狂瞽之说,狂:狂妄;瞽:瞎眼。指愚妄无知的言论。旧时常用作自谦之辞。

狂瞽之说,狂:狂妄;瞽:瞎眼。指愚妄无知的言论。旧时常用作自谦之辞。

狂:狂妄;瞽:瞎眼。指愚妄无知的言论。旧时常用作自谦之辞。
作宾语;用于自谦
狂瞽之言
(1)此等狂瞽之说,是自求扰乱,与暴徒甘心破坏,结果无殊。●蔡东藩、许廑父《民国通俗演义》第四十五回
(1)包包写不出成语“狂瞽之说”的拼音。
(2)草稿本的第三页上面写着“狂瞽之说”几个大字。
(3)桂阳县光明中学的叶老师在黑板上写上了成语“狂瞽之说”。
(4)顺顺不会写成语“狂瞽之说”的最后一个字。
(5)岳沐叔叔给喻航和楠芯讲解了“狂瞽之说”的历史故事。
(6)去武汉市第十五中学的路途中,淳雨大哥哥给矽沐和韩磬讲述了『狂瞽之说』的历史典故
(7)此等狂瞽之说,是自求扰乱,与暴徒甘心破坏,结果无殊。见蔡东藩、许廑父《民国通俗演义》第四十五回。
《南史·虞寄传》:『使得尽狂瞽之说,披肝胆之诚。』
狂:kuáng 1、<动>(狗)发疯。《晋书·五行志》:『旱岁,犬多狂死。』2、<动>(人)疯癫;精神失常,颠狂。《五人墓碑记》:『而又有剪发杜门,佯狂不知所之者。』3、<形>狂放;放纵。李白《庐山遥寄卢侍御虚舟》:『我本楚狂人,凤歌笑孔丘。』4、<形>轻狂;轻浮。《过小孤山大孤山》:『舟中估客莫漫狂,小姑前年嫁彭郎。』5、<形>声势大而猛。韩愈《进学解》:『障百川而东之,回狂澜于既倒。』[狂勃] 狂暴。[狂简] 志大而于事疏略。[狂狷] (1)激进与洁身自守。(2)泛指偏激。
瞽瞽:gǔ 1、<形>瞎眼。《柳毅传》:『老父之罪,不能鉴听,坐贻聋瞽。』2、<名>古代以瞽者为乐官,故为乐官的代称。《邵公谏厉王弭谤》:『瞽献曲,史献书。』3、<形>比喻人没有能力。《劝学》:『不观气色而,谓之瞽。』[瞽说] 不合事理的言论;瞎说。[瞽言] 无见识的话,多用作谦辞。[瞽议] 妄议;无见识的意见
之之:zhī 1、<动>到……去。《为学》:『吾欲之南海。』2、<代>指示代词,相当于『这个』、『这』、『这种』等。《廉颇蔺相如列传》:『均之二策,宁许以负秦曲。』3、<代>第三人称代词,相当于『他』、『它』、『它们』、『他们』等。《论积贮疏》:『生之有时而用之无度。』《郑伯克段于鄢》:『爱共叔段,欲立之。』4、<代>指代说话者本人或听话者的对方。《捕蛇者说》:『君将哀而生之乎?』5、<代>第二人称代词,相当于『你』、『您』。《汉书·蒯通传》:『窃闵公之将死,故吊之。』6、<助>用在定语和中心词之间,表示修饰、领属的关系,相当于『的』。《邵公谏厉王弭谤》:『防民之口,甚于防川。』7、<助>用在主谓之间,取消句子独立性,一般不必译出。《师说》:『师道之不传也久矣。』8、<助>定语后置的标志。《劝学》:『蚓无爪牙之利。』9、<助>补语的标志。用在中心词(动词、形容词)和补语之间,可译作『得』。《捕蛇者说》:『未若复吾赋不幸之甚也。』10、<助>用宾语前置的标志。《师说》:『句读之不知。』11、<助>用在表示时间的副词后,补足音节,没有实义。《赤壁之战》:『顷之,烟炎张天。』12、<助>用在『前』、『后』、『内』、『外』等词语和它们的修饰语之间,表示对方位、时间、范围等的限制。《教战守策》:『数十年之后,甲兵顿弊。』
说说:shuō 1、<动>陈说;讲说。《桃花源记》:『及郡下,诣太守,说如此。』2、<动>说明;解说。《离骚》:『众不可户说兮,孰云察余之中情。』3、<名>言论;说法;主张。《鸿门宴》:『而听细说,欲诛有功之人。』4、<名>文体的一种,也叫杂说。多用于说明事物,讲述道理。《黄生借书说》:『为一说,使与书俱。』shuì<动>劝说;说服。《信陵君窃符救赵》:『公子患之,数请魏王,及宾客辩士说王万端。』yuè<形>通『悦』。喜欢;高兴。《论语》:『学而时习之,不亦说乎?』
狂:《巳集下·犬字部》《广韵》巨王切《集韵》渠王切,□音軖。《广韵》病也。心不能审得失之地。则谓之狂。《书·微子》我其发出狂。〈疏〉狂生於心,而出於外。应璩诗云:积念发狂痴,此其事也。又《书·洪范》曰狂恒风若。〈疏〉郑康成以狂为倨慢,以对不敬,故为慢也。又《集韵》一曰躁也。《诗·鄘风》衆[音zhòng]穉且狂。〈传〉是乃衆[音zhòng]幼穉且狂,进取一槩之义。〈疏〉论语云:狂者进取,仰法古例,不顾时俗,是进取一槩之义。《论语》古之狂也肆,今之狂也荡。又《诗·郑风》不见子都,乃见狂且。〈传〉狂,狂人也。〈疏〉都是美好,狂是丑恶。又鸟名。《尔雅·释鸟》狂,茅鸱。〈注〉今鶂鸱也。似鹰而白。〈疏〉茅鸱一名狂。◎按广韵作鵟[音kuáng,一种鸟]。又《尔雅·释鸟》狂,□鸟。〈疏〉□鸟一名狂。《山海经》栗广之野,有五彩之鸟,有冠,名曰狂鸟。〇按集韵作鵟[音kuáng,一种鸟]。亦作□。又山水名。《山海经》狂山无草木,冬夏有雪,狂水出焉,西流,注于浮水。又大□之山,狂水出焉,西南流,注于伊水。〈注〉国名记云:狂水迳纶氏城,在今南阳。又《集韵》本作□。《说文》狾犬也。或作□□。又《广韵》《正韵》渠放切《集韵》具放切,□音诓。《广韵》狂,辄为也。又《集韵》古况切,音诳。惑也。又《集韵》局缚切,音戄。狂狂,犬走貌。
瞽瞽:《午集中·目字部》《唐韵》公户切《集韵》《韵会》果五切《正韵》公五切,□音古。《说文》目但有朕也。《博雅》盲也。《释名》鼓也。瞑瞑然目平合於鼓皮也。《周礼·春官·瞽蒙注》无目眹谓之瞽。《庄子·逍遥游》瞽者无以与乎文章之观。又瞽,乐官也。《书·胤征》瞽奏鼓。《诗·周颂》有瞽有瞽,在周之庭。〈注〉目无明则耳聪,使为乐官,名之曰瞽,因所掌而命名也。又御瞽,侍御乐工也。《礼·玉藻》御瞽几声之上下。又学名。《礼·明堂位》瞽宗,殷学也。〈注〉乐师,瞽蒙之所宗,故谓瞽宗。《周礼·春官·大司乐》乐祖祭於瞽宗。又舜父名瞽瞍。《书·尧典》瞽子。〈传〉无目曰瞽。舜父有目不能分别好恶,故时人谓之瞽,配字曰瞍,又通作鼓。《前汉·古今人表》鼓叜蟜牛子生舜。
之之:《子集上·丿字部》《唐韵》《正韵》止而切《集韵》《韵会》真而切,□音枝。《说文》出也,象草过屮枝茎益大有所之。一者,地也。《玉篇》是也,适也,往也。《礼·檀弓》延陵季子曰:若□气,则无不之也。又於也。《礼·大学》之其所亲爱而辟焉。〈注〉之,适也。《朱传》犹於也。又语助辞。《书·金縢》礼亦宜之。《礼·文王世子》秋冬亦如之。《正字通》凡之字,或句中,或语尾,或层出。如毛诗我之怀矣,共武之服,及女曰鸡鸣章知子之来之,六句九之字,常华章左之左之,六句八之字,可以例推。又此也。《诗·周南》之子于归。〈注〉之子,是子也。又变也。《易传》辞也者,各指其所之。《孙奕示儿编》之字训变,左传,遇观之否。言观变为否也。又至也。《诗·鄘风》之死矢靡他。又遗也。《扬子·法言》或问孔子,知其道之不用也。则载而恶乎之。曰:之后世君子。〈注〉言行道者贵乎及身,乃载以遗后世。又姓。出《姓苑》。又《郝敬读书通》凡言之者,物有所指,事有所属,地有所往,连属之辞也。通作旃。《诗·唐风》舍旃舍旃。又《魏风》上慎旃哉。□与之同。通作至。往彼曰之,到此曰至,音义互通。又《韵补》叶职流切,音周。《楚辞·九章》吕望屠於朝歌兮,甯戚歌而饭牛。不逢尧舜与桓缪兮,世孰云而知之。叶上牛下求。《周伯琦曰》古人因物制字。如之本芝草,乎本吁气,焉本鸢,后人借为助语,助语之用既多,反为所夺,又制字以别之,乃有芝字吁字鸢字。考证:(《礼·文王世子》冬亦如之。)谨照原文改秋冬亦如之。
说说:《考证》《酉集上·言字部》(《易·益卦》民説无强。)谨照原文无强改为无疆。