福尔摩斯 / 2015-09-01 浏览
语出《素问.汤液醪醴论》。鬼(同魄)门,指汗孔。开鬼门,就是发汗法。
病人原有表证,误服泻下药,病邪下陷,发生热泻,同时有身热,胸脘烦热, 口渴 ,喘而汗出等症。即...
语出《素问.至真要大论》。有外来邪气的,以药物等袪除之。“客”指外来邪气。外邪有风、寒、暑、湿、燥、火、饮食积滞及疫疠之邪等,治法有“袪风”、“袪寒”、“清暑”、“袪湿”、“润燥”、“清火”、“消导”等法。疫疠之邪侵袭而发病,病情比较复杂;,须按照具体情况处理,但驱邪的目的是同样的。 ...
是用苦寒药清气分之热。如春温初起, 发热 ,不恶寒(或微恶寒),骨节疼痛,
是用苦寒药清里热的方法,例如病人里热严重,因而烦躁,甚则发狂、干呕、小便红、说胡话,夜间睡眠不安,或吐血,出鼻血、发斑,舌苔黄或干黑起刺,脉沉数,用
是治疗外感凉燥表证的方法。患者头微痛,怕冷,无汗、鼻塞、流清涕、 咳嗽 、痰多清稀,唇...
语出《素问.至真要大论》。 虚劳 病气虚的,使用温补药调养。例如中气不足,因而身热有汗,渴喜热饮,...
是运用药物有行气解郁、补中益气的作用,治疗气滞、气逆、气虚的方法。气虚用补益中气药,归入补气门。通常所说的
是通利小便,使湿邪从下焦渗利而去的方法。凡阴虚 津液 亏损
是治疗湿泻的方法。湿泻患者大便多水,小便短少,肠鸣漉漉,腹不痛,苔白,脉濡细。常用胃苓汤(苍朮、 厚朴 、
即收敛阴气的方法。适用于阴津耗散而病邪已衰退的证候。这类药物的味多酸涩。例如热性病热退身凉,余邪已清,饮食增进,但夜间还有虚汗,可用山茱萸、
是清血分热邪的方法。适用于热性病热入血分,迫血妄行,吐血,衄血、便血、舌色紫绛或发斑色紫黑等症。用犀角 地黄
是治疗瘟疫、温毒等热毒炽盛的方法。适用于高热 口渴 ,烦躁、口气臭...
语出《素问.至真要大论》。病邪留滞于体内,要用药攻逐它。气、血、痰、水等都能留滞。气滞须“行气”,血滞而瘀须“袪瘀活血”,痰饮滞留必须“涤痰”,水留于内应予“逐水”法。 ...
语出《素问.六元正纪大论》。木郁,是指肝气郁结而致病;达,是使之畅达。例如肝气郁结,两胁胀痛或窜痛,胸闷不舒, 呕吐
语出《素问.至真要大论》。所谓“逆者正治,从者反治”,就是说,用药逆证候而治是“正治”法;从证候而治是“反治”法,各详该条。 ...