福尔摩斯 / 2015-07-20 浏览
语出《素问.至真要大论》。结聚之证,应当消散。例如:浊痰结成瘰历,经久不消,须用“软坚散结”法。
语出赵学敏《串雅内编》。走方医说“截”是“绝”的意思,即使疾病停止发作。例如用 常山 、
即汗法。汗法能解除在表之邪,故称。 ...
是治疗外感证初起有汗的方法。辛温解肌的如 桂枝 汤(
解除震颤、手足痉挛( 抽搐 )及角弓反张(项背强硬向后反张如弓状)等...
语出《素问.六元正纪大论》。金郁,是指肺气不利;泄,是使之宣通。如因肺气不利,不能通调水道,以致 咳嗽
赵学敏《串雅外编》记述走方医的禁法。“禁”是禁制疾病,即“祝由科”一类的方法。孙思邈《
语出《素问.至真要大论》。惊,是心神慌乱而不安宁;平,是指用镇静药。适用于两种情况:一是气血上逆,出现有余的病症,例如癫
语出《素问.阴阳应象大论》。精不足,指人体的精髓亏虚,当补之以厚味,使精髓逐渐充实;厚味,指富于营养的动植物食品,也指味厚的药物,如熟地,
使用 大黄 、
就是用消除秽浊药以攻遂闭塞于“膜原”间的病邪。瘟疫初起,邪在膜原,出现一阵冷、一阵热,或一日一次,或一日三次,没有定时,胸闷发呕,
语出《素问.汤液醪醴论》。鬼(同魄)门,指汗孔。开鬼门,就是发汗法。 ...
病人原有表证,误服泻下药,病邪下陷,发生热泻,同时有身热,胸脘烦热, 口渴 ,喘而汗出等症。即...
语出《素问.至真要大论》。有外来邪气的,以药物等袪除之。“客”指外来邪气。外邪有风、寒、暑、湿、燥、火、饮食积滞及疫疠之邪等,治法有“袪风”、“袪寒”、“清暑”、“袪湿”、“润燥”、“清火”、“消导”等法。疫疠之邪侵袭而发病,病情比较复杂;,须按照具体情况处理,但驱邪的目的是同样的。 ...
是用苦寒药清气分之热。如春温初起, 发热 ,不恶寒(或微恶寒),骨节疼痛,
是用苦寒药清里热的方法,例如病人里热严重,因而烦躁,甚则发狂、干呕、小便红、说胡话,夜间睡眠不安,或吐血,出鼻血、发斑,舌苔黄或干黑起刺,脉沉数,用