跨凤乘龙,比喻结成夫妻或成仙。

跨凤乘龙,比喻结成夫妻或成仙。

比喻结成夫妻或成仙。
作谓语;指结婚
跨凤乘鸾
跨凤乘龙→龙章秀骨→骨鲠之臣→臣门如市→市道之交→交头接耳→耳软心活→活形活现→现钟不打→打破常规→规贤矩圣→圣经贤传→传宗接代→代人受过→过目不忘→忘生舍死→死中求生→生面别开→开阶立极→极目远望→望尘靡及→及宾有鱼→鱼跃鸢飞→飞沿走壁→壁间蛇影→影只形单→单文孤证→证据确凿→凿楹纳书→书香世家→家骥人璧→璧合珠连→连绵不绝→绝长续短→短兵接战→战战惶惶→惶惶不安→安贫乐道→道远日暮→暮四朝三→三贞五烈→烈火烹油→油浇火燎→燎若观火→火上加油→油然而生→生关死劫→劫数难逃→逃之夭夭→夭桃穠李→李广未封→封豕长蛇→蛇珠雀环→环肥燕瘦→瘦骨零丁→丁一确二→二心三意→意气扬扬→扬威耀武→武艺超群→群策群力→力排众议→议不反顾→顾盼自豪→豪奢放逸→逸以待劳→劳苦功高→高枕无忧→忧形于色→色衰爱弛→弛声走誉→誉不绝口→口诵心维→维民所止→止谈风月→月白风清→清闲自在→在所难免→免开尊口→口血未干
(1)喜融融,好似萧郎秦女,跨凤乘龙。●明·单本《蕉帕记·备聘》
(1)春春写不出成语“跨凤乘龙”的拼音。
(2)浩睿哥哥给奇曼和逄茉讲了“跨凤乘龙”的故事。
(3)练习本的第三页写着“跨凤乘龙”几个大字。
(4)曼曼不会写成语“跨凤乘龙”的最后一个字。
(5)泉港区民族中学的茆老师在黑板上写上了成语“跨凤乘龙”。
(6)郎情妾意跨凤乘龙,云雨巫山细数落红。
(7)喜融融,好似萧郎秦女,跨凤乘龙。见明·单本《蕉帕记·备聘》。
(8)在去鞍山市新元高级中学的车上,馨然叔叔给听荷和嘟嘟讲解了『跨凤乘龙』的历史故事。
(9)蔡攸张嘴便讲,说有什么珠星壁月、跨凤乘龙、天书云篆之符等等,让赵佶听得津津有味。
元·杨景贤《刘行首》第三折:『暂时间且略别,三日后向城西传取长生块,管着你跨凤乘鸾。』
乘龙:1、比喻时机成熟后进行大的行动。《南齐书·芮芮虏传》:『陛下承乾启之机,因乘龙之运,计应符革祚,久已践极,荒裔倾戴,莫不引领。』2、对别人女婿的美称。《艺文类聚》卷四十引《楚国先贤传》:『孙儁字文英,与李元礼俱娶太尉桓焉女,时人谓桓叔元两女俱乘龙,言得婿如龙也。』后以『乘龙』喻佳婿。杜甫《李监宅》:『门阑多喜色,女婿近乘龙。』
跨跨:kuà 1、<动>跨越;越过。张衡《西京赋》:『上林禁苑,跨谷弥阜。』2、<动>骑。司马相如《上林赋》:『被豳文,跨野马。』3、<动>控制;占据。《隆中对》:『跨州连郡者不可胜数。』[跨灶] 比喻儿子胜过父亲。
凤凤:fèng(1)凤凰:龙凤;丹凤朝阳。(2)姓。
乘乘:chéng 1、<动>登;升。《涉江》:『乘鄂渚而反顾兮,欸秋冬之绪风。』2、<动>驾;坐;骑。《石钟山记》:『独与迈乘小舟,至绝壁之下。』3、<动>凭借;趁着。《过秦论》:『因利乘便,宰割天下,分裂山河。』4、<动>因依;接连。《论积贮疏》:『兵旱相乘,天下大屈。』《<黄花冈七十二烈士事略>序》:『顾自民国肇造,变乱纷乘。』5、<动>利用。《教战守策》:『是以区区之禄山一出而乘之,四方之民兽奔鸟窜。』6、<动>欺凌;欺压。《国语·周语》:『乘人不义。』7、<动>计量;计算。《韩非子·难一》:『为人臣者,乘事有功则赏。』8、<动>顺应;顺着。《归去来兮辞》:『聊乘化以归尽,乐夫天命复奚疑?。』9、<动>冒着;顶着。《登泰山记》:『自京师乘风雪……至于泰安。』shèng 1、<量>古代一车四马为一乘。《触龙说赵太后》:『于是为长安君约车百乘。』《过秦论》:『然秦以区区之地,致万乘之势。』2、<数>『四』的代称。《殽之战》:『以乘韦先,牛十二,犒师。』[乘槎] 1.槎:竹、木筏。指登天。苏轼《次韵正辅同游白水山》:『岂知乘天女侧,独倚云机看织纱。』2.比喻入朝做官。杜甫《奉赠萧二十使君》诗:『起草鸣先路,乘动要津。』[乘桴] 1.乘坐竹木小筏。《论语·公冶长》:『子曰:「道不行,乘浮于海。」』2.指避世。王维《济上四贤咏》:『已闻能狎鸟,余欲共乘。』[乘化] 顺应自然的变化。陶渊明《归去来兮辞》:『聊乘以归尽,乐夫天命复奚疑。』[乘间] 趁空;找机会。陈寿《三国志·魏书·三少帝纪》:『往者季汉分崩,九土颠覆,刘备、孙权乘作祸。』[乘龙] 1.比喻时机成熟后进行大的行动。《南齐书·芮芮虏传》:『陛下承乾启之机,因乘之运,计应符革祚,久已践极,荒裔倾戴,莫不引领。』2.对别人女婿的美称。《艺文类聚》卷四十引《楚国先贤传》:『孙儁字文英,与李元礼俱娶太尉桓焉女,时人谓桓叔元两女俱乘龙,言得婿如龙也。』后以『乘龙』喻佳婿。杜甫《李监宅》:『门阑多喜色,女婿近乘。』[乘危] 1.登高。《战国策·齐策三》:『历险乘,则骐骥不如狐狸。』2.踏上危险之地,冒险。吴兢《贞观政要·论略猎》:『圣主不乘,不徼幸。』[乘隙] 1.趁着空闲。2.利用机会。[乘凶] 旧时父母刚死不成服就婚聚叫乘凶。[乘虚] 1.凌空。《列子·周穆王》:『乘下坠,触实不硋。』2.腾空飞行。范晔《后汉书·矫慎传》:『盖闻黄老之言,乘入冥,藏身远遁。』3.趁人空虚无备。《后汉书·荀彧传》:『(吕)布乘寇暴,震动人心。』[乘轩] 乘坐大夫的车。泛指做官。[乘舆] 1.天子、诸侯乘坐的车。《孟子·梁惠王下》:『今乘已驾矣,有司未知所之,敢请。』2.皇帝用的器物。蔡邕《独断上》:『车马、衣服、器械、百物曰乘。』3.皇帝的代称。4.马车;兵车。王符《潜夫论·赞学》:『是故造父疾趋,百步而废,而托乘,坐致千里。』
龙龙:lóng 1、<名>古代传说中的一种神异的动物。《劝学》:『积水成渊,蛟龙生焉。』2、<名>封建时代帝王的象征,也指帝王用的东西。《史记·高祖本纪》:『高祖为人,隆准而龙颜。』3、<名>比喻杰出的人物。《隆中对》:『诸葛孔明者,卧龙也。』[龙飞] (1)比喻帝王将兴或即位。(2)比喻升官,得意。[龙凤] (1)指优异才能的人。(2)形容帝王的相貌。[龙鳞] 指皇帝或其威严。[龙钟] (1)衰老的样子。(2)潦倒的样子。(3)流泪的样子。
跨:《酉集中·足字部》《唐韵》《正韵》苦化切《集韵》《韵会》枯化切,□音胯。《说文》渡也。《玉篇》越也。《左传·昭十三年》康王跨之。〈注〉过其上。又《广韵》两股间也。《诗·鲁颂》有驈有黄。〈传〉骊马白跨曰驈。〈疏〉郭云:髀间也。仓颉篇云:两股间也。又《广韵》《集韵》《正韵》□苦故切,音库。踞也。《晋语》不跨其国。〈注〉犹踞也。《史记·李斯传》此非所以跨海内制诸侯之术也。又《史记·司马相如传》跨野马。〈注〉索隐曰:跨,乗[音chéng]之也。又《广韵》苦瓜切《集韵》《韵会》《正韵》枯瓜切,□音夸。吴人云坐曰跨。《类篇》大坐也。又《广韵》《集韵》《韵会》《正韵》□苦瓦切,音□。□跨,行不进貌。又《集韵》枯买切,音胯。□跨,行貌。
凤凤:《亥集中·鸟字部》鴌《唐韵》《集韵》《韵会》《正韵》□冯贡切,音奉。《说文》神鸟也。《尔雅·释鸟》鶠凤,其雌凰。《郭注》瑞应鸟,高六尺许。《山海经》丹穴山,鸟状如鹤,五采而文,名曰凤。《孔演图》凤为火精,生丹穴,非梧桐不栖,非竹实不食,非醴泉不饮,身备五色,鸣中五音,有道则见,飞则羣鸟从之。《广雅》凤凰,鸡头燕颔,蛇颈鸿身,鱼尾骿翼。五色:首文曰德,翼文曰顺,背文义,腹文信,膺文仁。雄鸣曰即即,雌鸣曰足足,昬鸣曰固常,晨鸣曰发明,书鸣曰保长,举鸣曰上翔,集鸣曰归昌。《书·益稷》凤凰来仪。《礼·礼运》凤以为畜,故鸟不獝。《大戴礼》羽虫三百六十,凤凰为之长。又幺凤,小鸟名。出蜀中。《苏轼·梅花词》倒挂绿毛幺凤。又鸟凤。《范成大·虞衡志》鸟凤出桂海,其形略似凤,音声清越如笙萧,能度小曲合宫商,又能为百鸟音。又郡名。《唐书·地理志》扶风郡至德年更曰凤翔。又神名。《山海经》北极天樻有神,名曰九凤。又官名。《左传·昭十七年》凤鸟氏,正正也。又姓。《神仙传》凤纲。
乘乘:《子集上·丿字部》《唐韵》食陵切《集韵》《韵会》神陵切,□音绳。《广韵》驾也,登也。《易·乾卦》时乘六龙以御天。又因也。《孟子》不如乘势。《老子·道德经》乗[音chéng]乗[音chéng]兮若无所归。又治也。《诗·豳风》亟其乘屋。又胜也。《周语》乘人不义陵也。又计也。《周礼·夏官·槀人》乘其事,试其弓弩,以下上其食而诛赏。又姓。汉煮枣侯乗[音chéng]昌。又《广韵》《韵会》实证切《集韵》石证切,□音剩。车也。《诗·小雅》元戎十乘,以先启行。又物双曰乘。《左传·僖三十三年》弦高以乘韦先牛十二犒师。《扬子·方言》双鴈曰乘。又物四数皆曰乘。《礼·少仪》乘壶酒。《孟子》发乗[音chéng]矢。又乗[音chéng]丘,地名。《尔雅·释地注》乗[音chéng]丘,形似车乘也。又草名。《尔雅·释草》望乘车。〈注〉可为索,长丈余。又《韵会》乘者,载也。取载事为名。《孟子》晋之乗[音chéng]。◎按《韵瑞》引晋乘入平声,误。今宗谱曰家乘,义与史乘通。又《传灯录》禅有浅深阶级,一小乘,一大乘。顿悟自心无漏智,此心即佛,曰最上乘。《宋沙门契嵩·原敎篇》五乘皆统之於三藏。一人乗[音chéng],二天乗[音chéng],三声闻乗[音chéng],四缘觉乘,五菩萨乘。后三乘导其徒出世也。前二乗[音chéng]以欲不可辄去,就其情而制之也。皆去声。又《集韵》诸应切,音证。姓也。《说文》本作椉。
龙龙:《亥集下·龙字部》(古文)竜□□□□□龒□《唐韵》《集韵》力钟切《韵会》《正韵》卢容切,□音笼。《说文》龙,鳞虫之长,能幽能明,能细能巨,能短能长,春分而登天,秋分而潜渊。《广雅》有鳞曰蛟龙,有翼曰应龙,有角曰虯龙,无角曰螭龙,未升天曰蟠龙。《本草注》龙耳亏聪,故谓之龙。《易·乾卦》时乗[音chéng]六龙以御天。又星名。《左传·僖五年》龙尾伏辰。〈疏〉角亢氐房心尾箕为苍龙之宿。又《襄二十八年》龙,宋郑之星也。又山名。龙门,在河东,见《禹贡》。龙山,见《山海经》。封龙,见《括地志》。又邑名。《左传·成二年》齐侯伐我北鄙,三日取龙。〈注〉龙,鲁邑。在泰山博县西南。又《前汉·地理志》炖煌郡有龙勒县。又官名。《左传·昭十七年》太皡氏以龙纪,故为龙师,而龙名。又句龙。《左传·昭二十九年》共工氏有子曰句龙。又马名。《周礼·廋人》马八尺以上为龙。《礼·月令》驾苍龙。又龙辅,玉名。《左传·昭二十九年》公赐公衍羔裘,使献龙辅於齐侯。又草名。《诗·郑风》隰有游龙。《陆玑·草木疏》一名马蓼,生水泽中,今人谓之小荭草。又神名。《山海经》有神名烛龙。《屈原·离骚》日安不到,烛龙何照。又姓。汉有龙且。又复姓。夏关龙逢,即豢龙氏后。汉御史扰龙羣,即刘累之后。又人名。奢龙,黄帝臣。《管子·五行篇》奢龙辨乎东方,故使为土师。又舜臣名。《书·舜典》帝曰:龙命汝作纳言,夙夜出纳朕命。又《广雅》龙,君也。又《广韵》通也。又《玉篇》竉也。《诗·商颂》何天之龙。我龙受之。《毛传》读如字。《朱传》宠也。又《玉篇》和也,萌也。又《正韵》与宠同。《诗·商颂·何天之龙释文》郑读作宠,荣名之谓也。○按朱传作叶音。又《正韵》音曨。《孟子》有私龙断焉。又《集韵》《韵会》□莫江切,音厖。《集韵》黑白亲色也。《周礼·冬官考工记》玉人上公用龙。〈注〉谓亲色,非纯玉也。又叶蒲光切,音庞。《易·坤卦》故称龙焉。叶上嫌於无阳。《扬雄·解嘲》以鸱枭而笑凤凰,执蝘蜒而嘲龟龙。《说文》从肉飞之形,童省声。《徐铉曰》象宛转飞动之貌。考证:(《尔雅·释畜》马高八尺为龙。)谨按尔雅作駥不作龙。今改周礼廋人马八尺以上为龙。