尚德缓刑

德：《寅集下·彳字部》《唐韵》《正韵》多则切《集韵》《韵会》的则切，□登入声。《广韵》德行也。《集韵》德行之得也。《正韵》凡言德者，善美，正大，光明，纯懿之称也。《易·乾卦》君子进德修业。《诗·大雅》民之秉彝，好是懿德。《书·臯陶谟》九德，宽而栗，柔而立，愿而恭，乱而敬，扰而毅，直而温，□而廉，刚而塞，强而义。又《洪范》三德，一曰正直，二曰刚克，三曰柔克。《周礼·地官》六德：知、仁、圣、义、中、和。又《玉篇》德，惠也。《书·盘庚》施实德于民。《诗·小雅》既饱以德。又善敎也。《礼·月令》孟春之月，命相布德，和令，行庆，施惠。〈注〉德谓善敎。又感恩曰德。《左传·成三年》王曰：然则德我乎。〈疏〉德加於彼，彼荷其恩，故谓荷恩为德。《后汉·樊晔传》光武微时，晔馈饵一笥，帝德之不忘。又《韵会》四时旺气也。《礼·月令》某日立春，盛德在木。又《諡法》绥柔士民，谏争不威，执义扬善，曰德。又《说文》升也。又《玉篇》福也。又星名。《前汉·郊祀志》望气王朔言，后独见填星出如瓜。有司皆曰：陛下建汉家封禅，天其报德星云。〈注〉德星，既填星也。又《韵会》亦作悳。《前汉·贾谊传》悳至渥也。又州名。《广韵》秦为齐郡地，汉为平原郡。武德初为德州，因德安县以名之。又叶都木切，音笃。《谢惠连·雪赋》曹风以麻衣比色，楚谣以幽兰俪曲。盈尺则呈瑞於丰年，袤丈则表沴於阴德。又叶得各切，当入声。《易林》酒为欢伯，除忧来乐，福善入门，与君相索，使我有德。考证：（《书·大禹谟》九德，宽而栗。）谨照原书改臯陶谟。

缓：《未集中·糸字部》《广韵》《正韵》胡管切《集韵》户管切《韵会》合管切，□音浣。《说文》□，或省作缓。绰也。《玉篇》迟缓也。《广韵》舒也。《释名》缓，浣也，断也。持之不急则动摇，浣断自放纵也。《礼·乐记》其乐心感者，其声嘽以缓。〈疏〉欢乐在心，故声必随而宽缓。《孟子》民事不可缓也。〈疏〉惟民事当急，而不可缓也。《前汉·朱博传》齐部舒缓养名。〈注〉师古曰：其性迟缓，多自高大以养名声。又《集韵》火远切，音咺。苦缓切，音款。义□同。

刑：《子集下·刀字部》《集韵》同□。《说文》罚辠也，国之□罚也。从井刀，刀守井，饮之人入井，陷于川，守之割其情也。《韵会》复古篇云：□从刀幵声，刭也。□从刀井，□法也。今经史皆通作□。