本文整理了《大清相国》读后感（782字）、腾飞的祖国读后感（846字）、幻灭（840字）、《随遇而安》读后感（844字）、寂寞边城居—读《边城》有感（763字）、微电影假钱读后感（762字）、寂寞的撒旦读后感（792字）、心灵的力量读后感（834字）等800字左右的高中二年级优秀读后感作文8篇，供您参阅。
《大清相国》读后感_800字
我也与时俱进买了一本来看，网购的时候，对方告知，一次只能买一本，可见这本书有多火，可谓一时洛阳纸贵。看了以后，觉得还不错，谈谈自己的感受。
陈廷敬活跃在清朝政坛的时间应该是康熙中后期，也就是皇太极1636年改国号为清以后50―60年那个时间，此其时，海内已定，放眼宇内，似乎风平浪静，偌大的帝国似乎也已经强大到了独孤求败的境界，但承平之日即是新考验的开始，太平盛世的表象之下也会有暗流涌动，毕竟世界太平了，刀枪入库，马放南山，跳下战马，卸下盔甲，也该享受一番了不是。但随之而来的各种弊端包括吏治的腐败、各种潜规则的盛行也是在所难免的。黄炎培曾说中国历代封建王朝“其兴也勃，其亡也忽”，为什么“其亡也忽”，个人认为不外乎对贪污腐败和各种社会不公处理的失当。清朝到了康熙中后期已经出现了严重的贪污腐败和社会不公，以至于后来雍正上台以后用大开杀戒的极端方式加以遏制。而此时距离清朝开国也不过七八十年的时间。这个时间与北宋开国到北宋社会矛盾加剧，发生严重政经危机的时间是差不多的，也是七八十年的时间，正是针对北宋当时“积贫积弱”的社会现实，才有了后来以富国强兵为目的的一场轰轰烈烈的改革――王安石变法，后来虽以失败告终，但初衷是好的，只不过遭到了当时的官僚集团这一强大的保守势力的强势阻击，最后不了了之，“改革尖兵”王安石也只好去相罢官，去金陵优游林下了。此后不过70年，北宋便灭亡了。明朝也大抵如此，虽然开国初期在明太祖朱元璋近乎变态的高压统治下，用很多极端恐怖的刑罚来震慑贪污，最终也没能阻止贪污的发生、发展和壮大，在满清铁骑的强力冲击之下，明王朝的大厦轰然倒塌。
最后，用《大清相国》封腰的一段话来做本文的结尾：清官多酷，陈廷敬是清官，却宅心仁厚；好官多庸，陈廷敬是好官，却精明强干；能官多专，陈廷敬是能官，却从善如流；德官多懦，陈廷敬是德官，却不乏铁腕。
成语太平盛世：安定、兴盛的时代。如：明·沈德符《万历野获编·章枫山封事》：“余谓太平盛世，元夕张灯，不为过侈。”又如：复古的，避难的，无智愚贤不肖，似乎都已神往于三百年前的太平盛世，就是“暂时做稳了奴隶的时代”了。——鲁迅《坟·灯下漫笔》
成语精明强干：机灵聪明，办事能力强。如：《新唐书·苏弁传》：“弁通学术，吏事精明，承延龄后，平赋缓役，略烦苛，人赖其宽。”又如：承辉这个人，甚是精明强干。——清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第一百六回
腾飞的祖国读后感_800字
21世纪，我们的祖国在不断地变化和发展，早已不是一百年前落后的旧中国。经过改革开放，我们国家焕然一新。现在的中国正向全世界各国人民展示的正是一个不断崛起和腾飞的现代化的国家。
作为濮阳市实验小学的学生，我深感自豪和骄傲，古朴厚重的行走博物馆、启迪智慧的寻梦科技馆、意蕴隽永的漫溯图书馆、恢弘大气的水文化主题圆厅和独具魅力的校园吉尼斯展示平台，我们在智慧校园里享受童年、拔节成长。为我们成长为新时代好少年、担当起建设祖国的重任而润泽了心田，凝聚了力量、指明了方向。
作为新时代的好学生，我们要了解党的发展历程，感受党的艰辛与伟大，要从七七事变和南京大屠杀中懂得今天美好生活的来之不易；要从红军十万里长征和横渡泸定桥中学会坚持，学会同心同力；要从新中国成立和我国第一颗原子弹爆炸的幸福中永远牢记：我们要做新时代的少年，成为社会主义合格接班人和建设者，我们是实现中华民族伟大复兴的使命人。
作为新时代的好学生，我们要学习革命先烈的伟大事迹，学习英雄楷模的感人篇章，要学习刘胡兰、董存瑞、黄继光、邱少云舍身报国、忘我为党的英雄精神；要学习LeiF、张思德、罗盛教舍己为人、无私奉献的大爱品格；要从黄大年、南仁东、钱学森、邓稼先扎根祖国、服务人民的新时代楷模品质中永远牢记：向英雄致敬，向榜样学习，德智体美劳全面发展，为实现社会主义现代化时刻准备着。
作为新时代的好学生，我们要深刻感受伟大祖国的繁荣昌盛，深刻感受伟大祖国的日新月异，要从神舟号飞船、射电望远镜、神威超级计算机等世界最前沿科技成果中坚定四个自信，努力奋发自强；要从青山绿水、碧空蓝天、绿色生态中懂得勤俭节约、保护资源；要从懂规矩、讲文明、守秩序，争做文明小公民，身体力行推进文明发展中牢记：志存高远，脚踏实地，以实际行动践行社会主义核心价值观，实现我们的中国梦。
我的学校不但为我们搭建了学习知识的平台，更为我们拓展了思想道德培育的途径，让我们在老师的辛勤教导下，时刻告诫自己：不忘初心，牢记使命，不负少年，永远向前！
成语来之不易：来之：使之来。得到它不容易。表示财物的取得或事物的成功是不容易的。如：明·朱柏庐《治家格言》：“一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰。”又如：我们活着的人都不要忘记，我们的红色江山来之不易啊。——何长工《红旗插上井冈山》
成语勤俭节约：勤劳而节俭。形容工作勤劳，生活节俭。如：路遥《平凡的世界》第五卷第一章：“因而形成了既敢山吃海喝，又能勤俭节约的双重生活方式。”又如：章诒和《往事并不如烟·正在有情无思间》：“那年月提倡的是艰苦朴素、勤俭节约。”
幻灭_800字
“我匍匐了一百年，微笑着燃烧了一百年，只为等待与你灰飞烟灭的重逢，因为你的快乐，是我生命里全部的信仰”这是郭敬明的一句话，也是整个故事的开始。
读完《幻城》会让人觉得很悲伤，郭敬明用自己的忧伤铸成城墙，然后躲在城后，用他的忧伤，他的善良将自己牢牢紧锁。头埋在双膝下，像一个小孩子一样，时而很感伤的哭泣，时而又很明媚的微笑。
小说的题材或许会被老师列入不必要看的一栏中，因为那是没营养的书，可又谁知道，一本好的小说其实是倾注了作者所有的感情，他和人一样是活的。
初次看到这部小说是在去年的一次语文课上，当时硬是将那本《萌芽》从我们语文课代表的手中抢了过来，起初并不知晓为什么她不让我看，可后来经同桌的提醒才知道是郭敬明写的，那个名字只懵懵懂懂记得在哪里听过，好像挺有名的，就随便翻了几下，最后目光听到了那篇幻城，看到的第一眼就被吸引住了：那是一个樱花与雪花交织的世界，是冷色的浪漫，卡索站在幻雪城下，仰望着自由的天空，他是王，但是他却没有自由。他是裹在琥珀里的一只可怜的小虫，杏花的送至是他的王国和他精妙的幻术，别人羡慕这一切都只是他的牢笼。我不禁感觉卡索有些可怜，因为他是不幸的，上天没有给他选择的机会，让他过上想要过的生活。他的弟弟樱空释也同样的不幸，释他太极端，为了换取卡索的自由，而做了太多的事情，牺牲了太多的人。这全凭一个字——爱。它具有无穷大力量，这兄弟之爱一直像一缕青烟，一直缠绕着卡索，至死也没有灭。
换分真的很奇妙，前世的霰雪鸟为了那个跟他毫不相干的人可以不顾牺牲自己的生命来换取他的自由，而今生的释就像他前生帮助那个因触犯禁忌而被囚禁的巫师（卡索的前生）将他从那个牢笼里挣脱出来，尽管最后他付出了一切——他将一个人永远的活下去，再也没有哥哥在下雪时候将自己抱进怀里，用他的衣服替自己遮挡风雪……只有他一个人……
一切都像操纵在渊祭手中残酷的幻境，一切像是对卡索对幻雪城的一个轻蔑的无情捉弄，当观赏城门的那一刻，谁有事谁的救赎，谁又是谁的劫难
成语灰飞烟灭：比喻事物消失净尽。如：宋·苏轼《念奴娇·赤壁怀古》词：“谈笑间，樯橹灰飞烟灭。”又如：岂知转眼之间灰飞烟灭，金山化作冰山，极是不难的事。——明·凌蒙初《初刻拍案惊奇》卷二十二
成语毫不相干：指丝毫没有任何联系。如：清·刘鹗《老残游记》第十回：“其实，月球并无分别，只是半个明，半个暗，盈亏圆缺，都是人眼睛现出来的景相，与月球毫不相干。”又如：不只是她，城里的所有市民谁留心这些和自己毫不相干的事呢？——路遥《平凡的世界》第三卷第23章
《随遇而安》读后感_800字
孟非的《随遇而安》是一本叙事类自传，在整本书中没有什么人生哲理，只是在讲他这半生的经历和生活经验。
孟非出生在重庆，十几岁就随爸妈来到南京，可是在他记忆最深处，还是对重庆的感情最深，记忆也最深。偶尔回到重庆时，还是那么的亲切。我觉得儿时的记忆和生活是那么的纯真，那么的快乐，也是对自己影响最大，所以我想说：有空就常回家，回到自己儿时生活的地方多看看，或许只有这样才能找回最真的自己。
孟非从十几岁到现在，就一直生活在南京，在南京上的初中，高中。孟非没有上过大学，这是我很早就知道的事情，这也是我很佩服他的地方。我觉得你的成功和你的学历没有必然的联系，跟你的人生经历和态度有重大的关系。所以我想要提醒那些学历很高，却态度不端正的人们，醒醒吧，看看现实的社会，踏踏实实的做好自己的每一件事情这才是硬道理啊。
孟非的人生比较的复杂，他做过的工作也是比较多。从印厂的印刷工，到电视台的临时工，到摄像，到拍片，到制作，到编导，到节目主持人，这都是他成功路上不可缺少的经验。所以人生的每一个工作，每一个经验都是有意义的。特别是每一次的冒险都是他走向成功的助力器，比如他拍摄的《西域风情》，当时拍摄的条件非常的差，因为是在新疆拍摄的，所以走的路都是什么沙漠、冰川，高原，在这么艰苦的情况下，他依然没有决定放弃，而且一直坚持到了最后，并深深的爱上了新疆。这次的拍摄让孟非真正的成长起来，在以后的拍摄，制片中都体现了这次历时三个月的新疆拍摄，给他加了很多帮助，能让他在以后的工作中更加的顺利。
从那以后，他做了南京零距离等节目，现在又在做非诚勿扰和非常了得，这两期节目的收视率也非常的高，这都是他成功的见证啊。有时候我在想如果孟非因为拍摄工作的辛苦，而放弃当时的工作，或许他的人生轨迹就不是现在这样了，这应该都归结于他的坚持吧。所以他的精神也一直影响着我，让我在辛苦的工作中坚持下来，非常谢谢孟爷爷。
希望我也能像孟非那样——随遇而安（貌似我也是这样性格的人啊），过属于自己的小生活。
成语随遇而安：随：顺从；遇：遭遇。指能顺应环境，在任何境遇中都能满足。如：清·刘献廷《广阳杂记》一：“随寓而安，斯真隐矣。”又如：不过能够随遇而安——即有船坐船云云——则比起幻想太多的人们来，可以稍为安稳，能够敷衍下去而已。——鲁迅《两地书》六
成语踏踏实实：非常实际，一点也不浮躁。指不做出某种炫耀的显示的行为。如：邓小平《关于国防工业企业的整顿》：“这个问题不是说一句话就可以解决的，要做许多踏踏实实的工作。”又如：他办事一向都很踏踏实实。
寂寞边城居—读《边城》有感_800字
我到过的江南小镇也可谓多矣，如今大多还是昔日的水村光景，只是再也难寻《边城》里的茶峒归宿。再望碧溪岨，两山篁竹，翠色逼人。当有一朵沾湿的手帕向你挥舞却又倏然收回，这才猛然醒�颍河幸恢值却怯媒裆Ｏ娉缫Ｒ４倒挡痪〉氖侨炅碌脑乱垢枰鳌Ｄ茄囊埂⒛茄那股倥浯涞牧榛晡 Ａ礁鲂值芴毂！①兴鸵愿瓒椋┩恍纳先恕Ｖ沼诟绺缱钕瓤雌疲蠖鹊厝酶兴汀＞」苋绱耍兴突故敲荒苡氪浯渲粘桑林临兴屠氤且唤谝巡幻饬钊烁刑久瞬还Ｆ涫担适陆嵛菜涓衅湮淳。獬〉却醋⒍ㄒ愫囊簧Ｃ挥兴耐旁步峋郑匆员缱髦眨跗浒嵴瓴挥濉＜拍谋叱潜ダ嗍朗拢詈笾涣舸浯涫赝夤亩纱Ｄ魏味删×荚担嗔荡裆〖拍叱羌讶司担∫愿枨蠡椤⑿值苋没椤⒆嫠锵嘁牢庋酒拥纳翁俅蜗蚨粤⒌某鞘邢执烁穹⑵鹆顺寤鳎汗爬系拇烤恍牧橛胫辽频拿赖拢谖镏逝蛘偷牡苯窬烤垢煤稳ズ未樱渴涞牟皇且蛔叱牵乔蛏裰荽蟮厣系墓耪颍患拍牟皇且桓鑫幕锹洌侨褡宓恼辶煊颉Ｎ遗拢挛骰豪拿允Я硕轿幕淖孕牛鹿ひ滴拿髌苹盗�自然人情的质朴。再看小说里提及的湘西江边的傩戏，一个比祭天还要盛大的民俗竟然让许多文化人也不为所知，甚至曾一度被政府禁止。不重视继承文明的发展，该如何走向创新？一个有历史而且重视历史的国家，该如何继往圣绝学？值得我们再去索解这个谜。寂寞，中华文化人格！有人说边城就是象征民国时期的桃源所在。我向往沈从文旧居的凤凰古城，向往湘楚文化，更向往一隅人心古、思无邪的乡镇。我多想神游巴水蜀山，寻江畔一人家，登吊脚竹楼，闻悠扬长歌。我的心里永远有一座边城，或是杏花春雨江南，或是桑竹泡沫桃源，会让我像翠翠用一生去执守。生活的真谛正是这样：白塔下伴一位老人、一条黄狗，听溪水欢淌，等斯人归来！
成语何去何从：去：离开；从：跟随。离开哪儿，走向哪儿。多指在重大问题上选择什么方向。如：战国·楚·屈原《卜居》：“此孰吉孰凶？何去何从？”又如：何去何从，罢龟策之臧否；自开自落，任天地之荣枯。——唐·李峤《上雍州高长史书》
成语杏花春雨：初春杏花遍地、细雨润泽的景象。如：元·虞集《风入松》词：“为报先生归也，杏花春雨江南。”元·王冕《山水图》诗：“展卷令人倍惆怅，杏花春雨隔江南。”又如：杏花春雨，固然有诗，铁马金戈的英雄气概，更富有鼓舞人心的诗力。——杨朔《〈东风第一枝〉小跋》
微电影假钱读后感_800字
约翰·雷曾经说过：“欺人只能一时，而诚信都是长久之策。”
今天，我观看了普法微电影《假钱》，虽然只是短短几分钟，却让我受益匪浅。影片主要写了：一位出租车司机无意中收到一张假钱，在小吃店老板的提醒下，他发现了假钱。回到家后，他把假钱夹在书中，他的儿子杨杨看见了，就耍了小聪明，以为明天把假钱当餐费交上去就可以神不知鬼不觉地用掉了。
第二天，班主任钱老师在发现有人交了假钱后上了个班会课――怎样辨假钱。老师把一真一假两张五十元让同学们辨别。杨杨迷途知返，偷偷用真钱换回了那张假钱，并在课后给钱老师写了一封道歉信。
我觉得：影片中的钱老师也是一个好老师。她在得知自己学生犯下错误时，没有指责，没有暴跳如雷，而是循循善诱，用一个特殊的方法教育学生，即保全了学生面子，也给了学生一次改过自新的机会。
影片中的爸爸在得到一张假钱时，爸爸想把钱花出去。虽然他最后决定不花，这是十分值得赞赏的，但他又没有把这张假钱销毁或交给警察局，以防两次流通。所以说家长是孩子最好的老师，家长的一举一动，孩子都看在眼里，记在心里。“近朱者赤，近墨者黑。”就是这个道理。
影片中杨杨知错能改的精神最值得我们学习。生活中大部分人知错了却没有勇气改，生怕让人知道你犯错会没面子，索性不当一回事一错再错，慢慢酿成大错。
“勿以善小而不为，勿以恶小而为之。”这就是教育我们要注意生活中的小事，不要以为事情小而不注重。影片中的杨杨交了一张假钱，如果班主任不加以重视，而家长又不知情的情况下，杨杨可能会把一次侥幸当成习惯，而思想道德逐步下降，最后走上犯罪道路，千里之堤毁于蚁穴啊！
“人非圣贤，孰能无过。”我们要全面提高自身素质，抵制不良影响和诱惑力。了解法律知识，树立法制观念，提高辨别能力。并能经常自我反省，敢于面对自己的错误并改正。
成语迷途知返：迷途：迷失道路；返：回来。迷了路知道回来。比喻发觉自己犯了错误，知道改正。如：《三国志·魏志·袁术传》：“以身试祸，岂不痛哉！若迷而知反，尚可以免。”又如：夫迷途知返，往哲是也。——南朝·梁·丘迟《与陈伯之书》
成语人非圣贤，孰能无过：旧时指一般人犯错误是难免的。如：春秋·鲁·左丘明《左传·宣公二年》：“人谁无过，过而能改，善莫大焉。”又如：你不必自责了，人非圣贤，孰能无过。
寂寞的撒旦读后感_800字
《寂寞的撒旦》讲述了两段不被世俗接受的感情，可他们依旧我行我素，勇敢的在城市中寻找自己的位置。
在沐童笔下，把这群撒旦的孤独和寂寞描绘的淋漓尽致。文中开端，发展和高潮环环相扣。撒旦之一，是在年幼时父亲的酗酒和母亲的离开，母亲离开后，继母的进入，这样复杂背景中成长的。从小树立了一定要离开家的想法。也逐渐把对母亲和继母的怨恨转联到所有女人身上，为其后和撒旦之三的同性恋情作了铺垫。就与沐童在文中写出：每个人都有自己喜欢的方式生活，尽管一个人喜欢什么样的生活方式不能由自己做主，而是在这个人还是个孩子的时候由种种复杂的因素杂糅在一起而成的。相照应撒旦之三出生于一个军官家庭，其父亲用对待军人的方式来要求撒旦之三，在无止境的打骂中，撒旦之三逐渐患上了抑郁症。尽管在心理医生的辅导后，依旧习惯自己一人独处。撒旦之三与撒旦之一的相识是来自一个网站“撒旦之城”。从第一次见面后，就产生了情感。撒旦之三在一次社交晚会上偶遇了一位女子，并与其发生关系。在撒旦之一得知并离开出国后。撒旦之一写出过这样一段话：从小到大我习惯了寂寞，以往的寂寞中我可以找到很多事情做，但现在这一切对我而言都成了负担和罪恶。撒旦之三最后前往国外请求撒旦之一的原谅，不过在刚见到的那一刻，双方都不自主的拥抱在了一起。
它们生活在寂寞中，却无比享受寂寞，他们和天使们生活在同样的空间里，却从不相互嫉妒，他们的行为方式为世俗所不容，可他们依旧我行我素，勇敢地在城市中寻找自己的位置。
撒旦之二与撒旦之四的感情。曲折而崎岖。最后还是分道扬镳。撒旦们交集在一起，谱写出一首孤寂而美妙的乐章。
也许每个人不正常，不过绝大多数人可以把那些不可告人的秘密和欲望藏起来，带进棺材，留下一个好名声，另一些人却恣意放纵自己，使他们活的更快乐，这两类人都没错，因为每个人都有自己的生存原则，遗憾的是这两个阵营里的人总是在相互指责。
成语我行我素：素：平素，向来。不管人家怎样说，仍旧按照自己平素的一套去做。如：《礼记·中庸》：“君子素其位而行，不愿乎其外。素富贵行乎富贵，素贫贱行乎贫贱，素夷狄行乎夷狄，素患难行乎患难，君子无入而不自得焉。”又如：笑骂由人笑骂，我行我素而已。——柔石《二月》十
成语行乎富贵：行：所作所为。指所作所为符合富贵的身份如：西汉·戴圣《礼记·中庸》：“素富贵，行乎富贵；素贫贱，行乎贫贱；素夷狄，行乎夷狄；素患难，行乎患难。”
心灵的力量读后感_800字
假期打算静下心来读一本散文，于是选到了毕淑敏，心灵的力量读后感。之前在课本、报刊杂志甚至考试卷子上都读到过她的作品，喜欢她温馨的文字和娓娓道来的小故事大道理。这本书《心灵的力量》，讲述的故事好多就是取自作者充实精彩的生活。
我很喜欢毕淑敏的文章，她能使我找到生活的方向。关于“幸福”，这本书中多篇文章都描写了作者对“幸福”的感悟。什么是幸福？有人说：“幸福就是没有痛苦的时刻。它出现的频率并不像我们想象的那样少。作者在一篇《哑幸福》中说到：”幸福很矜持。遭逢的时候，它不会夸张地和我们提前打招呼。离开的时候，也不会为自己说明和申辩。“生活是自己的，生活中的幸福也需要自己去发现和体会。怎样使自己幸福呢？读过作者的文章后，我认为，反思是很重要的。世上没有东西能拍摄你每一刻的微笑，但记忆能，日子久了，拿出来像放幻灯片一样看看自己每一刻的小幸福，那就是自己人生中最大的幸福。
我想我们都是有很多表情的，看到书封页上的一段话：”如果你愤怒，你就呐喊；如果你哀伤，你就哭泣；如果你热爱，你就表达；如果你喜欢，你就追求。“我很欣赏直率的人，欣赏他们有什么说什么的一种”真“。不过现在这种真性情已经很少了，因为社会上有不少的勾心斗角，尔虞我诈。作者举例说，飞机上的航空小姐在讲解怎样预防紧——读后感情况时流露出来的假微笑使她有一种被愚弄的感觉。的确，我们听说过很多如何如何训练礼仪小姐或是志愿者们微笑，可那笑容”真“吗？让他们在寒冬腊月或是炎炎烈日下还要保持微笑，就是再好看，也是一种无可奈何。但大家已经习惯了微笑与接受微笑，真性情少了，假慈悲却多了。我希望我们应该珍惜现在的生活，因为我们很幸福！我们不用去战场，我们不用沿街乞讨，我们也不用因为食品问题而一筹莫展…珍惜我们现在的一切吧，因为它来之不易！
好好生活，好好体会生活，珍惜幸福，珍惜每一刻…心里的那棵树的根会越抓越紧，这时候你的心灵就真正成熟了…
让我们怀着敬畏与虔诚的心阅读这本书《心灵的力量》吧。
成语一筹莫展：筹：筹划、计谋；展：施展。一点计策也施展不出，一点办法也想不出来。如：《宋史·蔡幼学传》：“其极至于九重深拱而群臣尽废，多士盈庭而一筹不吐。”又如：平时学习不认真，不求甚解，到用时就会感到知识贫乏，一筹莫展。
成语不求甚解：甚：很，极。只求知道个大概，不求彻底了解。常指学习或研究不认真、不深入。如：晋·陶潜《五柳先生传》：“不慕利，好读书，不求甚解，每有会意，欣然忘食。”又如：这人小的时候，诸事颟颟顸顸，不求甚解。——清·李宝嘉《官场现形记》第五十四回
