舌挢不下

舌：《未集下·舌字部》《唐韵》《集韵》《韵会》《正韵》□食列切，然入声。《说文》舌在口，所以言也，别味者也。《徐曰》凡物入口，必于於舌。《六书精薀》舌以卷舒为用，口以开阖为用，各一其阴阳也。《释名》舌，卷也，可以卷制食物，使不落也。〈又〉舌，泄也，舒泄所当言也。《易·说卦》兑为口舌。〈疏〉口舌，为言语之具也。《诗·大雅》莫扪朕舌，言不可逝矣。又射侯上下个曰舌。《仪礼·乡射礼》倍中以为躬，倍躬以为左右舌。〈注〉居两旁谓之个，左右出谓之舌。又言也。《扬子·太□经》吐黄酋舌。〈注〉舌，言也。又姓。《姓纂》越大夫舌庸。又羊舌，复姓。《左传·闵二年》狐突欲行。羊舌大夫曰：不可。〈疏〉羊舌，氏也。爵为大夫。又官名。《周语》坐诸门外，而使舌人体委与之。〈注〉舌人，能达异方之志，象胥之官也。又国名。《淮南子·地形训》穿□民，反舌民。〈注〉反舌民，不可知而自相晓。一说舌本在前，不向喉，故曰反舌也。南方之国名也。《山海经》歧舌国在其东。一曰在不死民东。〈注〉其人舌皆岐。或云：支舌也。又草名。《尔雅·释草》萿，麋舌。〈注〉今麋舌草春生叶，有似於舌。又《博雅》燕薁，蘡舌也。又《正字通》牛舌，芣苢。别名江东呼虾蟇衣，山东名牛舌。又鸟名。《礼·月令》仲夏之月，反舌无声。〈注〉反舌，百舌鸟。《淮南子·说山训》人有多言者，犹百舌之声。〈注〉百舌，鸟名。能易其舌，效百鸟之声，故曰百舌也。又无舌，虫名。《本草注》一名益符，主闭。又长舌，兽名。《山海经》长舌山有兽，名长舌，状如禺，四耳，出则郡多水。又《韵补》叶商刮切，音杀。《诗·大雅》出纳王命，王之喉舌。赋政于外，四方爰发。又叶食伪切，音逝。《郤正释讥》家挟殊议，人怀异计。纵横者欲披其胷，徂诈者暂吐其舌。

挢：《卯集中·手字部》《唐韵》居少切《集韵》《韵会》举夭切，□音矫。《说文》举手也。一曰挢擅也。与矫通。《周礼·秋官·士师》掌士之八成，五曰挢邦令。〈注〉称诈以有为者。〈疏〉挢，即诈也。《前汉·武帝纪》挢虔史乘埶以侵蒸庶。〈注〉挢，托也。虔，固也。妄托上命，而坚固为邪恶者也。又《高五王传》挢制以令天下。〈注〉托天子制诏也。又《仓颉篇》正也。《周礼·冬官考工记·弓人》挢干欲孰于火而无赢，挢角欲孰于火而无燂。《前汉·诸侯王表》挢枉过其正。〈注〉正曲曰挢。又强貌。《荀子·臣道篇》挢然刚折端立，而无倾侧之心。又《集韵》渠娇切，音乔。亦举手也。又《唐韵》举桥切《集韵》居妖切，□音骄。义同。又《博雅》取也。一曰选也。又《集韵》《韵会》□娇庙切，骄去声。挢捎，略取也。互见捎字注。又《集韵》巨天切，音趫。天挢，频伸貌。《尔雅·释兽》人曰挢。〈注〉伸引手足。又丘祆切，音跷。举也。又渠庙切，音峤。义同。《史记·扁鹊传》舌挢然而不下。又苦浩切，音考。以火曲物也。《考工记》挢干，刘昌宗说。又《集韵》《正韵》□吉了切，音皎。挠曲也，屈也。《考工记释文》沈读古了反。《荀子·臣道篇》率羣臣百吏，而相与强君挢君。考证：（《前汉·武帝纪》百姓所安，殊路而挢虔。）谨按原文挢虔二字属下为句，不属上。谨改为挢虔史乘埶以侵蒸庶。

不：《子集上·一字部》《韵会》《正韵》□逋没切，补入声。不然也，不可也，未也。《礼·曾子问》葬引至于堩，日有食之，则有变乎，且不乎。又《周礼·夏官》服不氏，掌养猛兽而敎扰之。〈注〉服不服之兽者。又《广韵》《韵会》□分物切。与弗同。今吴音皆然。又《韵会》俯九切，音缶。与可否之否通。《说文》鸟飞上翔，不下来也。从一，一犹天也。象形。又《玉篇》甫负切《广韵》甫救切，□缶去声。义同。又《广韵》甫鸠切《集韵》《韵会》《正韵》方鸠切，□音浮。夫不，□也。亦作鳺鴀。《尔雅·释鸟》□其鳺鴀。《郉疏》陆玑云：今小鸠也。一名□鸠，幽州人或谓鷱鴡，梁宋间谓之隹，扬州人亦然。又未定之辞也。《陶潜诗》未知从今去，当复如此不。又姓。《晋书》汲郡人不准。◎按《正字通》云：不姓之不，转注古音，音彪。又《正韵》芳无切。与柎通。花萼跗也。《诗·小雅》鄂不韡韡。《郑笺》承华者，鄂也。不当作柎。郑樵曰：不象萼蔕形。与旉通。《陆玑诗疏》柎作跗。《束皙·补亡诗》白华绦趺。《唐诗》红萼青趺皆因之。又华不注，山名，在济南城东北。《左传·成二年》晋却克战于鞌，齐师败绩。逐之，三周华不注。《伏琛齐记》引挚虞畿服经，不，与诗鄂不之不同。李白诗：兹山何峻秀，彩翠如芙蓉。盖因华跗而比拟之。胡传读不如卜，非。又《古诗·日出东南隅行》使君谢罗敷，还可共载不。罗敷前致辞，使君亦何愚。使君自有妇，罗敷自有夫。〇按愚当读若吾，疑模切，与敷不夫叶。敷不夫本同模韵，《正字通》不改音符，叶夫愚，非是。又与丕同。《书·大诰》尔丕克远省。马融作不。《秦·诅楚文》不显大神巫咸。《秦·和钟铭》不显皇祖。□与诗周颂不显不承同。不显不承，犹书云丕显丕承也。又《韵补》叶补美切，音彼。《荀子·赋篇》□然易知，而致有理者与。君子所敬，而小人所不者与。所不谓小人所鄙也。《正字通》不字在入声者，方音各殊，或读逋入声，或读杯入声。司马光切韵图定为逋骨切，今北方读如帮铺切，虽入声转平，其义则一也。考证：（《礼·曾子问》葬引至于堩，日日有食之，）谨照原文省下日字。（《荀子·赋论篇》）谨照原书省论字。（〈注〉谓小人所鄙也。）谨按原文无此注，改为所不谓小人所鄙也。

下：《子集上·一字部》（古文）丅《广韵》胡雅切《集韵》《韵会》《正韵》亥雅切，□遐上声。在下之下，对上之称。《易·乾·文言》本乎地者亲下。又《说文》底也。《玉篇》后也。又贱也。又《仪礼·士相见礼》始见于君，执挚至下。《郑注》下谓君所。《贾疏》不言所而言下者。凡臣视袷已下，故言下也。又《集韵》《韵会》□亥驾切，遐去声。《正韵》降也，自上而下也。《易·屯卦》以贵下贱。《诗序》君能下下。又《尔雅·释诂》下，落也。《郉疏》下者，自上而落也。草曰零，木曰落。又去也。《周礼·夏官·司士》岁登，下其损益之数。又《韵补》叶后五切，音户。《诗·召南》于以奠之，宗室牖下。与女叶。《吴棫曰》毛诗下字一十有七，陆德明皆此读。《□第·古音考》与吴同。又叶胡佐切，音贺。《曹丕·寡妇赋》风至兮清厉，阴云曀兮雨未下。伏枕兮忘寐，逮乎朝兮起坐。考证：（《尔雅·释训》下，落也。）谨照原书释训改释诂。