少壮不努力,老大徒伤悲

少壮不努力,老大徒伤悲,年轻力壮的时候不奋发图强,到了老年,悲伤也没用了。

少壮不努力,老大徒伤悲

基本信息

成语拼音
shào zhuàng bù nǔ lì,lǎo dà tú shāng bēi
成语简拼
SZBNLLDTSB
感情色彩
中性成语
成语结构
复句式成语
常用程度
常用成语
产生年代
古代成语
成语繁体
少壯不努力,老大徒傷悲

成语解析

成语解释

年轻力壮的时候不奋发图强,到了老年,悲伤也没用了。

成语用法

作宾语、定语、分句;用于劝诫人

成语用法

成语示例

(1)少壮不努力,老大徒伤悲,平日弗用功,自到临期悔。▼明·张岱《课儿读》

成语造句

(1)成语「少壮不努力,老大徒伤悲」是一个复句式成语。

(2)惠阳区绿苑中学的卢老师在黑板上写上了成语“少壮不努力,老大徒伤悲”。

(3)记事本的第一页上面写着“少壮不努力,老大徒伤悲”几个大字。

(4)睿睿写不出成语“少壮不努力,老大徒伤悲”,因此语文考试才考了98分。

(5)我的好多时间都糊里糊涂的混过去了,“少壮不努力,老大徒伤悲。”

(6)喜军叔叔给饶澜和玥婧讲解了“少壮不努力,老大徒伤悲”的历史故事。

(7)小珂不会写成语“少壮不努力,老大徒伤悲”的最后一个字。

(8)正如谚语所说,“少壮不努力,老大徒伤悲。”

(9)百川东到海,何时复归西。少壮不努力,老大徒伤悲。

(10)百川到东海,何时复西归?少壮不努力,老大徒伤悲。

(11)生活的理想,就是为了理想的生活。少壮不努力,老大徒伤悲。

(12)华年一去不复返,事业放弃难再成;少壮不努力,老大徒伤悲;书到用时方恨少,事非经过不知难。

(13)少而勤学,如日出之阳;壮而勤学,如日外之光;老而勤学,如炳烛之明。少壮不努力,老大徒伤悲。

(14)一个不想蹚过小河的人,自然不想远涉重洋。针越用越明,脑越用越灵。百川东到海,何时复西归?少壮不努力,老大徒伤悲。

出处典源

成语出处

《乐府诗集·长歌行》:『百川东到海,何时复西归。少壮不努力,老大徒伤悲。』

成语故事

古代《乐府诗集》中有一首《长歌行》,作者借园中葵来揭示人生该如何度过青年这黄金时代,诗文如下:『青青园中葵,朝露待日睎。阳春布德泽,万物生光晖。常恐秋节至,睎黄华叶衰。百川东到海,何时复西归。少壮不努力,老大徒伤悲。』

分字解释

老大

老大:[lǎodà] (1)年老。少壮不努力,老大徒伤悲。――《乐府诗集·长歌行》;少小离家老大回。――唐·贺知章《回乡偶书》;老大嫁作商人妇。――唐·白居易《琵琶行(并序)》。(2)兄弟姊妹中的年长者。老大务农,老二当兵。(3)[方] 指木船的船主或船夫。(4)很大,非常。老大不快。老大吃惊。

努力

努力:把力量尽量使出来:努力工作;努力学习;大家再努一把力。

少壮

少壮:年轻力壮:少壮派;少壮不努力,老大徒伤悲。

伤悲

伤悲:[shāngbēi] 悲伤;悲哀。少壮不努力,老大徒伤悲。

少:shǎo 1、<形>数量少;不多。《寡人之于国也》:『邻国之民不加少,寡人之民不加多。』2、<动>缺少短少。《茅屋为秋风所破歌》:『自经丧乱少睡眠,长夜沾湿何由彻。』3、<动>小看;轻。《望洋兴叹》:『且夫我尝闻少仲尼之闻而轻伯夷之义者,始吾弗信。』[又] <形意动>以……为少;轻视。《<指南录>后序》:『北亦不敢遽少吾国。』4、<副>稍;略微。《触龙说赵太后》:『少益嗜食,和于身。』5、<副>少顷;一会儿。《赤壁赋》:『少焉,月出于东山之上。』shào 1、<形>年轻;年纪小。《陈涉世家》:『陈涉少时,尝与人佣耕。』2、<名>年轻人;青年。《师说》:『是故无贵无贱,无长无少。』3、<形>排行在后的。《触龙说赵太后》:『丈夫亦爱怜其少子乎?』

壮:zhuàng 1、<形>雄壮。《东方朔》:『拔剑割肉,一何壮也。』2、<形>豪迈。《伶官传序》:『其意气之盛,可谓壮哉。』[又] <形意动>认为……有气魄。《送李愿归盘谷序》:『昌黎韩愈,闻其言而壮之。』3、<动>加强。《范进中举》:『只得连斟两碗酒喝了,壮了壮胆。』4、<名>壮年。《塞翁失马》:『丁壮者引弦而战。』[又] 壮年时。《烛之武退秦师》:『臣之壮也,犹不如人。』[壮游] 带着宏伟的抱负远游。

不:bú 1、<副>不,表一般否定。2、<副>没有,表存在的否定。《毛遂自荐》:『今日出而从,日中不决,何也?』3、<副>不是,表否定判断。《卖柑者言》:『又何往而不金玉其外败絮其中也哉。』fǒu通『否』。 1、<助>在句末表询问。《廉颇蔺相如列传》:『秦王以十五城请易寡人之璧,可予不?』2、<副>用在句中表否定。《鸿门宴》:『不者,若属皆为所虏。』《师说》:『或师焉,或不焉。』[不齿] 齿,并列,并排。不与并列,不与同列。表示极度鄙视。[不佞] 1.无口才;不会巧言善说。《论语·公冶长》:『雍也仁而不。』2.无才,自谦之词。《史记·孝文本纪》:『寡人不,不足以称宗庙。』

努:nǔ(1)使出(力气)。如:努力;努劲儿。(2)凸出:努着眼睛;努着嘴。(3)用力太过,身体内部受伤。『呶』

力:lì 1、<名>力气;气力。《齐桓晋文之事》:『一羽之不举,为不用力焉。』2、<名>能力;力量。《信陵君窃符救赵》:『出入王卧内,力能窃之。』3、<名>威力;权力。《过秦论》:『试使山东之国与陈涉度长絜大,比权量力,则不可同年而语矣。』4、<名>武力。《项羽本纪赞》:『欲以力征经营天下。』5、<名>人力;劳力。《治平篇》:『使野无闲田,民无剩力。』6、<名>功劳。《五人墓碑记》:『不可谓非五人之力也。』7、<动>尽力;用力。《殽之战》:『武夫力而拘诸原,妇人暂而免诸国。』

老:lǎo 1、<形>年老;衰老。《涉江》:『年既老而不衰。』[又] <名>年老的日子。《要做则做》:『世人苦被明日累,春去秋来老将至。』2、<动>老死。《五人墓碑记》:『令五人者保其首领以老于户牖之下。』3、<名>老年人。《论积贮疏》:『罢夫老易子而咬其骨。』4、<名>对辈、长者的称呼。《过小孤山大孤山》:『故得尽见杜老所谓「幸有舟楫迟,得尽所历妙」也。』5、<动>敬重;尊重;敬养。《齐桓晋文之事》:『老吾老,以及人之老。』6、<形>陈旧的;时间久的。《项脊轩志》:『百年老屋,尘泥渗漉,雨泽下注。』7、<名>老子及其学说的省称。《进学解》:『攘斥佛老。』[老衲] 老和尚。[老拙] 老年人自谦词。

大:dà 1、<形>与『小』相对。《鸿门宴》:『大行不顾细谨。』2、<形>重要的;重大的。《生于忧患,死于安乐》:『故天将降大大任于斯人。』3、<形>年长的;排列第一的。《木兰诗》:『阿爷无大儿,木兰无长兄。』4、<副>表示范围广,数量多。《信陵君窃符救赵》:『公子于是乃置酒大会宾客。』《茅屋为秋风所破歌》:『安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜。』5、<副>表示程度深。《董宣执法》:『帝大怒,召宣,欲箠杀之。』tài 1、通『太』,最。《左传·襄公二十四年》:『大上有立德,其次有立功。』2、通『泰』,安定。《荀子·富国》:『故儒术诚行,则天下大而富。』[大方] 大道理。引申为专家、内行。《庄子·秋水》:『吾长见笑于大之家。』[大成] 1.太平,和平。《左传·僖公十五年》:『归之而质其大子,必得大。』2.大有成就。《老子·四十五章》:『大若缺,其用不敝。』3.比喻学术上形成完整体系。《孟子·万章下》:『孔子这谓集大。』

徒:tú 1、<动>步行。《复庵记》:『自京师徒步入华山为黄冠。』2、<名>党徒;同一类人。《论积贮疏》:『有勇力者聚徒而衡击。』3、<名>门徒;弟子;学生。《齐桓晋文之事》:『仲尼之徒无道桓文之事者。』4、<名>役徒;被罚服役的人。《过秦论》:『然陈涉翁牖绳枢之子,甿隶之人,而迁徙之徒也。』5、<形>空;光。《长歌行》:『少壮不努力,老大徒伤悲。』6、<副>白白地。《孔雀东南飞》:『妾不堪驱使,徒留无所施。』7、<副>只;仅仅。《廉颇蔺相如列传》:『强秦之所以不敢加兵于赵者,徒以吾两人在也。』[徒歌] 无乐器伴奏的清唱。[徒然] (1)只是如此。(2)偶然。(3)白白地。[徒跣] 赤脚。[徒役] 服劳役的人;服事师长的门徒弟子。

伤:shāng 1、<动>杀伤。《五蠹》:『共工之战,铁铦短者乎敌,铠甲不坚者伤乎体。』2、<动>受伤。《国殇》:『左骖[音cān]殪兮右刃伤。』《子鱼论战》:『公伤股。』3、<动>伤害;损害。《出师表》:『受命以来,夙夜忧叹,恐托付不效,以伤先帝之明。』《唐翁猎虎》:『近城有虎暴,伤猎户数人。』《朝天子·咏喇叭》:『眼见的吹翻了这家,吹伤了那家。』4、<动>妨害;妨碍。《子路、曾晳、冉有、公西华侍坐》:『何伤乎?亦各言其志也。』5、<动>伤心;悲伤。《孔雀东南飞》:『时人伤之,为诗云乐尔。』柳永《雨霖铃》:『多情自古伤离别,更那堪冷落清秋节!』刘禹锡《西塞山怀古》:『人世几回伤往事,山形依旧枕寒流。』[又] 〈形为动〉为……而悲伤。《董宣执法》:『帝伤之。曰:「董宣廉洁,死乃知之」』。6、<名>丧事。《管子·君臣》:『是故明君饰食饮吊伤之礼。』7、<副>太;过于。李商隐《俳谐》:『柳讶眉伤浅,桃猜粉太轻。』

悲:bēi 1、<形>悲哀;伤心。《柳毅传》:『悲泗淋漓,诚怛人心。』《岳阳楼记》:『不以物喜,不以己悲。』[又] <形>可悲的。《察今》:『以为治岂不悲哉。』[又] <形为动>为……而悲伤。《韩非子·和氏》:『吾非悲刖也。』杜甫《登高》:『万里悲秋常作客,百年多病独登台。』2、<动>怜悯,同情。《捕蛇者说》:『余悲之,且曰「若毒之乎?」。』《指南录后序》:『使来者读之,悲予志焉。』3、<动>顾念;怀念。《汉书·高帝纪》:『游子悲故乡。』4、<动>悲伤。《游褒禅山记》:『又以悲夫古书之不存。』[悲摧] 悲痛;悲伤。[悲秋] 受到秋天景色的触动而产生伤感。[悲角] 号角。以其声悲壮而名。

少:《寅集上·小字部》《唐韵》书沼切《韵会》始绍切,□烧上声。《说文》不多也。从小丿声。《徐曰》丿音夭。《礼·礼器》礼有以少为贵者,谓天子一食,诸侯再,大夫士三,食力无数是也。食力,庶人也。又少顷,有间也。《孟子》少则洋洋焉。又短也。訾人曰少之,犹称人曰多之也。《史记·苏秦传》素习知苏秦皆少之。又《广韵》式照切《韵会》《正韵》失照切,□烧去声。《玉篇》幼也。《增韵》老之对也。《易·本义》两仪者始,为一画,以分阴阳。四象者次,为二画,以分太少。又少仪。《礼记》篇名。少室,山名。又副贰也。《前汉·贾谊传》於是为置三少,皆上大夫也。曰少保、少傅、少师。〈注〉副三公者。又姓。汉下邽令少年唯。又叶书久切,音守。《欧阳修·杜祁公墓铭》君子岂弟,民之父母。公虽百龄,人以为少。母音亩。又《正字通》入宥韵。《欧阳修·蔡君山墓铭》父不哭子,老不哭少。嗟夫君山,而不得寿。◎按今文少作幼。《正字通》古小少同。加丿,转注。

壮:《丑集中·士字部》《广韵》《集韵》《韵会》侧亮切《正韵》侧况切,□庄去声。《说文》大也。又强也,盛也。《尔雅·释天》八月为壮。《易·卦名》震上乾下,大壮。《礼·曲礼》三十曰壮。《月令》仲冬之月,冰始壮。又《史记·赵后传》额上有壮发。《师古曰》俗呼圭头是也。又《前汉·食货志》贝有五种,一曰壮贝。又伤也。《郭璞曰》淮南呼壮为伤。又医用艾灸,一灼谓之壮。又侧羊切,音庄。亦姓。《晋语》赵□子问贤人,得壮驰兹。又《伏滔·望涛赋》宏涛於是郁起,重流於是电骧。起沙渟而迅迈,触横门而克壮。俗从土作壮,省作壮,□非。

不:《子集上·一字部》《韵会》《正韵》□逋没切,补入声。不然也,不可也,未也。《礼·曾子问》葬引至于堩,日有食之,则有变乎,且不乎。又《周礼·夏官》服不氏,掌养猛兽而敎扰之。〈注〉服不服之兽者。又《广韵》《韵会》□分物切。与弗同。今吴音皆然。又《韵会》俯九切,音缶。与可否之否通。《说文》鸟飞上翔,不下来也。从一,一犹天也。象形。又《玉篇》甫负切《广韵》甫救切,□缶去声。义同。又《广韵》甫鸠切《集韵》《韵会》《正韵》方鸠切,□音浮。夫不,□也。亦作鳺鴀。《尔雅·释鸟》□其鳺鴀。《郉疏》陆玑云:今小鸠也。一名□鸠,幽州人或谓鷱鴡,梁宋间谓之隹,扬州人亦然。又未定之辞也。《陶潜诗》未知从今去,当复如此不。又姓。《晋书》汲郡人不准。◎按《正字通》云:不姓之不,转注古音,音彪。又《正韵》芳无切。与柎通。花萼跗也。《诗·小雅》鄂不韡韡。《郑笺》承华者,鄂也。不当作柎。郑樵曰:不象萼蔕形。与旉通。《陆玑诗疏》柎作跗。《束皙·补亡诗》白华绦趺。《唐诗》红萼青趺皆因之。又华不注,山名,在济南城东北。《左传·成二年》晋却克战于鞌,齐师败绩。逐之,三周华不注。《伏琛齐记》引挚虞畿服经,不,与诗鄂不之不同。李白诗:兹山何峻秀,彩翠如芙蓉。盖因华跗而比拟之。胡传读不如卜,非。又《古诗·日出东南隅行》使君谢罗敷,还可共载不。罗敷前致辞,使君亦何愚。使君自有妇,罗敷自有夫。〇按愚当读若吾,疑模切,与敷不夫叶。敷不夫本同模韵,《正字通》不改音符,叶夫愚,非是。又与丕同。《书·大诰》尔丕克远省。马融作不。《秦·诅楚文》不显大神巫咸。《秦·和钟铭》不显皇祖。□与诗周颂不显不承同。不显不承,犹书云丕显丕承也。又《韵补》叶补美切,音彼。《荀子·赋篇》□然易知,而致有理者与。君子所敬,而小人所不者与。所不谓小人所鄙也。《正字通》不字在入声者,方音各殊,或读逋入声,或读杯入声。司马光切韵图定为逋骨切,今北方读如帮铺切,虽入声转平,其义则一也。考证:(《礼·曾子问》葬引至于堩,日日有食之,)谨照原文省下日字。(《荀子·赋论篇》)谨照原书省论字。(〈注〉谓小人所鄙也。)谨按原文无此注,改为所不谓小人所鄙也。

努:《子集下·力字部》《唐韵》《正韵》奴古切《集韵》《韵会》暖五切,□音弩。《方言》勉也。《增韵》用力也。《广韵》努力也。《李陵·与苏武诗》努力崇明德。又《集韵》农都切,弩平声。戮力也。

力:《子集下·力字部》《唐韵》《集韵》《韵会》□林直切,陵入声。《说文》筋也。象人筋之形。《徐曰》象人筋竦,其身作力,劲健之形。《增韵》筋,力气所任也。《礼·聘义》日几中而后礼成,非强有力者不能行也。又《曲礼》老者不以筋力为礼。又《韵会》凡精神所及处,皆曰力。《孟子》圣人既竭目力焉,既竭耳力焉。又《韵会》物所胜亦曰力。《家语》善御马者均马力。《杜甫·张旭草书诗》溟涨与笔力。又勤也。《书·盘庚》若农服田力穑,乃亦有秋。《前汉·司马迁传》力诵圣德。〈注〉师古曰:力,勤也。又《礼·坊记》食时不力珍。〈注〉力,犹务也。又《后汉·铫期传》身被三创,而战方力。〈注〉力,苦战也。又病甚曰力。《唐书·汲黯传》臣犬马病力。又为人役者曰力。《晋·陶潜·与子书》遣此力,助汝薪水之劳。又姓。《韵会》黄帝佐力牧之后。又《韵补》叶力蘖切,苓入声。《苏轼·香积寺诗》此峯独苍然,感荷祖佛力。幽光发中夜,见者惟木客。

老:《未集中·老字部》《广韵》卢皓切《集韵》《韵会》《正韵》鲁皓切,□音栳。《说文》考也。七十曰老。从人毛匕,言须发变白也。《礼·曲礼》七十曰老而传。《公羊传·宣十一年》使帅一二耋老而绥焉。〈注〉六十称耋,七十称老。又《诗·郑风》与子偕老。〈疏〉没身不衰也。《礼·祭义》贵老。为其近于亲也。又《周礼·地官·乡老注》老,尊称也。又《仪礼·聘礼》授老币。〈注〉老賔之臣。〈疏〉大夫家臣称老。又《礼·曲礼》国君不名卿老。〈注〉卿老亦卿也。又《礼·王制》天子之老。〈注〉老谓上公。又《礼·礼运》三老在学。〈注〉乞言,则受之三老。《左传·昭三年》三老冻馁。〈注〉三老,谓上寿、中寿、下寿,皆八十已上。又《左传·隐三年》桓公立,乃老。〈注〉老,致仕也。又《列子·天瑞篇》老,耄也。又姓。《广韵》宋有老佐。又《韵补》叶朗口切。《释名》老,朽也。《史记·律书》酉者,万物之老也。又《韵补》叶满补切,姥当以此得声。《班固·西都赋》若臣者,徒观迹於旧墟,闻之乎故老。十分未得其一端,故不能徧举也。

大:《丑集下·大字部》《唐韵》《集韵》《韵会》徒盖切。《正韵》度柰切,□音汏。小之对。《易·乾卦》大哉乾元。《老子·道德经》域中有四大,道大,天大,地大,王亦大。《庄子·天地篇》不同同之谓大。《则阳篇》天地者,形之大。阴阳者,气之大。又初也。《礼·文王世子》天子视学,大昕鼓徵。〈注〉日初明,击鼓徵召学士,使早至也。又徧也。《礼·郊特牲》大报天而主日。又肥美也。《仪礼·公食大夫礼》士羞,庶羞皆有大,赞者辨取庶羞之大,以授宾。〈注〉大,以肥美者特为脔,所以祭也。又过也。《战国策》无大大王。又长也。《尔雅·释器》珪大尺二寸谓之玠。〈疏〉大,长也。又都大,官名。宋制有两都大,一提举茶马,一提点坑冶铸钱与提□序官。又措大,士也。《书·言故事》穷措大,眼孔小,与钱十万贯,塞破屋子矣。又唐大,弓名,见《周礼·夏官》。又四大,地、水、火、风也,见《梵书·圆觉经》。又姓大。廷氏之后,见《风俗通》。又《集韵》《韵会》《正韵》□他盖切,音忲。易:大和大极。书、诗:大王大师。礼:大羹大牢。□音泰。又《广韵》《集韵》《韵会》□唐佐切,音□。《杜甫·天狗赋》不爱力以许人兮,能绝目以为大。又《集韵》《韵会》《正韵》□吐卧切,音拕。猛也,甚也。《礼·童子不衣裘裳注》郑康成为大温也。徐邈大音唾。又叶徒计切,音第。《诗·大雅》戎虽小子,而式弘大,叶厉泄愒败。《正字通》杨慎曰:大无音一驾切者,韵书二十二禡不收。考淮南子,宋康王世,有雀生鸇。占曰:小而生大,必霸天下。大叶下,古亦有一驾切之音。《说文》天大,地大,人亦大。象人形。《徐曰》本古文人字。一曰他达切,经史大太泰通。考证:(《仪礼·公食大夫礼》士羞,庶羞皆有大,赞者辨取庶羞之大,以治宾。)谨照原文治宾改授宾。”

徒:《寅集下·彳字部》《唐韵》《集韵》《韵会》《正韵》□同都切,音涂。《说文》本作□。步行也。《易·贲卦》舍车而徒。又步卒也。《诗·鲁颂》公徒三万。又《尔雅·释训》徒辇者也。〈疏〉会同田猎,人挽辇以徒行也。《诗·小雅》徒御不惊。又《玉篇》衆[音zhòng]也。《书·仲虺之诰》实繁有徒。《前汉·东方朔传》人至察,则无徒。又《广韵》空也。《尔雅·释训》暴虎,徒搏也。〈注〉空手执也。又《广雅》徒,袒也。《史记·张仪传》秦人捐甲,徒裼以趋敌。又《正韵》但也。《孟子》徒善不足以为政。又《广韵》党也。《张衡·思□赋》朋精粹而为徒。又弟子曰徒。《论语》非吾徒也。《后汉·郑康成传》扶风马融,门徒四百余人。又《广韵》徒隷也。《周礼·天官》冢宰胥十有二人,徒百有二十人。〈疏〉胥有才智为什长,徒给使役,故一胥十徒。又司徒,官名。《书·舜典》汝作司徒。《周礼·地官·司徒疏》司徒,主衆[音zhòng]徒也。又丹徒,县名。《前汉·地理志》会稽郡有丹徒县。〈注〉即春秋云朱方也。《地志》秦望气者言其地有王气,始皇使赭衣徒三千凿京岘山,以败其势,因名丹徒。又罪名。《唐书·□法志》用□有五,其三曰徒。徒者,奴也。盖奴辱之,量其罪之轻重,有年数而舍。又申徒,登徒,司徒,□复姓。《风俗通》申屠氏,随音改为申徒氏,夏有申徒狄。《宋玉·好色赋序》大夫登徒子,侍於楚王。〈注〉登徒,姓也。《姓谱》舜尝为尧司徒,支孙氏焉。又叶唐何切,音驼。《道藏歌》运役自然气,於是息三徒。一畅万劫感,庆贺西王那。

伤:《子集中·人字部》《唐韵》式羊切《集韵》《韵会》《正韵》尸羊切,□音商。痛也。《尔雅·释诂》伤思也。《诗·周南》维以不永伤。《小雅》我心忧伤。又创也,损也。《书·说命》若跣弗视地,厥足用伤。又毁伤也。《礼·缁衣》心以体全,亦以体伤。又戕害也。《左传·僖二十二年》君子不重伤。又姓。《左传》伤省,宋人。又《諡法》未家短折曰伤。又叶式亮切,同慯。《张衡·四愁诗》路远莫致倚愁怅,何为怀忧心烦伤。考证:(《尔雅·释训》忧思也。)谨照原文释训改释诂,忧思也改伤思也。(《书·说命》若跣勿视地。)谨照原文勿视改弗视。

悲:《卯集上·心字部》《唐韵》府眉切《集韵》《韵会》《正韵》逋眉切,□音□。《说文》痛也。从心非声。有声无泪曰悲。《诗·豳风》女心伤悲。《毛传》春女悲,秋士悲。感其物化也。《郑笺》春女感阳气而思男,秋士感阴气而思女,是其物化,所以悲也。一曰心非为悲。心之所以非则悲矣。《淮南子·原道训》忧悲多恚,病乃成积。又叶补皆切,摆平声。《楚辞·九辩》春秋逴逴而日高兮,然惆怅而自悲。四时递来而卒岁兮,阴阳不可与俪偕。