芝草,乎本吁气,焉本鸢,后人借为助语,助语之用既多,反为所夺,又制字以别之,乃有芝字吁字鸢字。考证:(《礼·文王世子》冬亦如之。)谨照原文改秋冬亦如之。
士士:《丑集中·士字部》《广韵》《集韵》《韵会》□鉏里切,音仕。四民士为首。《诗·大雅》誉髦斯士。《礼·王制》命乡论秀士,升之司徒,曰选士。司徒论选士之秀者,升之学,曰俊士。升於司徒者,不征於乡,升於学者,不征於司徒,曰造士。大乐正论造士之秀者,升之司马,曰进士。又官总名。《书·立政》庶常吉士。《礼·王制》天子之元士,诸侯之上士,中士,下士。又《孔安国曰》士,理官也,欲得其曲直之理也。《书·舜典》帝曰:臯陶,汝作士。《左传·僖二十八年》士荣为大士。又汉制,尝爵为公侯夺免者,曰公士。又《前汉·邹阳传》武力鼎士。〈注〉能举鼎者。又《前汉·李寻传》拔擢天士。〈注〉能知天道者。又《后汉·李业传》王莽以业为酒士。〈注〉时官酤酒,故置酒士。又侍从之士。《通监》唐杜如晦等十八学士,时谓之登瀛州。又士卒。《左传·丘甲注》革车一乘,甲士三人,步卒七十二人。《家语》孔子之宋,匡人以。甲士围之。又男子通称。《诗·周颂》有依其士。又女之有士行者曰女士。《诗·大雅》厘我女士。又《管子·牧民篇》有士经。〈注〉士,事也。经,常也。又《梵书》释子勤佛行者曰德士,无上士。又俗塐神像曰木居士。《韩愈诗》偶然题作木居士,便有无穷求福人。又《山海经》大荒西有国,名淑士。又士乡。《后汉·郑□传》昔齐置士乡。〈注〉管仲相桓公,制国为二十一乡,工商之乡六,士乡十五。又县名,勇士县,属天水郡,见《后汉·西羌传》。又姓。陶唐之苗裔士蔿之后,为士氏,见《统谱》。又复姓,汉士孙瑞,扶风人。又与事通。《书·洛诰》见士于周。〈注〉悉来赴役也。《诗·豳风》勿士衔枚。〈注〉自今可勿为行□衔枚之事。又叶主矩切,音雨。《诗·大雅》赫赫明明,王命卿士。叶下父。父,音甫。《说文》士,事也。数始于一,终于十,从一从十。《集韵》本作□。又与仕通。