夸诞生惑

夸：《酉集上·言字部》《唐韵》苦瓜切《集韵》《韵会》《正韵》枯瓜切，□音夸。《说文》譀也。《玉篇》逞也。《广韵》大言也。《史记·日者传》多言夸，严莫大於此矣。《前汉·扬雄传》夸诩衆[音zhòng]庶。《晋书·成公绥传》大而不夸。又大也。《前汉·外戚传》妾夸布服粝食。《孟康注》夸，大也。大布之衣也。又《广雅》夸夸，切切也。又《集韵》通作夸。《前汉·杨仆传》怀银黄，夸乡里。又《韵会》或作侉。《书·毕命》骄淫矜侉。又《集韵》区遇切，驱去声。歌也。又叶苦禾切，音科。《韩愈·读东方朔亲事诗》颔头可其奏，送以紫玉珂。方朔不惩创，挟恩更矜夸。《干禄字书》一作夸。《字汇补》伪作□。《韵会》当从夸。俗作□，非是。夸字的夸原从大从亐（于）作。

诞：《酉集上·言字部》《广韵》徒旱切《集韵》《韵会》荡旱切《正韵》徒亶切，□音袒。《说文》词诞也。《徐曰》妄为大言也。《广韵》欺也。《书·无逸》乃逸乃谚既诞。《蔡传》诞妄。《孔传》欺诞。《史记·扁鹊传》先生得无诞之乎。《荀子·修身篇》易言曰诞。《说苑·尊贤篇》口锐者多诞而寡信。又《正韵》放也。《左传·昭元年》伯州犁曰：子姑忧子晢之欲背诞也。〈注〉放诞也。《晋书·羊曼传》阮孚为诞伯。又《尔雅·释诂》大也。《书·大禹谟》帝乃诞敷文德。〈传〉大也。《诗·大雅》诞弥厥月。《毛传》大也。《朱传》发语辞。又《字汇》阔也。《诗·国风》旄丘之葛兮，何诞之节兮。〈笺〉土气缓，则葛生阔节。又《广韵》育也。《后汉·裴楷传》昔文王一妻，诞致十子。《晋书·袁宏传》诞灵物以瑞德。又《玉篇》天子生曰降诞。《后汉·虞美人传》诞生圣皇。《旧唐书·德宗纪》上诞日不纳中外之贡。又《广雅》信也。又诞马。《唐书·仪卫志》一品卤簿有诞马六。《宋史·仪卫志》诞马，散马也。又国名。《魏志·东夷传》有古诞者国。又兽名。详讹字注。又《正韵》杜晏切，袒去声。亦放也。与訑同。《集韵》亦作唌。

生：《午集上·生字部》《唐韵》所庚切《集韵》《韵会》《正韵》师庚切，□音甥。《说文》进也。《玉篇》起也。《庄子·外物篇》凡道不欲壅，壅则哽，哽而不止则跈，跈则衆[音zhòng]害生。〈注〉生，起也。又《玉篇》产也。《博雅》人十月而生。《谷梁传·庄二年》独阴不生，独阳不生，独天不生，三合然后生。又出也。《易·观卦》上九观其生，君子无咎。〈注〉生，犹动出也。又养也。《周礼·天官·大宰》五曰生以驭其福。〈注〉生，犹养也。贤臣之老者，王有以养之。《左传·哀元年》越十年生聚，而十年敎训。又《韵会》死之对也。《孟子》生，亦我所欲也。《前汉·文帝纪》世咸嘉生而恶死。又造也。《公羊传·桓八年》遂者何，生事也。〈注〉生，犹造也。专事之词。又性也。《书·君□》惟民生厚，因物有迁。〈传〉言人自然之性敦厚，因所见所习之物，有迁变之道。又《左传·僖二十七年》於是乎出定襄王，入务利民，民怀生矣。〈疏〉怀生者，谓有怀之心。又《诗·卫风》既生既育，比予于毒。〈笺〉生，谓财业也。《前汉·高帝纪》不事家人，生产作业。又《周礼·冬官考工记·矢人》凡相笴，欲生而抟。〈注〉相犹择也，生谓无瑕蠹也。抟谓圜也。又不熟也。《史记·项羽纪》与一生彘肩。又语辞。《李白·戏杜甫诗》借问别来太瘦生。《欧阳修诗》问向青州作麽生。又平生，畴昔也。《阮藉诗》平生少年时，赵李相经过。《杜甫诗》平生为幽兴，未惜马蹄遥。又《正字通》凡事所从来曰生。宋高宗朝，孙楙入觐，尝论公生明。上问何以生公。曰：廉生公。问何以生廉。曰：俭生廉。上称善。又所生，祖父也。《诗·小雅》夙兴夜寐，毋忝尔所生。〈疏〉当早起夜卧，行之无辱汝所生之父祖也。又友生，朋友也。《诗·小雅》矧伊人矣，不求友生。又先生，师之称。诸生，弟子之称。《韩愈·进学解》国子先生晨入太学招诸生。《史记·郦生传》高祖谓郦食其，以万户封生。〈注〉师古曰：生犹言先生。文颖曰：诸生也。又先生，父兄也。《论语》有酒食，先生馔。又《仪礼·士冠礼》遂以挚见於乡大夫乡先生。〈注〉乡先生，乡中老人为卿大夫致仕者。《史记·五帝纪》荐绅先生难言之。又《诗·商颂》以保我后生。《朱注》我后生，谓后嗣子孙也。又门生。《裴皡诗》三主礼闱年八十，门生门下见门生。又苍生，民也。《晋书·谢安传》安石不出，其如苍生何。《张协亲诗》冲气扇九垠，苍生衍四垂。又《前汉·郊祀志》故神降之嘉生。〈注〉师古曰：嘉生谓衆[音zhòng]瑞。又《楚语》滞则不震，生乃不殖。〈注〉生，人物也。又水名。《山海经》北二百二十里曰盂山。生水出焉，而东流注于河。〈注〉即奢延水也。水西出奢延县西南赤沙阜，东北流。又姓。《正字通》汉生临，明生甫申。又微生，浩生，俱复姓。又与牲同。《前汉·昭帝纪》令破乌桓。斩虏获生有功。〈注〉获生口也。又与狌同。《汲冢周书》郭都生生。又《广韵》《正韵》所敬切《集韵》《韵会》所庆切，□音貹。产也。《字汇》俗谓鸡生卵。又《集韵》《韵会》□所景切，音眚。育也。《论语注》四乳生八子。《陆德明·音义》生，所幸反。又如字。又《正韵》息正切，音性。《周礼·地官·司徒》以土会之灋，辨五土之物生。〈注〉杜子春读为性。又《韵补》叶师庄切，音商。《傅毅·舞赋》在山峨峨，在水汤汤，与志迁化，容不虚生。又叶桑经切，音星。《诗·小雅》虽有兄弟，不如友生。叶宁平。《东方朔·七谏》观天火之炎炀兮，听大壑之波声。引八维以自道兮，含沆瀣以长生。又叶尸连切，音羶。《黄庭经》内养三神可长生，魂欲上天魄入渊，还魂反魄道自然。考证：（《韩愈·进学解》诸生弟子事先生於兹有年矣。）谨按原文无诸生弟子句。今改国子先生晨入太学招诸生。

惑：《卯集上·心字部》《广韵》《正韵》户国切《集韵》《韵会》获北切。《说文》乱也。从心或声。《广韵》迷也。《增韵》疑也。又《諡法》满志多穷曰惑。又荧惑，星名。又或作掝。《荀子·不苟篇》谁能以己之僬僬，受人之掝掝。亦通作或。《孟子》无或乎，王之不智也。《史记·贾谊服鸟赋》衆[音zhòng]人或或。本作或，后加心以别之。