生杀予夺

生：《午集上·生字部》《唐韵》所庚切《集韵》《韵会》《正韵》师庚切，□音甥。《说文》进也。《玉篇》起也。《庄子·外物篇》凡道不欲壅，壅则哽，哽而不止则跈，跈则衆[音zhòng]害生。〈注〉生，起也。又《玉篇》产也。《博雅》人十月而生。《谷梁传·庄二年》独阴不生，独阳不生，独天不生，三合然后生。又出也。《易·观卦》上九观其生，君子无咎。〈注〉生，犹动出也。又养也。《周礼·天官·大宰》五曰生以驭其福。〈注〉生，犹养也。贤臣之老者，王有以养之。《左传·哀元年》越十年生聚，而十年敎训。又《韵会》死之对也。《孟子》生，亦我所欲也。《前汉·文帝纪》世咸嘉生而恶死。又造也。《公羊传·桓八年》遂者何，生事也。〈注〉生，犹造也。专事之词。又性也。《书·君□》惟民生厚，因物有迁。〈传〉言人自然之性敦厚，因所见所习之物，有迁变之道。又《左传·僖二十七年》於是乎出定襄王，入务利民，民怀生矣。〈疏〉怀生者，谓有怀之心。又《诗·卫风》既生既育，比予于毒。〈笺〉生，谓财业也。《前汉·高帝纪》不事家人，生产作业。又《周礼·冬官考工记·矢人》凡相笴，欲生而抟。〈注〉相犹择也，生谓无瑕蠹也。抟谓圜也。又不熟也。《史记·项羽纪》与一生彘肩。又语辞。《李白·戏杜甫诗》借问别来太瘦生。《欧阳修诗》问向青州作麽生。又平生，畴昔也。《阮藉诗》平生少年时，赵李相经过。《杜甫诗》平生为幽兴，未惜马蹄遥。又《正字通》凡事所从来曰生。宋高宗朝，孙楙入觐，尝论公生明。上问何以生公。曰：廉生公。问何以生廉。曰：俭生廉。上称善。又所生，祖父也。《诗·小雅》夙兴夜寐，毋忝尔所生。〈疏〉当早起夜卧，行之无辱汝所生之父祖也。又友生，朋友也。《诗·小雅》矧伊人矣，不求友生。又先生，师之称。诸生，弟子之称。《韩愈·进学解》国子先生晨入太学招诸生。《史记·郦生传》高祖谓郦食其，以万户封生。〈注〉师古曰：生犹言先生。文颖曰：诸生也。又先生，父兄也。《论语》有酒食，先生馔。又《仪礼·士冠礼》遂以挚见於乡大夫乡先生。〈注〉乡先生，乡中老人为卿大夫致仕者。《史记·五帝纪》荐绅先生难言之。又《诗·商颂》以保我后生。《朱注》我后生，谓后嗣子孙也。又门生。《裴皡诗》三主礼闱年八十，门生门下见门生。又苍生，民也。《晋书·谢安传》安石不出，其如苍生何。《张协亲诗》冲气扇九垠，苍生衍四垂。又《前汉·郊祀志》故神降之嘉生。〈注〉师古曰：嘉生谓衆[音zhòng]瑞。又《楚语》滞则不震，生乃不殖。〈注〉生，人物也。又水名。《山海经》北二百二十里曰盂山。生水出焉，而东流注于河。〈注〉即奢延水也。水西出奢延县西南赤沙阜，东北流。又姓。《正字通》汉生临，明生甫申。又微生，浩生，俱复姓。又与牲同。《前汉·昭帝纪》令破乌桓。斩虏获生有功。〈注〉获生口也。又与狌同。《汲冢周书》郭都生生。又《广韵》《正韵》所敬切《集韵》《韵会》所庆切，□音貹。产也。《字汇》俗谓鸡生卵。又《集韵》《韵会》□所景切，音眚。育也。《论语注》四乳生八子。《陆德明·音义》生，所幸反。又如字。又《正韵》息正切，音性。《周礼·地官·司徒》以土会之灋，辨五土之物生。〈注〉杜子春读为性。又《韵补》叶师庄切，音商。《傅毅·舞赋》在山峨峨，在水汤汤，与志迁化，容不虚生。又叶桑经切，音星。《诗·小雅》虽有兄弟，不如友生。叶宁平。《东方朔·七谏》观天火之炎炀兮，听大壑之波声。引八维以自道兮，含沆瀣以长生。又叶尸连切，音羶。《黄庭经》内养三神可长生，魂欲上天魄入渊，还魂反魄道自然。考证：（《韩愈·进学解》诸生弟子事先生於兹有年矣。）谨按原文无诸生弟子句。今改国子先生晨入太学招诸生。

杀：《辰集下·殳字部》《唐韵》所八切《集韵》《韵会》《正韵》山戛切，□音煞。《说文》戮也。《周礼·春官》内史掌王之八柄之法，以诏王治。五曰杀。〈疏〉太宰有诛无杀。此有杀无诛者，诛与杀相因，见为过不止，则杀之也。又《秋官》掌戮，掌斩杀贼谍而搏之。〈注〉斩以鈇钺，杀以刀刃。又《尔雅·释诂》杀，克也。《郭注》隐元年公羊传曰：克之者何，杀之也。又获也。《礼·王制》天子杀，则下大绥。诸侯杀，则下小绥。大夫杀，则止佐车。〈注〉杀，获也。又同死。《孟子》凶年不能杀。又忘也。《庄子·大宗师》杀生者不死。〈注〉李轨云：杀，犹亡也。亡生者不死也。崔云：除其营生为杀生。又薙草曰杀。《礼·月令》利以杀草。又霜杀物曰杀。《春秋·僖三十三年》陨霜不杀草。《左传·桓五年》始杀而尝。又以火炙简为杀青。《后汉·吴佑传》欲杀青□，以写经书。〈注〉杀青者，以火炙□令汗，取其青，易书，复不蠹，谓之杀青。亦为汗青，义见《刘向·别录》。又矢名。《周礼·夏官·司弓矢》杀矢、鍭矢，用诸近射田猎。〈注〉杀矢，言中则死。又《考工记》冶氏为杀矢，刃长寸，围寸，铤十之。又刷也。《释名》摩挲犹抹杀。又《集韵》《韵会》□桑葛切，音萨。散貌。《史记·仓公传》望之杀然黄。〈注〉徐广曰：杀，苏葛反。正义曰：苏亥反。又扫灭之也。《前汉·谷永传》未杀灾异。又骚杀，下垂貌。《张衡·东京赋》飞流苏之骚杀。又《集韵》私列切，音薛。与□同。蹩□，旋行貌。《庄子·马蹄篇》蹩躠为仁。向崔本作弊杀。又《广韵》《集韵》《韵会》□所界切，音铩。降也，减削也。《周礼·秋官·象胥》国新杀礼，凶荒杀礼。《礼·大传》五世而缌杀同姓也。又《礼器》礼不同，不丰不杀。又《正韵》所卖切，音晒。义同。又毛羽敝曰杀。《诗·豳风·予羽谯谯传》谯谯，杀也。又《周礼·天官·疡医》劀杀之剂。〈注〉杀谓以药食其恶肉。又噍杀，音也。《礼·乐记》其哀心感者，其声噍以杀。〈注〉噍则竭而无泽，杀则减而不隆。又剪缝也。《论语》非帷裳，必杀之。亦作□。又韬屍之具，上曰质，下曰杀。《仪礼·士丧礼》□杀，掩足。又疾也。《白居易·半开花诗》西日凭轻照，东风莫杀吹。《自注》杀，去声。《正字通》今乐府家有元杀、旁杀之别，元人传奇《白鹤子》一杀、二杀即其遗声也。俗读生杀之杀，非。《集韵》或作閷煞。又《集韵》《韵会》□所例切，音□。亦降也。又《集韵》式吏切，音试。同弑。《前汉·高帝纪》项羽放杀其主。〈注〉杀，当作弑。又《班固·西都赋》掎僄狡，□猛噬，脱角挫脰，徒搏独杀。〈注〉杀，亦叶式吏切。又叶色栉切，音瑟。《梁肃·兵箴》传美干戈，易载以律。古之睿知，神武不杀。又叶式列切，音设。《束皙·近游赋》系复襦以御冬，胁汗衫以当热。帽引四角之缝，裙为数条之杀。杀，一作□。考证：（《后汉·吴佑传》欲杀青□，以写经书。〈注〉杀青者，以火炙□令汗，取其青，易书，后不蠹，谓之杀青。）谨照原文后改复。

予：《子集上·亅字部》《唐韵》余吕切《集韵》《韵会》演女切《正韵》弋渚切，□音与。赐也。《诗·小雅》君子来朝，何锡予之。《周礼·春官》内史掌王八枋之灋，七曰予，八曰夺。通作与。又《博雅》大予，乐名。〈注〉汉明帝永平三年秋八月戊辰，改大乐为大予乐。又《广韵》弋诸切《正韵》羊诸切。□与余同。我也。《郭忠恕·佩觿集》予读若余。本无余音，后人读之也。《颜师古·刊谬正俗》曲礼，予一人。郑康成注：余予古今字。因郑此说，学者遂皆读予为余。尔雅：卬，吾，台，予，朕，身，甫，余，言，我也。此则予之与余，但义训我，非同字也。《说文》：予，相推予也。余，词之舒也。各有意义，本非古今字别也。正观诗赋，予无余音。又《吴棫·韵补》予当读与。诗或敢侮予，将伯助予。楚辞：目眇眇兮愁予，何寿夭兮在予。皆无余音。

夺：《丑集下·大字部》《唐韵》《集韵》《韵会》《正韵》□徒活切，音□。强取也。《前汉·食货志》大贾富家，不得豪夺吾民。《景帝纪》渔夺百姓。《文中子·王道篇》轻施者必好夺。又镌削禄阶亦曰夺。《论语》夺伯氏骈邑三百。又狭路也。《礼·檀弓》齐庄公袭莒于夺。○按《左传·襄二十三年》齐侯袭莒，杞殖华还载甲，夜入且于之隧。《杜注》：且于，莒邑。隧，狭路。郑元引之证经云：隧夺声相。近又云：或作兑，据此则夺非地名。敓，古夺字，兑即敓之省文。□澔失考，误音兑，字书因之训地名，□非。又丘月切，音阙。《白居易·桐花诗》何此巴峡中，桐花开十月。草木坚强物，所禀固难夺。又叶僻吉切，音狄。《大□度首》石赤不夺，节士之必。敚或敓原字从攴。