亏心短行

亏心短行,亏损天良,行为恶劣。

亏心短行

基本信息

成语拼音
kuī xīn duǎn xíng
成语简拼
KXDX
感情色彩
贬义成语
成语结构
联合式成语
常用程度
常用成语
产生年代
古代成语
成语繁体
虧心短行

成语解析

成语解释

亏损天良,行为恶劣。

成语用法

作谓语、定语;指行为恶劣

相关成语

反义词

问心无愧

成语接龙

1、亏心短行→行不从径→径行直遂→遂心快意→意转心回→回味无穷→穷形极相→相貌堂堂→堂堂正正→正言厉色→色色俱全→全神灌注→注玄尚白→白首同归→归根到底→底死谩生→生拉硬扯→扯旗放炮→炮龙烹凤→凤管鸾笙→笙歌鼎沸→沸沸扬扬→扬汤止沸→沸反盈天→天清气朗

2、亏心短行→行不贰过→过从甚密→密约偷期→期颐之寿→寿满天年→年壮气锐→锐不可当→当头棒喝→喝西北风→风尘仆仆→仆仆道途→途途是道→道傍筑室→室迩人遐→遐尔闻名→名山事业→业业矜矜→矜名嫉能→能不称官→官运亨通→通无共有→有耻且格→格杀勿论→论议风生

3、亏心短行→行不贰过→过隙白驹→驹窗电逝→逝将去汝→汝南晨鸡→鸡犬不惊→惊心悼胆→胆裂魂飞→飞刍挽粟→粟陈贯朽→朽木难彫→彫虫篆刻→刻骨镂心→心瞻魏阙→阙一不可→可想而知→知荣守辱→辱国殃民→民膏民脂→脂膏莫润→润屋润身→身名两泰→泰然处之→之死靡他

4、亏心短行→行不副言→言类悬河→河奔海聚→聚少成多→多材多艺→艺高胆大→大天白日→日高三丈→丈二和尚→尚虚中馈→馈贫之粮→粮多草广→广文先生→生死肉骨→骨软筋麻→麻痹不仁→仁义之师→师老兵破→破涕为笑→笑话奇谈→谈论风生→生杀与夺→夺其谈经→经帮纬国

5、亏心短行→行不副言→言之有故→故土难离→离本徼末→末如之何→何足为奇→奇耻大辱→辱国殄民→民保于信→信口开河→河溓海夷→夷齐让国→国富民丰→丰屋延灾→灾难深重→重熙累叶→叶落知秋→秋行夏令→令人齿冷→冷血动物→物以类聚→聚蚊成雷→雷动风行→行远自迩

成语用法

成语造句

(1)查姐姐给明湄和娜苈介绍了“亏心短行”的历史典故

(2)洞口九中的查老师在黑板上写上了成语“亏心短行”。

(3)岚岚不会写成语“亏心短行”的最后一个字。

(4)练习本的第二页写着“亏心短行”几个大字。

(5)蜜儿写不出成语“亏心短行”,导致语文测试只有97分。

出处典源

成语出处

元·高明《琵琶记》第五出:『须听,我没奈何分情破爱,谁下得亏心短行?从今后,相思两处,一样泪盈盈。』

分字解释

亏心

亏心:[kuīxīn] 感觉到自己的言行违背事理;问心有愧。

亏:kuī 1、<动>缺欠;缺少。《尚书·旅獒》:『为山九刃,功亏一篑。』2、<动>缺损;差异;不适应。《察今》:『其时已与先王之法亏矣。』3、<动>损耗;减少。《六国论》:『赂秦而力亏,破灭之道也。』4、<动>亏得;幸亏。《林教头风雪山神庙》:『又亏林冲赍发他盘缠。』

心:xīn 1、<名>心脏。《狱中杂记》:『顺我,即先刺心。』2、<名>心脏所在的胸部。《荆轲刺秦王》:『此臣日夜切齿拊心也。』3、<名>内心,古人认为心是思维的器官。《熟读精思》:『读书三到,谓心到,眼到,口到。』4、<名>想法;心意。《殽之战》:『勤而无所,必有悖心。』5、<名>中心;中央。《琵琶行》:『唯见江心秋月白。』[心志] 内心;意志。

短:duǎn 1、<形>与『长』相对。《垓下之战》:『乃令骑皆下马步行,持短兵接战。』《兰亭集序》:『况修短随化,终期于尽。』2、<形>不足;欠缺。屈原《卜居》:『失尺有所短,寸有所长。』《冯婉贞》:『西人长火器而短技击。』3、<动>诋毁。《屈原列传》:『令尹子兰闻之,大怒,卒使上官大夫短屈原于顷襄王。』

行:xíng 1、<动>行走。《论语》:『三人行,必有我师焉。』2、<动>出行。《殽之战》:『为吾子之将行也。』3、<动>运行。《刻舟求剑》:『舟已行矣,而剑不行。』4、<动>传布。《原毁》:『士之处此世,而望名誉之光,道德行,难已。』5、<动>实行;做。《训俭示康》:『君子寡欲则不役于物,可以直道而行。』6、<名>动作;行动;举动。《鸿门宴》:『大行不顾细谨。』7、<名>品行。《屈原列传》:『其志洁,其行廉。』8、<副>将;即将。《归去来兮辞》:『善万物之得时,感吾生之行休。』9、<量>遍;次。《训俭示康》:『客至未尝不置酒,或三行五行。』háng 1、<名>道路。《诗经·七月》:『遵彼微行。』2、<名>行列;队伍。《国殇》:『凌余阵兮躐余行。』3、<名>辈;辈分。《苏武传》:『汉天子,我丈人行也。』4、<量>指成行的事物。《孔雀东南飞》:『出门登车去,涕落百余行。』[行宫] 皇帝外出临时居住的地方。[行将] 即将。[行李] (1)使者。(2)行装。[行人] (1)出使的人。(2)行路人。(3)出征的人。[行者] (1)行路人。(2)出征的人。(3)出家而受大的佛教徒;去游四方乞食的为生的僧人。[行装] 出门携带的衣物。

亏:《子集上·二字部》《说文》亏,於也。象气之舒。从丂从一。一者,其气平之也。今作于。(亏)《唐韵》去为切《集韵》《韵会》驱为切,□音□。《说文》气损也。《徐曰》气阙,则其出舒迟,故字从亐。《广韵》缺也。《史记·蔡泽传》月满则亏。《晋书·律正志》月在外道,先交后会者,亏蚀西南角起。又与羲通。《六书正伪》伏羲,古作虙亏。

心:《卯集上·心字部》《唐韵》息林切《集韵》《韵会》《正韵》思林切。《说文》人心,土藏,在身之中。象形。博士说以为火藏。《徐曰》心为大火,然则心属火也。《玉篇》《广韵》□训火藏。又《荀子·解蔽篇》心者,形之君也,而神明之主也。《礼·大学疏》总包万虑谓之心。又《释名》心,纤也。所识纤微无不贯也。又本也。《易·复卦》复其见天地之心乎。〈注〉天地以本为心者也。《正义曰》言天地寂然不动,是以本为心者也。《礼·礼器》如松柏之有心也。〈注〉得气之本也。《孔疏》得气之本,故巡四时,柯叶无凋攺也,心谓本也。又中也。心在身之中。《诗序》情动于中。《正义曰》中谓中心。凡言中央曰心。《礼·少仪》牛羊之肺,离而不提心。〈注〉不提心,谓不绝中央也。《古歌》日出当心,谓日中也。《邵雍清夜吟》月到天心处,言月当天中也。又东方五度,宿名。《史记·天官书》心为明堂。又《礼·明堂位》夏后氏祭心。〈注〉气主盛也。又《月令》季夏祭先心。〈注〉五藏之次,心次肺,至此则心为尊也。又去声。《吴棫·韵补》息吝切。《外纪》禹曰:尧舜之民,皆以尧舜之心为心。下心字去声。又叶思真切,音新。《前汉·安世房中歌》我定正数,人告其心。敕身齐戒,施敎申申。又叶先容切,音松。《诗·大雅》吉甫作颂,□如清风。仲山甫永怀,以慰其心。《前汉·礼乐志》流星陨,感惟风,籋归云,抚怀心。又叶思征切,音騂。《扬子·太□经》勤于心否贞。又叶桑鸠切,音修。《荀子·解蔽篇》凤凰秋秋,其翼若干,其声若箫。有凤有凰,乐帝之心。箫叶疏鸠切。又叶思敬切,音性。《王微观海诗》善即谁为御,我来无别心。聊复寓兹兴,兹兴将何咏。《说文》长笺》借华心形,故惢字从心,就今文言也。若精蕴同文诸书,各以意阐古文,与今文稍远,槪不泛引。《类篇》偏旁作忄。亦作□。◎按《字汇》《正字通》心俱音辛,误。辛在真韵,齐齿音也。心在侵韵,闭口音也。如心字去声,音近信,然不得竟以信字音之者,盖信字为真韵内辛字之去声,乃齐齿音也。若侵韵内心字之去声,乃闭口音,有音而无字矣。字有不可下直音者,此类是也。盖齐齿之辛,商之商也,闭口之心,商之羽也。每一音中,具有五音,不可无别。

短:《午集中·矢字部》《唐韵》《正韵》都管切《集韵》《韵会》覩缓切,□端上声。《说文》有所长短,以矢为正。《徐曰》若以弓为度也。《广韵》促也,不长也。《书·尧典》日短星昴,以正仲冬。《礼·月令》度有长短。又长短术。《史记·六国年表》谋诈用,而纵横长短之说起。〈注〉长短术兴於六国时,行长入短,其语隐谬,用相激怒。又短功。《唐书·百官志》凡工匠,十月至正月为短功。又短人。《史记·孔子世家》僬侥三尺,短之至也。《荀子·非相篇》帝尧长,帝舜短。文王长,周公短。仲尼长,子弓短。《张华·博物志伊尹黑而短。又凡指人过失曰短。《史记·屈原传》上官大夫短屈原於顷襄王。《前汉·萧望之传》郑朋数称述望之,短车骑将军。《师古注》短谓毁其短恶也。又叶多卷切,音近亶。《陆机·思亲赋》天步悠长,人道短矣。异途同归,无早晚矣。又叶都眷切,音近玷。《苏辙·夷中诗》江流日益深,民语渐已变。峰峦古崖石,草木条干短。《集韵》或作□。

行:《申集下·行字部》《唐韵》户庚切《集韵》《韵会》《正韵》何庚切,□音蘅。《说文》人之步趋也。《类篇》从彳从亍。《韵会》从彳,左步。从亍,右步也。左右步俱举,而后为行者也。《尔雅·释宫》堂上谓之行,堂下谓之步。《释名》行,伉也,伉足而前也。又《广韵》适也,往也,去也。又《增韵》路也。《礼·月令》孟冬,其祀行。〈注〉行,在庙门外之西,为軷壤,高二寸,广五寸,轮四尺,设主軷上。又道也。《晋语》下有直言,臣之行也。又五行。《书·洪范》我闻在昔,鲧陻洪水,汨□其五行。《韵会》五行,运于天地间,未尝停息,故名。又行人,官名。《广韵》周有大行之官。《论语》行人子羽修饰之。又语也。《尔雅·释诂》行,言也。〈注〉今江东通谓语为行。又歌行。《前汉·司马相如传》为鼓一再行。《师古曰》行谓引,古乐府长歌行,短歌行,此其义也。又《唐书·韩琬传》器不行窳。《音义》不牢曰行,苦恶曰窳。又《广韵》下孟切,胻去声。《玉篇》行,迹也。《周礼·地官·师氏》敏德以为行本。〈注〉德行内外,在心为德,施之为行。又姓。《后汉·光武纪》隗嚣遣将行巡□扶风。〈注〉行,姓。巡,名。汉行佑为赵相。又《集韵》寒冈切,音杭。《类篇》列也。《左传·隐十一年》郑伯使卒出豭,行出犬鸡。〈注〉百人为卒,二十五人为行。行亦卒之行列。《吴语》吴王陈士卒百人以为彻行百行。〈注〉以百人通为一行,百行为万人,谓之方□。又中行,复姓。《通志·氏族略》中行氏,晋公族隰叔之后也,汉文时有宦者中行说。又太行,山名。《书·禹贡》太行、恒山,至于碣石。〈注〉太行在河内山阳县西。又《广韵》户浪切,音笐。次第也。又辈行也。《杜甫诗》岂如吾甥不流宕,丞相中郞丈人行。又《韵会》行行,刚健貌。《论语》子路行行如也。又《类篇》下朗切,音沆。义同。又《韵补》叶先韵。《焦氏·易林》缺破不完,残祭侧偏。公孙幽遏,跛踦后行。又《集韵》乎监切,音嗛。与衔同。考证:(《左传·隐十一年》郑伯使卒出豭,行出鸡犬。)谨照原文鸡犬改犬鸡。(《杜甫诗》岂知吾甥不流宕。)谨照原文岂知改岂如。