武丁

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武丁的介绍(一)

商代国王,后世称作高宗。传说名昭,为盘庚弟小乙之子。

年幼时,武丁曾在外行役,与“小人”一起劳作,因而较了解“稼穑之艰难”。他即王位后,提拔傅说执政。傅说原为刑徒,被武丁发现,加以重用。武丁还任用甘盘为大臣,以此二人“接天下之政,治天下之民”,力求巩固统治,增强国力,使商王朝得以大治。《史记·殷本纪》称:“武丁修政行德,天下咸驩,殷道复兴。”由于武丁将商王朝推向极盛,被称作“中兴之王”。

武丁在位期间,不断向西面的方、南面的虎方、东面的夷方、北面的鬼方以及羌方、周族等进行大规模征伐。其中对方作战动员的兵力,有时三千,有时甚至达五千;对鬼方用兵三年才攻克。据殷墟卜辞记载,武丁的配偶妇好还亲自率兵征伐羌方。除了“伐羌”之外,卜辞中还有许多“获羌”、“用羌”的记载,即抓获了羌人的俘虏并用作人祭的牺牲,且数字惊人。

祭祀武丁的甲骨卜辞拓片

武丁向四方连年用兵,征服了周围的许多小方国。这些征伐战争,为王朝形成“邦畿千里,维民所止,肇域彼四海”的广大疆域,奠定了基础。

武丁在位五十九年,死后,由其子祖庚继承王位。

武丁的介绍(二)

武丁,生卒年不详,小乙子。小乙死后继位,在位59年,病死,葬于殷,一说葬于今河南省商水县长平。

武丁是商王盘庚的侄子,商王小乙之子。相传,武丁少年时期遵父命行役于外,与平民一同劳作,得以了解民众疾苦和稼穑艰辛,与下层民众比较接近。武丁在位前,是一个“旧劳于外,爰暨小人”,武丁长期在外,不能不认为是小乙的有意安排;马融曾说,武丁为太子时,其父小乙使行役,有所劳苦于外,与小人从事,知小人艰难劳苦。

公元前1251年,商王小乙去世,武丁继任商朝君主之位。 武丁继位后,想要复兴商朝,但没有得力的大臣辅佐。武丁因此三年不说话,将一切政事交由冢宰决定,自己则观察国家风气。

武丁的父亲小乙是盘庚幼弟,原无继承王位资格,就把他的儿子武丁从小送至民间。武丁与奴隶一起耕种、砍柴和生活,养成了俭朴的习惯,也知道民间的疾苦。他又善于同奴隶交朋友,奴隶傅说就是他最好的朋友,傅说是一个很有学问和才能的人,武丁从他那里学到了不少知识。

小辛死后,小乙即位,小乙死,武丁继位,武丁这时仍然保持着当年的简朴作风,也没有忘掉百姓的疾苦,他发奋图强,一心要重振商朝。他明白,要成一番事业,必须要有人才,于是想到了傅说,傅说是一个奴隶,一旦把他升任为重臣,势必遭到奴隶主贵族的激烈反对。武丁就采取了一个计策,于即位的的3年中不说一句话。后来,他又借口梦见汤推荐给他一个贤才,叫人根据他的指示,画出傅说的头像,四处去寻找,-在傅岩(今山西省平陆县北)发现一个正在筑墙的奴隶,很象图像上的人,就将他接回殷,这个人正是傅说,武丁大喜,便以礼相待,当众宣布解除他的奴隶身份,破格提拔,举以为相,辅佐自己。奴隶主贵族们都迷信鬼神,听说傅说是汤托灵推荐给武丁的,谁也不敢反对,还对傅说表示祝贺。

在傅说的辅佐下,武丁修政行德,励精图治,将殷商治理得秩序井然,生产发展,人丁兴旺,境内安定,国力强盛。在此基础上,他不断对西北方的土方、鬼方、虎方等部落、长江以南荆楚和西南的巴、蜀等地用兵,使商王朝域内的百姓得到安定的生活环境,也使这些方国宾服于商。开拓了疆土,扩大了殷商的势力,使商朝出现了空前繁荣的局面,武丁也成为一代名主,后世就尊称武丁为高宗。《尚书》中的《说命》、《高宗》、《彤日》等篇,《诗经》中的《玄鸟》等篇,都记载有武丁的业绩。

武丁轶事一

武丁继位后,想使商朝复兴,但没有得力的大臣辅佐,武丁因此三年不说话,将政事交由冢宰处理,自己则观察国家风气。

有一次,武丁夜晚做梦遇到一个圣人,名叫说。武丁按梦中见到的形貌观察群臣百官,但发现都不是在梦中所见之人。于是武丁派百官各处寻找,终于在一个叫傅险的地方找到说。当时说正服刑,在傅险筑路,把他带来见武丁,武丁说:“正是他。”武丁与他谈话后,认为他果然是一位圣人。便任命他为宰相,说辅佐武丁将商朝治理得很好。武丁于是就用傅险作为他的姓,称做傅说。

武丁轶事二

有一次,武丁祭祀先祖商汤。第二天,有一只野鸡飞来登上鼎耳鸣叫,武丁因此感到害怕。大臣祖己说:“君王不要担心,赶快先把政事办好。”于是祖己开导武丁说:“上天监察下民,以民众的道义为标准。上天赐给下民的寿命有长有短,不是天使人寿命夭折,而是人本身断送自己。有的人违背道德,不承认罪恶,上天降下旨意纠正他的行为。他才说:“怎么办呢?”唉!君王只要给民众办事,没有不是继承天意的,祭祀有常规,不要信奉应该抛弃的方法。”此后,武丁便开始修明政事,推行德政,使得天下百姓欢喜欣悦,让商朝再度兴盛起来 ,史称“武丁盛世”。

武丁的妻子

武丁有一个妻子叫妇好,她是我国有历史记录的最早的女政治家和军事家,中国历史上第一位有据可查的女英雄。商王武丁60多位妻子中的一位,死后庙号“辛”,生活于公元前13世纪后半叶武丁重整商王朝时期。

1976年在河南安阳小屯西北发现其完整墓葬,在现存的甲骨文献中,她的名字频频出现,仅在安阳殷墟出土的1万余片甲骨中,提及她的就有200多次。她就是3000 多年前商王武丁的王后妇好。出土的大量甲骨卜辞表明,妇好多次受命征战沙场,为商王朝拓展疆土立下汗马功劳。她还经常受命主持祭天、祭先祖、祭神泉等各类祭典,又任占卜之官。然而,妇好不幸在三十余岁去世,不过在商朝时期也不能算是早逝,然而,相对于在位59年的武丁来讲确实算是过早的逝去了。武丁十分悲痛,妇好有独葬的巨大墓穴,而且有拜祭的隆礼。这在商朝时期是非常少见的。

妇好,姓好(古音:zǐ,同子姓),妇是亲属称谓,先秦女性姓写在最后,中国历史上有据可查(甲骨文)的第一位女性军事统帅,同时也是一位杰出的女政治家。“妇”为亲属称谓。铜器铭文中又称“后母辛”是因为她的庙号称辛,即乙辛,周祭卜辞中所称的妣辛。祖庚、祖甲的母辈“母辛”也就是她。出土的大量甲骨卜辞表明,在武丁对周边方国、部族的一系列战争中,妇好多次受命代商王征集兵员,屡任军将征战沙场。曾统兵1.3万人攻羌方,俘获大批羌人,成为武丁时一次征战率兵最多的将领。参加并指挥对土方、巴方、夷方等重大作战,著名将领沚、侯告等常在其麾下。对巴方作战中,率领沚布阵设伏,断巴方军退路,待武丁自东面击溃巴方军,将其驱入伏地,予以歼灭。是为中国战争史上记载最早的伏击战。在"国之大事,在祀与戎"(《左传·成公十三年》)的商代,妇好还经常受命主持祭天、祭先祖、祭神泉等各类祭典,又任占卜之官,为武丁统治集团的重要成员。曾率兵镇压奴隶反抗斗争。竭心尽力维护奴隶主阶级统治和特权,深受武丁宠幸,被封于外地,担负守土、从征的重任。卒于武丁时期。因此武丁十分喜欢她,她去世后武丁悲痛不已,追谥曰“辛”,商朝的后人们尊称她为“母辛”、“后母辛”。

武丁的影响

晏婴晏子春秋》:夫汤、太甲、武丁、祖乙,天下之盛君也。

左丘明《国语·楚语》:昔殷武丁能耸其德,至于神明,以入于河,自河徂亳,于是乎三年,默以思道。卿士患之,曰:“王言以出令也,若不言,是无所禀令也。”武丁于是作书,曰:“以余正四方,余恐德之不类,兹国故不言。”如是而又使以象梦旁求四方之贤,得傅说以来,升以为公,而使朝夕规谏,曰:“若金,用女作砺。若津水,用女作舟。若天旱,用女作霖雨。启乃心,沃朕心。若药不瞑眩,厥疾不瘳。若跣不视地,厥足用伤。”若武丁之神明也,其圣之睿广也,其智之不疚也,犹自谓未乂,故三年默以思道。既得道,犹不敢专制,使以象旁求圣人。既得以为辅,又恐其荒失遗忘,故使朝夕规诲箴谏,曰:“必交修余,无余弃也。”今君或者未及武丁,而恶规谏者,不亦难乎!

孟子《孟子》:由汤至于武丁,贤圣之君六七作……武丁朝诸侯,有天下,犹运之掌也。

司马迁《史记》:①武丁修政行德,天下咸驩,殷道复兴。 ;②武丁得说,乃称高宗。

张温:昔高宗以谅闇昌殷祚于再兴,成王以幼冲隆周德於太平,功冒溥天,声贯罔极。