尚慎旃哉，尚：还；旃：之。还要谨慎小心啊。
基本信息
成语拼音
shàng shèn zhān zāi
成语简拼
SSZZ
常用程度
生僻成语
成语繁体
尚慎旃哉
尚慎旃哉
成语解析
成语解释
尚：还；旃：之。还要谨慎小心啊。
成语用法
作谓语；用于劝诫人
出处典源
成语出处
《诗经·魏风》：『上慎旃哉，犹来无止。』
分字解释
尚
尚：shàng 1、<动>尊崇；崇尚；爱好。《教战守策》：『臣欲使士大夫尊尚武勇。』《促织》：『宣德间，宫中尚促织之戏。』2、<动>高出；超出。《论语·里仁》：『好仁者无以尚之。』[又] 特指品行超出常人，高尚。《桃花园记》：『南阳刘子骥，高尚士也。』3、<动>与地位比自己高的人婚配。《汉书·卫传》：『平阳侯曹寿尚武帝妹阳信长公主。』4、<形>自高自大。《张衡传》：『虽才高于世，而无骄尚之情。』5、<副>尚且。《廉颇蔺相如列传》：『臣以为布衣之交尚不相欺，况大国乎？』6、<副>还。《游褒禅山记》：『盖余所至，比好游者尚不能十一，然视其左右，来而记之者已少。』[尚飨] 希望死者来享用祭品。后世祭文结语多用『尚飨』二字。[尚主] 娶公主为妻。
慎慎：shèn 1、<形>谨慎；慎重。《谏太宗十思疏》：『忧懈怠则思慎始而敬终。』2、<副>表示告诫，用在否定句，意思是『千万』、『一定』。《孔雀东南飞》：『多谢后世人，戒之慎勿忘。』[慎独] 在独处时能谨慎不苟。
旃旃：zhān 1、<名>赤色的曲柄旗。《汉书·田蚡传》：『立曲旃。』这个意义后来又写作『旜』。[又] 泛指旌旗。陆机《饮马长城窟行》：『收功单于旃。』2、『之焉』的合音。『之』是指代词，『焉』是语气词。杨恽《报孙会宗书》：『愿勉旃，毋多谈。』3、<名>通『毡』。一种毛织物《盐铁论·论功》：『织柳为室，旃席为盖。』[旃檀] 梵语译音，即檀香。
哉哉：zāi 1、<语助>表示感叹的语气，相当于『啊』。《秋声赋》：『噫嘻悲哉！此秋声也。』2、<语助>表示疑问的语气，相当于『呢』。《石钟山记》：『而此独以钟名，何哉？』3、<语助>表示反问语气。《廉颇蔺相如列传》：『相如虽驽，独畏廉将军哉？』
慎
慎：《卯集上·心字部》眘□昚《唐韵》《集韵》《正韵》□时刃切，蜃去声。《说文》谨也。《书·益稷》慎乃在位。《正义》当谨慎汝所在之位也。又诚也。《诗·小雅》慎尔言也。〈又〉慎尔优游。〈笺〉皆曰诚也。又《尔雅·释诂》静也。〈疏〉慎者，谨静也。又《尔雅·释诂》思也。〈疏〉《方言》云：秦晋曰慎。凡思之貌皆曰慎。又禁戒词。《史记·吴王濞传》上谓濞曰：慎无反。又司慎，天神名。《左传·襄十一年》司慎，司盟。〈注〉二司，天神名。又姓，韩大夫慎到。又公慎，复姓。又《集韵》之刃切，音震。《前汉·地理志》汝南郡慎阳。《如淳曰》音震。《阚駰曰》本作滇。永平五年失印更刻，遂以水为心。又《集韵》丞真切，音辰。《周礼·夏官·大司马注》兽五岁为慎。《六书精薀》人心有假者，修之於昭昭，肆之於冥冥，惟慎为真心。《徐锴曰》真心为慎，不卤莽也。
旃旃：《卯集下·方字部》《唐韵》《集韵》《韵会》□诸延切，音饘。《说文》旗曲柄也，所以旃表士衆[音zhòng]，周礼曰：通帛为旃。○按《周礼·春官》司常，今作旜。《尔雅·释天》因章曰旃。〈注〉以帛练为旒，因其文章，不复画之。《释名》旃，战也。战战恭已而已也。三孤所建，象无事也。《左传·昭二十年》旃以招大夫。又《博雅》旃，之也。《诗·魏风》上慎旃哉。《左传·桓九年》虞公求旃。又《小尔雅》旃，焉也。《诗·唐风》舍旃舍旃。〈笺〉旃之言焉也。又《尔雅·释天》太岁在乙曰旃蒙。又《史记·匈奴传》被旃裘。《前汉·王褒传》夫荷旃被毳者。又《韵补》叶之人切。《陆云·夏府君诔》广命俊乂，惟弓与旃。震我声敎，遇响惟殷。
哉哉：《丑集上·口字部》（古文）才《唐韵》祖才切《集韵》《韵会》《正韵》将来切，□音栽。《说文》言之间也。〈注〉《论语》君子哉若人。是为间隔之辞也。《尔雅·释诂》哉，间也。又《尔雅·释诂》哉，始也。〈疏〉哉者，古文作才。《说文》云才，草木之初也，以声近，借为哉始之哉。《书·伊训》朕哉自亳。又《康诰》惟三月哉生魄。又《玉篇》语助。《书·尧典》佥曰：於，鲧哉。又《韵会》柳宗元曰：疑辞也。《书·益稷》禹曰：兪哉。〈注〉口然而心不然之辞也。又与材通。《论语》无所取材。〈注〉古字材哉同。又音载。《书·武成》哉生明。《释文》徐音载。又《诗·大雅》□锡哉周。〈传〉哉，载也。〈疏〉文王能布□大利，以赐子孙。於是又载行周道，致有天下。哉与载古字通。○按《左传·宣十五年》昭十年引《诗》，哉俱作载。又郑笺云：哉，始也。与毛传异。又叶将其切，音赀。《诗·邶风》已焉哉。天实为之，谓之何哉。又《王风》君子于役，不知其期曷至哉。《说文》本作□。又□。