大厥的病因、病机及预后是怎样的?

福尔摩斯 / 2016-05-11 浏览

（1）病因:大怒。

　　（2）病机:气血上逆于头。

　　（3）预后:有两种发展可能:其一,气血上下交通,有生还的可能,如经文所言:“气复反则生”。另一种可能是死亡,如经文所言:“（气）不反则死”。

阅读全文

病机十九条中的五脏病机和病证是什么?
（1）诸风掉眩,皆属于肝:掉,指肢体动摇的病证。眩,指头目眩晕,视物旋转的病证。意为多种因风所致的肢体动摇,头目眩晕,视物旋转的病证,大多属于肝的病变。其病机是由于风性主动,风气通于肝,肝藏血,开窍于目,外合于筋。若肝病则累及目、筋,肝风上扰则头目眩晕,视物旋转;肝病筋膜失养,则肢体动摇,抽搐。（2...
浏览 795 / 2016-05-09
病机十九条中属“火”五条的病机和病证是什么?
（1）诸热瞀瘛,皆属于火:瞀,昏闷。瘛,瘛,抽搐,手足抽掣,时伸时缩。多种热病出现的昏闷、抽搐等症,大多与火有关。火热炽盛,伤及神明,扰乱清阳则瞀;火热亢盛,耗伤阴血,使筋脉失养则� � （2）诸禁鼓栗,如丧神守,皆属于火:禁,通,口不开。鼓栗,鼓颔战栗,形容恶寒之甚。如丧神守,指寒战等一些躯体动作不能...
浏览 1082 / 2016-05-09
病机十九条中属“热”的病机和病证是什么?
（1）诸胀腹大,皆属于热:意为多种脘腹胀满膨隆之证,大多与热有关。由于多食辛热肥甘,饮酒无度而致脾胃湿热郁积,中焦气机不畅,升清降浊之功失常,则浊气充斥而成“腹胀满”之证。（2）诸病有声,鼓之如鼓,皆属于热:意为多种肠鸣腹胀,叩之如鼓之证,大多与热有关。其机理为乳酪过饱,肥...
浏览 520 / 2015-10-18
病机十九条中属风寒湿致病的病证病机是什么?
（1）诸暴强直,皆属于风:暴,猝然;强直,四肢伸而不屈,身躯仰而不俯。暴强直,指突然发作的全身筋脉挛急、伸而不屈。意为多种突然发生的全身筋脉挛急、伸而不屈之证,大多属于风邪（外风）所致。风邪入中,伤及太阳经脉,使经输不利,经气受阻,经脉失养而致。（2）诸病水液,澄澈清冷,皆属于寒:澄澈清冷,指水液清...
浏览 106 / 2016-05-09
病机十九条中属于上下部位两条的病证和病机是什么?
（1）诸痿喘呕,皆属于上:意为多种痿证、喘息、呕吐之病变,大多属于上焦之� Ｆ洳』尉由辖�,胃虽居中焦,但“上焦出于胃上口”,故此处之“上”,应指中上两焦,主要是肺、胃而言。若肺热叶焦,肺失布津,肢体失养,则发为痿证;肺气阴不足,或肺实邪壅,失于清肃,肺气上逆则发为喘逆之证;肺气上逆,失于肃降,挟胃气逆于上而见喘呕并见之证...
浏览 26 / 2016-05-07
温、暑、火、热的概念有何区别?
温为热之渐,热为温之甚,二者仅程度上有不同,没有本质的区别,所以往往温热混称。在温病学中所说的温邪,往往泛指一切温热邪气,连程度上的差别也没有。暑为夏季的主气,乃火热所化。《素问·五运行大论》说:“其在天为热,在地为火……其性为暑。可见暑即热邪,只是具有明显的季节性。《素问·热论》说:“先夏至日者为...
浏览 546 / 2016-05-07
如果说火邪常由内生,那么如何理解“五气化火”之说?
这个问题,应从概率的角度理解,就是说在一般情况下,绝大多数火邪是由内生的,但在某些情况下,火邪也可以由外感而来,不过这种“火邪”,我们多称之为“热邪”。这与“五气化火”并不矛盾,五气之中,只有暑邪纯属外来之火邪,我们称为暑热,其余风、寒、湿、燥等邪并非火热之邪,之所以能化火,需要有人体阳气亢盛或阴分不足的条件,就是说外因要通...
浏览 237 / 2016-05-06

相关文章