原始时代的人类，一切相当幼稚，相当落伍，即没有严密的组织，又没有很好的武器，狂风暴雨、时常侵袭他们，洪水猛兽，不断包围他们，人类为了求生存、求繁殖，不得不与自然障碍作斗争。无疑地，那时人类的思想，还封闭得很，他们对于无法克服的东西，往往迷信它们，祈灵它们，膜拜它们。依赖它们能降福除祸。因此，在各民族中，都存在着各式各样的神化与风俗。
迷信的人凭借自己的想象，或用泥塑，或用木雕，或用石刻，或用金属铸造出各种佛像、财神、判官、阎王、仙女、关公、包拯、孔子等偶像，顶礼膜拜，祈求其保佑并赐福。伊斯兰教认为，这是一种迷信的行为，并对此严加批判，偶像没有理智，没有知觉，在其本身受到伤害时，既不能自助，更不能帮助别人消除灾祸。孰不知，在真主造化的万事万物中，人是最高贵的。自然界的其他物质，都是真主为人而造化的，它们服务于人类，人类可以根据自己的需求任意开发利用它们，而不能反主为奴，崇拜这些物质，隐昧真主赐予的恩惠。
试想一下，假若我们随意地将某座山当作“神山”，山里埋藏的宝藏我们就不能开发；假若我们将某些水域当作“神水”，水中的资源我们就不敢开采；假若我们崇拜“火神”，当我们的家园发生火灾时，我们只能对火顶礼膜拜，而不敢将其扑灭；当我们拜牛、拜鱼为“神”时，我们怎能喝到香甜可口的牛奶，怎能品尝到营养丰富，富有高蛋白的牛肉、鱼肉呢？据说，1976年印度加尔各答发生旱灾，成千上万的人因缺粮饿死。而当地有九千四百万头牛，被人们当作“神牛”，不敢宰杀。人命轻于牛命。这就是迷信的结果。
迷信是怎样产生的？
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