稍安毋躁

稍：《午集下·禾字部》《唐韵》《集韵》《韵会》《正韵》□所敎切，音哨。《说文》出物有渐也。《仪礼·聘礼》惟稍受之。〈注〉稍，廪食也。〈疏〉以其稍稍给之，故谓米廪为稍。又《广韵》均也，小也。《周礼·天官·小宰》凡王之稍事。〈注〉郑司农云：非日中大举时而间食，谓之稍事。一说有小事而饮酒。又《韵会》渐也。《韩愈·答柳柳州食虾蟆诗》余初不下喉，近亦能稍稍。又《周礼·地官·稍人注》距王城三百里曰稍。〈疏〉案载师家邑任稍地，在三百里内，故云。又《集韵》《韵会》□山巧切，音梢。亦渐也。又《集韵》师交切，音筲。税也。

安：《寅集上·宀字部》《唐韵》《集韵》《韵会》《正韵》□於寒切，案平声。《说文》静也，从女，在宀下。《广韵》徐也，止也。《书·尧典》钦明文思安安。〈注〉安安，自然性之也。《益稷》安汝止。〈注〉谓止於至善也。又宁也，定也。《书·臯陶谟》在知人，在安民。《齐语》其心安焉，不见异物而迁焉。又危之对也。《前汉·贾谊传》置之安处则安，置之危处则危。又佚乐也。《礼·表记》君子庄敬日强，安肆日偸。《左传·僖二十三年》怀与安实败名。又《諡法》和好不争曰安。又何也。《礼·檀弓》吾将安仰。《楚辞·天问》九天之际，安放安属。又与焉同。《正字通》安之於焉，犹何之於曷，音别义通。又姓。《风俗通》汉太守安成，唐安金藏。又安期，安平，俱复姓。又州名，春秋时郧国，汉属江夏郡，宋改为安州。又叶乌前切，音烟。《诗·大雅》执讯连连，攸馘安安。又叶於真切，音因。《苏轼·李仲蒙哀辞》矫矫荦荦，自贵珍兮。欺世幻俗。内弗安兮。考证：（《贾谊·治安策》置之安处则安，置之危处则危。）谨照原书改前汉贾谊传。

毋：《辰集下·毋字部》《唐韵》武扶切《集韵》《韵会》《正韵》微夫切，□音无。《说文》止之也。其字从女，内有一画，象奸之形。禁止之，勿令奸。《礼·曲礼》毋不敬。〈注〉毋，止之辞。古人云：毋，犹今人言莫也。又《仪礼·士相见礼》毋上于面，毋下于带。《郑注》古文毋为无。《贾公彦疏》今不从者。《说文》云毋，禁辞，故不从有无之无也。又将毋、毋乃，皆发问之辞，与无通。《韩诗外传》客有见周公者，曰：入乎将毋。公曰：请入。坐乎将毋。公曰：请坐。言乎将毋。公唯唯。又姓。《广韵》毋丘或为毋氏。又汉复姓，八氏。《汉书·货殖传》有毋盐氏，巨富，齐毋盐邑大夫之后。汉有执金吾东海毋将隆、将作，大匠毋丘兴。《风俗通》有乐安毋车伯奇，为下邳相，有主簿步邵南，时人称毋车府君步主簿。《何氏姓苑》云有毋终氏，《左传》鲁大夫兹毋还、晋大夫綦毋张，《汉书》有巨毋霸，王莽改为巨毋氏。又甯毋，地名。《谷梁传》作宁毋。毋音无。又茂后反。《公羊传》音同。又《集韵》《韵会》□迷浮切，音谋。毋追，夏后氏缁布冠名。《礼·郊特牲》毋追，夏后氏之道也。又《集韵》罔甫切，音武。与□、鹉同。鹦□，鸟名。或从武，亦省作毋。与父母之母不同。考证：（《汉书·食货传》）谨照原书食货传改货殖传。

躁：《酉集中·足字部》《唐韵》《集韵》《韵会》《正韵》□则到切，音竈。《说文》作趮，疾也。今俗别作躁。非是。《释名》躁，燥也。物燥乃动而飞扬也。《易·系辞》躁人之辞多。《礼·月令》君子斋戒，处必掩身毋躁。〈注〉躁，犹动也。又《齐语》骄躁淫暴。〈注〉躁，谓扰也。